Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал: Я написал Умару ибн аль-Муджалиду, и он написал мне в ответ, что его отец сообщил ему со слов Амира: Вернулся мужчина из племени наха‘, который отсутствовал, и сказал своим соплеменникам: «Я уехал, будучи разгневан на свою жену, а вернулся довольным и сошелся с ней, но я клялс

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили, что Ибн Мас‘уд сказал: „Если он поклялся ила, а затем развелся, то они подобны двум соревнующимся скакунам“». [Ибн Джурайдж] сказал: «А я говорю: если истек срок ила до истечения срока ожидания (ида) развода, то это считается одним

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духи, со слов Масрука, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Клянусь Тем, помимо Которого нет божества, этот короткий аят из суры “ан-Ниса”: {А у беременных срок — разрешиться от бремени} — был ниспослан после аята из суры “аль-Бакара”: {Те

Абд ар-Раззак от Хишама, от Мухаммада бин Сирина, со слов Абу ‘Атыйи, который сказал: «Я слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: „Короткий аят суры ан-Ниса: {А у беременных срок — разрешиться от бремени} — был ниспослан после того, что в суре аль-Бакара: {Те из вас, которые скончаются и оставят жен, пусть о

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Карим, что Ибн Мас‘уд сказал: „Короткая сура ан-Ниса: {О Пророк! Когда вы даете жестнам развод...} — была ниспослана после длинной [суры], которая в аль-Бакаре“».

«Спроси людей, ведь людей много» (или нечто подобное). Человек ска

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Ибн Аби Лейлы, от Тальхи бин Мусаррифа, от Ибрахима передал, что Ибн Мас‘уд не считал развод окончательным (баин) ни в чем, кроме хуля или ииля (клятвы воздержания от близости).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Умара б. Рашида, от Яхьи б. Аби Касира, от ад-Даххака б. Музахима, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Развод применим к женщине, совершившей хуль‘, до тех пор, пока она находится в периоде ожидания».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мансура, сказавший: рассказал мне Ибрахим от Алькамы или аль-Асвада от Ибн Мас‘уда, который сказал: К нему пришел мужчина и сказал: «Между мной и моей женой произошло то, что бывает между людьми, и она сказала: "Если бы то, что у тебя в р

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духи, от Масрука: некий мужчина предоставил право своей жене в ее руку, и она развелась с собой. Умар спросил об этом Ибн Мас‘уда: «Что ты думаешь об этом?» Тот ответил: «Я считаю это одним разводом, и он имеет больше прав на нее». Умар сказал: «И

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов Ибн Мас‘уда: «Если он наделил ее правом распоряжаться ее делом, и они разошлись до того, как она приняла какое-либо решение, то нет у нее никакого права».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Если она выбрала своего мужа, то это ничто (не считается разводом). А если она выбрала себя, то это один развод, и он имеет больше прав на нее».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима относительно мужчины, который предоставляет жене право выбора: он сказал: «Если она выбрала себя, то это один окончательный развод (баин). Если же она выбрала своего мужа, то это один развод, и он имеет больше прав на нее». Он сказал: «Умар ибн аль-

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Исма‘иля бин Абу Халида, от аш-Ша‘би, что Али сказал: «Если она выбрала себя, то это один окончательный развод (баин), а если она выбрала своего мужа, то это один развод, и он имеет право на возвращение к ней». А Зайд бин Сабит сказал: «Если она выбрала себя, то это

Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Ибн Мас‘уда, которого спросили о мужчине, который сказал своей жене: «Выбирай», — а она промолчала. Затем он сказал: «Выбирай», — а она промолчала. Затем он сказал ей в третий раз: «Выбирай», — и она сказала: «Я выбрала себя». Он ск

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури от аль-А‘маша от Ибрахима от ‘Алькамы, что некий человек дал своей жене троекратный развод, а она отказалась сидеть в своем доме. Он пришел к Ибн Мас‘уду и сказал: «Она хочет уйти к своим родственникам». Тот сказал: «Удержи ее и не позволяй ей». Муж ответил: «Но о

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Женщины из племени Хамдан, мужьям которых была возвещена смерть, спросили Ибн Масуда и сказали: „Поистине, нам одиноко“. И Абдуллах сказал: „Собирайтесь вместе днем, а затем каждая из вас пусть возвращается в свой дом н

Абд ар-Раззак от Маамара, от Мансура, от Алькамы, от Ибн Масуда подобное этому, но с тем отличием, что он сказал: «Мужья их умерли во время чумы, которая свирепствовала в Куфе».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, что Али и Ибн Мас‘уд говорили: «Обеспечение для беременной [у которой умер муж] выплачивается из всего имущества».

Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, сказавший: дошло до меня, что Ибн Мас‘уд согласился с ‘Али в том, что «она ждет его вечно».