Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам аль-А‘маш со слов ‘Абдуллаха ибн Мурры, а тот — со слов Масрука, а тот — со слов ‘Абдуллаха, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не дозволена кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кро
Хадисы передатчика
- Хадис 28480Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЗа что дозволяется пролитие крови мусульманинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا أَحَدُ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
- Хадис 28506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ شِبَاكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هُنَيِّ [١]بْنِ نُوَيْرَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ .
«Самые воздержанные в убийстве люди — это люди веры».
- Хадис 28507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ [عَنْ عَلْقَمَةَ] [١]:أَنَّهُ مَرَّ عَلَى ابْنِ مُكَعْبِرٍ وَقَدْ قَطَعَ زِيَادٌ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ : إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
«Он проходил мимо Ибн Мука'бира, которому Зияд отсёк руки и ноги, и сказал: "Я слышал, как 'Абдулла говорил: "Самые воздержанные в убийстве люди — это люди веры""».
- Хадис 28511Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
«Передал нам аль-Мас'уди от Салямы ибн Кухайля, от Ибрахима, от 'Алькамы, от 'Абдуллы, который сказал: "Самые воздержанные в убийстве люди — это люди веры"».
- Хадис 28527Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО чем в первую очередь будет вынесено решение между людьмиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : فِي الدِّمَاءِ
«Передал нам аль-А'маш от Абу Ва'иля, от 'Абдуллы, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Первое, о чём будет вынесено решение между людьми в День воскресения, — это пролитая кровь""».
- Хадис 28537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек подгоняет верховое животное ударом, и оно бьет в ответحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :أَقْبَلَ رَجُلٌ بِجَارِيَةٍ مِنَ الْقَادِسِيَّةِ ، فَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَاقِفٍ عَلَى دَابَّةٍ ، فَنَخَسَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ ، فَرَفَعَتِ الدَّابَّةُ رِجْلَهَا ، فَلَمْ تُخْطِئْ عَيْنَ الْجَارِيَةِ ، فَرُفِعَ إِلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ فَضَمَّنَ الرَّاكِبَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْن
Передал нам Ваки', который сказал: «Передал нам аль-Мас'уди от аль-Касима ибн 'Абд ар-Рахмана, который сказал: "Один человек вел девушку из аль-Кадисии и прошел мимо человека, стоявшего на верховом животном. Тот человек ударил животное, и животное подняло ногу, попав прямо в глаз девушке. Дело было
- Хадис 28669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемовحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي خَمْسَةِ دَرَاهِمَ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, со слов ‘Исы ибн Аби ‘Аззы, от аш-Ша‘би, от ‘Абдуллы, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отсек руку за пять дирхамов.
- Хадис 28689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что руку не отрубают за кражу того, что меньше десяти дирхамовحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ وَوَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ :لَا يُقْطَعُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
«Руку не отсекают, кроме как за динар или десять дирхамов».
- Хадис 28692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что руку не отрубают за кражу того, что меньше десяти дирхамовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قَالَ عَبْدُ اللهِ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي تُرْسٍ أَوْ حَجَفَةٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : كَمْ قِيمَتُهُ ؟ قَالَ : دِينَارٌ
«‘Абдулла говорил: “Руку не отсекают, кроме как за щит или круглый щит”. Я спросил Ибрахима: “Какова его стоимость?” Он ответил: “Динар”».
- Хадис 28709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует, пьет вино и убиваетحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا اجْتَمَعَ حَدَّانِ أَحَدُهُمَا الْقَتْلُ ، أَتَى الْقَتْلُ عَلَى الْآخَرِ
«‘Абдуллах сказал: “Если сошлись два наказания (хадд), одно из которых — смертная казнь, то смертная казнь поглощает другое”».
- Хадис 28746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о молодой невольнице, совершившей проступок, заслуживающий хадаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَارِيَةٍ سَرَقَتْ لَمْ تَحِضْ ، فَلَمْ يَقْطَعْهَا
«К ‘Абдаллаху привели девушку, которая украла, но у нее еще не было менструаций, и он не отсек ей руку».
- Хадис 28827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, отрекающемся от своего отца и материحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا حَدَّ إِلَّا عَلَى رَجُلَيْنِ : رَجُلٍ قَذَفَ مُحْصَنَةً ، أَوْ نَفَى رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ أَمَةً
… схождение сына от своего отца, даже
- Хадис 28863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيُّ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : جَارِيَتِي زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ! قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : اجْلِدْهَا خَمْسِينَ ، فَقَالَ : عَادَتْ ، فَقَالَ : اجْلِدْهَا
Передал нам Абу Му’авия от аль-А’маша, от Ибрахима, от Хаммама, от Амра ибн Шурахбиля, который сказал: «Ма’киль аль-Музани пришел к Абдуллаху и сказал: "Моя невольница совершила прелюбодеяние, подвергните её порке!". Он сказал: "Абдуллах ответил: "Подвергни её порке в пятьдесят ударов". Он сказал: "
- Хадис 28874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, чей невольник совершает прелюбодеяние: применяется ли к нему наказание (хадд) или нет?لَقِيتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَعْقِلٍ فَقُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْأَمَةَ الَّتِي سَأَلَ عَنْهَا أَبُوكَ عَبْدَ اللهِ أَنَّهَا فَجَرَتْ ، فَأَمَرَهُ بِجَلْدِهَا : كَانَتْ تَزَوَّجَتْ ؟ قَالَ : لَا
«Я встретил Абд ар-Рахмана ибн Ма’киля и спросил: "Видел ли ты ту невольницу, о которой твой отец спрашивал Абдуллаха, что она совершила прелюбодеяние, и он приказал подвергнуть её порке: была ли она замужем?". Он ответил: "Нет"».
- Хадис 28919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, застигнутом с женщиной под одной одеждойحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِرَجُلٍ وُجِدَ مَعَ امْرَأَةٍ فِي ثَوْبٍ ، قَالَ : فَضَرَبَهُمَا أَرْبَعِينَ أَرْبَعِينَ ، قَالَ : فَخَرَجُوا إِلَى عُمَرَ فَاسْتَعْدَوْا عَلَيْهِ ، فَلَقِيَ عُمَرُ عَبْدَ اللهِ فَقَالَ : قَوْمٌ اسْتَعْدَوْا عَلَيْكَ فِي كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : فَأَخْبَرَهُ بِالْقِصَّةِ ، فَقَال
Передал нам Абу Му‘авия от аль-Амаша, от аль-Касима, от его отца, который сказал: «К ‘Абдаллаху привели человека, найденного с женщиной под одним покрывалом. Он наказал их обоих по сорок ударов. Они отправились к ‘Умару, чтобы пожаловаться на него. ‘Умар встретил ‘Абдаллаха и сказал: “Люди жалуются
- Хадис 28974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прелюбодеянии невольницы и рабаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيُّ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنَّ جَارِيَتِي زَنَتْ ، فَقَالَ : اجْلِدْهَا خَمْسِينَ
«Ма‘киль аль-Музани пришел к ‘Абдулле и сказал: «Моя рабыня совершила прелюбодеяние». Он ответил: «Высеки ее пятьдесят раз».
- Хадис 29086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مُعَاذًا وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالُوا :إِذَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ الْحَدُّ فَادْرَأْهُ
«Если наказание (хадд) вызывает у тебя сомнение, то отведи его».
- Хадис 29090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отмене наказаний хадд из-за сомнительных обстоятельств (шубухат)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :ادْرَؤُوا الْقَتْلَ وَالْجَلْدَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
«Отстраняйте наказания в виде смертной казни и бичевания от мусульман, насколько можете».
- Хадис 29132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مَعْبَدٍ وَعُبَيْدٍ بَنِي [١]حُمْرَانَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ ضَرَبَهُ دُونَ الْحَدِّ
Передал нам Ваки от Исраиля, от Симака, от Ма'бада и Убейды, сыновей Хумрана, от Ибн Мас'уда, что он подверг его наказанию меньше установленного (хадд).
- Хадис 29138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي ، فَقَالَ : قَدْ سَتَرَ اللهُ عَلَيْكَ فَاسْتَتِرْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَقَالَ : لَوْ أَتَانِي الَّذِي أَتَى ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ لَرَضَخْتُ رَأْسَهُ بِالْحِجَارَةِ
Передал нам Ибн Фудайль от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Пришел человек к Ибн Мас‘уду и сказал: “Я совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены”. Тот ответил: “Аллах покрыл твой грех, так и ты покрой его”. Дошло это до ‘Али, и он сказал: “Если бы ко мне пришел тот, кто приходил к сыну Умм ‘Аб