Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Усама ибн Зейд аль-Лейси, что Ибн Шихаб рассказал ему, что Хумейд ибн Абдуррахман ибн Ауф рассказал ему, что некий человек из племени Кальб — название арабского племени, его звали Вабра — сообщил ему, что Абу Бакр ас-Сиддик наказыва
Хадисы передатчика
- Хадис 4587Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о наказании за употребление винаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ حَدَّثَهُ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ كَلْبٍ - اسْمُ قَبِيلَةٍ مِنَ الْعَرَبِ ، يُقَالُ لَهُ : وَبْرَةُ - أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَانَ يَجْلِدُ فِي الشَّرَابِ أَرْبَعِينَ ، وَكَانَ عُمَرُ يَجْلِدُ فِيهَا أَرْبَعِينَ . قَالَ : فَبَعَثَنِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَدِ
- Хадис 4593Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании за употребление винаفَمِمَّا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآنَ وَهُوَ فِي الرِّحَالِ يَلْتَمِسُ رَحْلَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَوْمَ حُنَيْنٍ . فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ ، أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَقَالَ لِلنَّاسِ : اضْرِبُوهُ . فَمِنْهُمْ مَنْ ضَرَبَهُ بِالنِّعَالِ ،
Из того, что было передано об этом, — то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Усама ибн Зейд аль-Лейси от Ибн Шихаба, что он рассказал ему от Абдуррахмана ибн Азхара, который сказал: «Я как будто сейчас вижу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 4626Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании того, кто опьянел четыре разаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي شَارِبِ الْخَمْرِ : إِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ - ثَلَاثًا - ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : فَاقْتُلُوهُ ، فَأُتِيَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ فَجَلَدَهُ ، وَوَضَعَ ا
«Если он выпьет вино, бечуйте его — трижды», затем сказал
- Хадис 4627Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании того, кто опьянел четыре раза4627 4944 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْكَعْبِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً . فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ الْقَتْلَ بِشُرْبِ الْخَمْرِ فِي الرَّابِعَةِ مَنْسُوخٌ ، فَهَذَا وَجْهُ هَذَا الْبَابِ مِنْ طَرِيقِ الْآثَارِ . ثُمَّ عُدْنَا إِلَى النَّظَرِ فِي ذَلِكَ ؛ لِنَعْلَمَ مَا هُوَ ؟ فَرَأَيْنَا الْعُقُوبَاتِ الَّتِي تَجِبُ بِانْتِهَاكِ الْحُرُمَاتِ مُخْتَلِفَةً . فَمِنْهَا حَدُّ الزِّنَا وَهُوَ الْجَلْدُ فِي غَيْرِ الْإِحْصَانِ ، فَكَانَ مَنْ زَنَى وَهُوَ غَيْرُ مُحْصَنٍ فَحُدَّ ، ثُمَّ زَنَى ثَانِيَةً كَانَ حَدُّهُ كَذَلِكَ أَيْضًا ، ثُمَّ كَذَلِكَ حَدُّهُ فِي الرَّابِعَةِ ، لَا يَتَغَيَّرُ عَنْ حَدِّهِ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ . وَكَانَ مَنْ سَرَقَ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ ، فَحَدُّهُ قَطْعُ الْيَدِ ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ ثَانِيَةً فَحَدُّهُ قَطْعُ الرِّجْلِ ، ثُمَّ إِنْ سَرَقَ ثَالِثَةً فَفِي حُكْمِهِ اخْتِلَافٌ بَيْنَ النَّاسِ . فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : تُقْطَعُ يَدُهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ :لَا تُقْطَعُ ، فَهَذِهِ حُقُوقُ اللهِ الَّتِي تَجِبُ فِيمَا دُونَ الْأَنْفُسِ . وَأَمَّا حُدُودُ اللهِ الَّتِي تَجِبُ فِي الْأَنْفُسِ ، وَهِيَ الْقَتْلُ فِي الرِّدَّةِ ، وَالرَّجْمُ فِي الزِّنَا إِذَا كَانَ الزَّانِي مُحْصَنًا . فَكَانَ مَنْ زَنَى مِمَّنْ قَدْ أُحْصِنَ رُجِمَ ، وَلَمْ يُنْتَظَرْ بِه
… подобное этому в точности. Из того, что мы упомянули, ст
- Хадис 4631Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают руку4631 4948 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّمَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отсекал [руку] за щит, стоимость которого составляла три дирхама». Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик
- Хадис 4639Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуوَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ أَيْضًا بِمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
В качестве довода в этом вопросе они также привели то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус ибн Язид, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы и ‘Амры, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рука вора отсекается за четверть динара и б
- Хадис 4640Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуفَذَكَرُوا مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا يُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Они упомянули то, что передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Махрама ибн Букайр, от своего отца, от Сулеймана ибн Ясара, от ‘Амры, от ‘Аиши, что она сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Рука вора не отсекается инач
- Хадис 4643Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :مَا طَالَ عَلَيَّ - أَيْ : مَا طَالَ الزَّمَانُ عَلَيَّ - وَلَا نَسِيتُ : الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا .
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Не прошло много времени — то есть не прошло много времени для меня — и я не забыла: отсечение [руки] — з
- Хадис 4650Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о размере кражи, за которую вору отрубают рукуحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْ : قَالَتْ عَائِشَةُ : (الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
«‘Аиша сказала: "Отсечение — за четверть динара и более"».
- Хадис 4660Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о признании в краже, за которую полагается отсечение руки4660 4977 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ خُصَيْفَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أُتِيَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ
… подобное этому: «К Пророку, да благословит его
- Хадис 4665Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?فَمِمَّا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْفَتْحِ ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ . فَكَلَّمَهُ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، فَتَلَوَّنَ - أَيْ تَغَيَّرَ مِنَ الْغَضَبِ - وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
Из того, что передавалось об этом, — то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, что ‘Урва ибн аз-Зубайр сообщил ему со слов ‘Аиши, что одна женщина совершила кражу во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в перио
- Хадис 4667Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدْفَعُ الْقَطْعَ فِي الْخِيَانَةِ ، مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ
От Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передается то, что отменяет отсечение руки за предательство (хияна), как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: я слышал, как Ибн Джурайдж рассказывал со слов Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 4670Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о краже плодов и незрелых финиковحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ ، فَغَرَسَهُ فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ ، فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ فَوَجَدَهُ ، فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَسَجَنَ الْعَبْدَ ، وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ ، فَانْطَلَقَ سَيِّدُ الْعَبْدِ إِلَى رَافِ
Передал нам Юнус, который сказал: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, что один раб украл саженец из сада человека и посадил его в саду своего господина. Хозяин саженца вышел на поиски своего имущества и нашел его, после чего обратился с
- Хадис 4681Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаفَإِنَّهُ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ ، فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ ، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَوْدٍ لَهُ فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا . فَلَمَّا صَحُّوا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ ، وَقَتَلُوا رَاعِيَ الْإِبِلِ ، وَسَاقُوا الْإِبِلَ . فَبَعَثَ رَسُولُ الل
Передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Джарир ибн Хазим от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Прибыли восемь человек из племени Укль, и им не подошел климат Медины. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил их к своим вербл
- Хадис 4694Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي - وَهُوَ ابْنُ وَهْبٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُمَا ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ تِعْلَى ، أَنَّهُ قَالَ :غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَأُتِيَ بِأَرْبَعَةِ أَعْلَاجٍ مِنَ الْعَدُوِّ ، فَأَمَرَ بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقُتِلُوا صَبْرًا بِالنَّبْلِ . فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَن
Передал нам Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб, сказав: передал мне мой дядя — Ибн Вахб, сказав: передали мне Амр ибн аль-Харис и Ибн Лахи’а, что Букайр ибн Абдуллах передал им обоим со слов своего отца, от Ибн Я’ля, что он сказал: «Мы совершали поход вместе с Абдуррахманом ибн Халидом ибн аль-Валидом,
- Хадис 4711Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что такое непреднамеренное убийство, за которое не полагается возмездия (кисас)وَكَانَ مِنْ حُجَّةِ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا فِي قَوْلِهِ هَذَا مَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ ، فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا عَبْدٌ أَوْ وَلِيدَةٌ ، وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا ، وَوَر
Одним из доводов Абу Ханифы, да будет доволен им Аллах, в этом его мнении было также то, что передал нам Юнус, сказавший: «Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Две женщины из племени Хузайль подрались, и
- Хадис 4720Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о словах человека при смерти: «Если я умру, то такой-то убил меня»وَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ ، لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Ибн Джурайдж, от Ибн Аби Мулейки, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Если бы людям давали всё, что они требуют, то некоторые люди претендовали бы на кровь и имущес
- Хадис 4729Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: возлагается ли аль-касама на жителей дома, в котором найден убитый, или на его хозяинаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ ، خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ ، فَتَفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا ، فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ ، فَبَلَغَ مُحَيِّصَةَ . فَأَتَى هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَل
Передал нам Юнус, сказавший: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхьи ибн Саида, от Бушайра ибн Ясара, что тот сообщил ему, что Абдуллах ибн Сахль аль-Ансари и Мухайса ибн Мас’уд отправились в Хайбар и разошлись по своим делам. Абдуллах ибн Сахль был убит, и об этом узнал Мухайса. Он, его
- Хадис 4731Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: возлагается ли аль-касама на жителей дома, в котором найден убитый, или на его хозяинаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ ، خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ ، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ ، فَأَخْبَرَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ . فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ : أَنْتُمْ وَاللهِ قَتَلْتُمُوهُ ، فَقَالُوا : وَاللهِ مَا قَتَلْنَاهُ . ف
Передал нам Юнус, сказавший: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Абу Лейлы ибн Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана, от Сахля ибн Абу Хасмы, что ему сообщили уважаемые люди из его племени, что Абдуллах ибн Сахль и Мухайса отправились в Хайбар из-за нужды, которая их постигла. Мухайса пришел и соо
- Хадис 4740Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об ответственности за ущерб, причиненный животными ночью и днемحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ،أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطًا لِرَجُلٍ ، فَأَفْسَدَتْ فِيهِ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْحَوَائِطِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ ، وَأَنَّ مَا أَفْسَدَتِ الْمَوَاشِي بِاللَّيْلِ ضَمَانٌ عَلَى أَهْلِهَا
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Ибн Шихаба, от Харама ибн Са’да ибн Мухаййисы, что верблюдица аль-Бара ибн ‘Азиба зашла в сад одного человека и испортила там [урожай]. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вынес решение, что владельцы сад