Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Абу Халида, от некоего человека, от ‘Али, что он не отсекал руку за кражу птицы.
«Я слышал, как некто, кому я доверяю, говорил: “Нет отсечения за украденного сокола, даже если его цена составляет динар”».
«Он говорил это».
«К Марвану ибн аль-Хакаму привели людей, которые вскрывали могилы. Он подверг их телесному наказанию и изгнал, в то время как сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были в большом количестве».
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от аз-Зухри, который сказал: «Во времена Му‘авии, когда Марван был наместником Медины, был пойман могильный вор. Он спросил присутствовавших сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и правоведов, но никто из них не счел нужным отсечь ему ру
«До меня дошло, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз отсек руку могильному вору».
«Вор, обкрадывающий наших мертвых, наказывается отсечением руки так же, как наказывается вор, обкрадывающий живых».
«Я спросил ‘Ата’ о могильном воре, и он ответил: “Ему отсекают руку”».
«Он подобен обычному вору, ему отсекают руку».
«Я спросил аль-Хасана о могильном воре, и он ответил: “Ему отсекают руку”. Я спросил аш-Ша‘би, и он ответил: “Ему отсекают руку”».
«Ему отсекают руку».
«Могильному вору отсекают руку, потому что он вошел в дом покойного».
«Руку не отсекают, если только у могилы не было двери».
«Могильный вор — это обычный вор, так отсеки же ему руку».
«Ему отсекают руку».
«За могильное воровство нет отсечения руки, но есть наказание, подобное отсечению».
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от Абу Мус‘аба ‘Ата’ ибн Аби Марвана, от его отца, что к ‘Али привели ан-Наджаши, который был пьян от вина в Рамадан. Он оставил его, пока тот не протрезвел, затем подверг его наказанию в восемьдесят ударов, а затем приказал отправить его в тюрьму. На следующий
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу аль-Хариса ат-Тайми, от Абу Маджида аль-Ханафи, который сказал: «Я сидел у ‘Абдаллаха ибн Мас‘уда, когда к нему пришел один из мусульман со своим племянником и сказал: “О Абу ‘Абд ар-Рахман, я нашел своего племянника пьяным”. ‘Абдаллах сказал: “Потрясите его, понюхай
«Если человек опьянел, его оставляют, пока он не протрезвеет, а затем подвергают наказанию».
«Если правитель опьянел, его подвергают наказанию, даже если он не в своем уме, ибо если он будет в своем уме, он воспротивится».