«Женщине — четверть, матери — треть от того, что осталось».
«Передал нам Суфьян от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асбахани, от ‘Икримы, который сказал: «Ибн ‘Аббас послал меня к Зайду ибн Сабиту спросить его о муже и родителях. Зайд ответил: «Мужу — половина, матери — треть от того, что осталось, а это — одна шестая». Ибн ‘Аббас пос
«Ибрахим распределял это так же, как распределял Зайд».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от шейха, со слов Ибн аль-Ханафии относительно мужа и обоих родителей: мужу полагается половина, матери — треть от того, что осталось, а остальное — отцу.
«Матери полагается треть от того, что осталось».
«Мужу — половина, а матери — треть от того, что осталось». Ибн Аббас спросил: «Находишь ли ты для неё в Книге Аллаха [долю] в треть от того, что осталось?». Зейд ответил: «Это моё
«Му'аз в Йемене вынес решение относительно дочери и сестры по отцу и матери: сестре — половина, и дочери — половина».
… подобное этому. Му'аз в Йемене вынес решение относительно дочери и сестры по отцу и матери: сестре — половина, и дочери — половина.
Передал нам Ваки' от аль-Амаша, от Ибрахима, от Вабары, со слов аль-Асвада ибн Язида, который сказал: «Ибн аз-Зубайр не давал сестре ничего вместе с дочерью, пока я не рассказал ему, что Му'аз в Йемене вынес решение относительно дочери и сестры по отцу и матери: дочери — половина, и сестре — половин
«Я рассказал Ибн аз-Зубайру слова Му'аза, и он сказал: „Ты — мой посланник к Ибн Утбе, вели ему так и поступить“».
Передал нам Зейд ибн Хубаб, сказав: передал мне Яхья ибн Айюб аль-Мисри, сказав: передал нам Язид ибн Аби Хабиб от Абу Саламы, что Умар разделил имущество между дочерью и сестрой поровну.
«Половина и половина».
«Ибн аз-Зубайр намеревался лишить сестер наследства вместе с дочерьми, но я рассказал ему, что Му'аз вынес такое решение среди нас: он сделал наследницами дочь и сестру».
«Али, Ибн Мас'уд и Му'аз говорили относительно дочери и сестры: „Половина и половина“. Это мнение сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением Ибн аз-Зубайра и Ибн Аббаса».
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, со слов аль-Мусайяба ибн Рафи'а, который сказал: «Я сидел у Абдуллаха ибн Утбы, и он приказал мне примирить дочь и сестру в наследстве, так как Ибн аз-Зубайр приказал ему не давать сестре ничего вместе с дочерью. И вот, когда я примирял их у него, пришел аль
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Абу Кайса, со слов Хузайля ибн Шурахбиля, который сказал: «Пришел человек к Абу Мусе и Салману ибн Раби'а и спросил их о дочери, внучке и сестре по отцу и матери. Они сказали: „Дочери — половина, а то, что осталось — сестре. Иди к Ибн Мас'уду и спроси его, он согласи
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Абу Кайса, от Хузайля, со слов Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно дочери, внучки и сестры: он дал дочери половину, внучке — шестую часть для завершения двух третей, а сестр
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Ма'бада ибн Халида, от Масрука, со слов Ибн Мас'уда: он выделял сестрам и дочерям две трети, а то, что оставалось, отдавал мужчинам, а не женщинам.
«Это решение времен джахилии: наследуют мужчины, а не женщины».
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, со слов Масрука, который сказал: «Он придерживался мнения Абдуллаха относительно сестер по матери и отцу и братьев и сестер по отцу: он отдавал то, что оставалось после двух третей, мужчинам, а не женщинам. Затем он отправился в Медину и вернулся, сч