«За все пальцы — по десять, по десять».
Хадисы передатчика
- Хадис 27553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنِ كَانُوا يَقُولُونَ :فِي الْأَصَابِعِ كُلِّهَا عَشْرٌ عَشْرٌ
- Хадис 27626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, сколько (крови или выкупа) полагается за человекаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ أَخْمَاسًا
«За ногу — пятьдесят верблюдов, разделенных на пять частей».
- Хадис 27630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер выкупа за проникающее ранение (хайфа)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ أَخْمَاسًا
«За проникающее ранение полагается треть выкупа, разделенная на пять частей».
- Хадис 27646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПоминание Аллаха: что к нему относитсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ أَخْمَاسًا
«За мужской половой орган полагается полная дийя, разделенная на пять частей».
- Хадис 27655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранении головки полового члена: каково искупление (выкуп) за этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :فِي الْحَشَفَةِ إِذَا قُطِعَتِ : الدِّيَةُ ، فَمَا نَقَصَ مِنْهَا فَبِحِسَابٍ
«За отсеченную головку полового органа полагается полная дийя, а если отсечена часть ее, то расчет ведется пропорционально».
- Хадис 27706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДва яичка и то, что в них содержитсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْبَيْضَتَانِ سَوَاءٌ
«Оба яичка равны».
- Хадис 27707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДва яичка и то, что в них содержитсяحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :الْأُنْثَيَانِ سَوَاءٌ
«Оба яичка равны».
- Хадис 27774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСвободный человек, по ошибке убивший рабаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَشُرَيْحٍ قَالُوا :ثَمَنُهُ وَإِنْ خَلَفَ دِيَةَ الْحُرِّ
«[Его дийя — это] его цена, даже если она превышает дийю свободного».
- Хадис 27811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб наносит ранение рабуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ [قَالَ] [١]:إِنَّ الْعَبْدَ لَا يُقَادُ مِنَ الْعَبْدِ فِي جِرَاحَةِ عَمْدٍ وَلَا خَطَأٍ إِلَّا فِي قَتْلٍ عَمْدٍ
«Раб не подвергается возмездию (кисас) за раба ни за умышленное, ни за ошибочное ранение, кроме как за умышленное убийство».
- Хадис 28013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выкуп за иудея и христианина равен выкупу за мусульманина»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ يَقُولُ : دِيَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
«Дийя людей Писания подобна дийе мусульманина».
- Хадис 28014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выкуп за иудея и христианина равен выкупу за мусульманина»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ أَوْ ذِمَّةٌ فَدِيَتُهُ دِيَةُ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ . قَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ بَعْدَ ذَلِكَ : لَا أَعْلَمُ إِلَّا ذَلِكَ
«'Абдуллах сказал: 'Тот, кто имеет договор (му'ахад) или покровительство (зимма), его дийя равна дийе свободного мусульманина'». Суфьян добавил: «Затем 'Али сказал после этого: 'Я
- Хадис 28015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выкуп за иудея и христианина равен выкупу за мусульманина»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ أَوْ ذِمَّةٌ فَدِيَتُهُ دِيَةُ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ
«Тот, кто имеет договор или покровительство, его дийя равна дийе свободного мусульманина».
- Хадис 28031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если зимми убил мусульманина, он подлежит смертной казни за него»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا قَتَلَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا قُتِلَ بِهِ
«Если (мусульманин) убьет иудея или христианина, он должен быть казнен за него».
- Хадис 28051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, умышленно убившем женщинуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ مُتَعَمِّدًا ؛ فَهُوَ بِهَا قَوَدٌ
«Если мужчина преднамеренно убил женщину, то он подлежит возмездию (кисас) за неё».
- Хадис 28065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :تَسْتَوِي جِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ
«Ранения мужчин и женщин равны в отношении зуба и раны, обнажающей кость (мудиха)».
- Хадис 28068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранениях мужчин и женщинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا وَابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ :دِيَةُ الْمَرْأَةِ فِي الْخَطَأِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ فِيمَا دَقَّ وَجَلَّ
«Передал нам Закария и Ибн Аби Лейла от аш-Ша‘би, который сказал: “ ‘Али говорил: “Дийя женщины при непреднамеренном убийстве составляет половину дийи мужчины во всём, малом и великом”».
- Хадис 28088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСвободный человек, убивший чужого рабаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا قَتَلَ الْحُرُّ الْعَبْدَ ، فَهُوَ بِهِ قَوَدٌ
«Если свободный человек убил раба, то он подлежит возмездию (кисас) за него».
- Хадис 28144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловека убивают, и некоторые из наследников (родственников убитого) прощают убийцуحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا مُتَعَمِّدًا فَعَفَا بَعْضُ الْأَوْلِيَاءِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ : قُلْ فِيهَا ، فَقَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَقُولَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِذَا عَفَا بَعْضُ الْأَوْلِيَاءِ فَلَا قَوَدَ ، يُحَطُّ عَنْهُ حِصَّةُ
Передал нам ‘Абда от Са‘ида от Абу Ма‘шара от Ибрахима о человеке, который намеренно убил человека, и некоторые наследники простили. Дело было передано ‘Умару, и он сказал ‘Абдаллаху: „Скажи свое мнение об этом“. Тот ответил: „Ты более достоин говорить, о повелитель правоверных“. Тогда ‘Абдаллах ска
- Хадис 28231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек наносит другому человеку рану на голове, с него взыскивают возмещение, после чего он умираетحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :يُرْفَعُ عَنْهُ بِقَدْرِ الْجِرَاحَةِ ، وَيَكُونُ ضَامِنًا لِبَقِيَّةِ الدِّيَةِ
«С него снимается (ответственность) в размере раны, и он несет ответственность за остаток дийи».
- Хадис 28247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Умышленное убийство совершается с помощью железа»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :الْعَمْدُ السِّلَاحُ
«Умышленное убийство — это (убийство) оружием».