Оценки передатчиков: Абдуллах ибн аль-Мубарак

И в книге «Ат-Тарих ва аль-‘Иляль» Ибн аль-Мубарака: «Хадисы аль-Хариса больше похожи на правильные хадисы, чем хадисы ‘Асыма бин Дамры»

Передал Ибн аль-Мубарак от Шу‘бы, от аль-Хакама, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, от ‘Абдаллаха ибн Раби‘и, и сказал в его хадисе: «Он был сподвижником, но это не было поддержано».

Сказал ‘Али ибн аль-Хасан аль-‘Аскалани со слов ‘Абдаллаха ибн аль-Мубарака: «Правоведов Медины, чьему мнению следовали, было семеро: Са‘ид ибн аль-Мусайяб, Сулейман ибн Ясар, Салим ибн ‘Абдаллах ибн ‘Умар, аль-Касим ибн Мухаммад, ‘Урва ибн аз-Зубайр, ‘Убайдуллах ибн ‘Абдаллах ибн ‘Утба и Хариджа ибн Зайд ибн Сабит». Он сказал: «Когда к ним приходил вопрос, они собирались вместе, рассматривали его, и судья не выносил решения, пока не передавал его им, они рассматривали его, а затем выносили решение».

И от Абу аль-Мубарака сказано: «Абу Маджлиз ездил вместе с Кутайбой в его процессии и прославлял Аллаха Могущественного и Великого десятью тысячами восхвалений (тасбих)».

Аль-‘Укайли сказал: «Абу Му‘амкар сказал: «Я не слышал, чтобы Ибн аль-Мубарак отзывался о ком-то плохо, кроме того случая, когда при нем упомянули аль-Джальда, и он сказал: «Что за хадисы у аль-Джальда, и кто такой аль-Джальд, и что он из себя представляет?»»».

Вахб ибн Зам‘а сказал: «Я слышал, как ‘Абдаллах говорил: «Испортили хадисы жителей Куфы Абу Исхак и аль-А‘маш»».

И сказал ‘Абдуллах бин аль-Мубарак: «Благороден он!»

Сказал ‘Иса ибн аль-Мунзир аль-Химси со слов Бакыйи ибн аль-Валида: Сказал мне ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак: "Выведи мне хадисы Мухаммада ибн Зияда и Сабита ибн ‘Аджляна", и я сказал: "Их нет у меня собранными вместе, они в книгах", на что он сказал: "Собери их для меня и разыщи"

Сказал ‘Иса ибн аль-Мунзир со слов Бакыйи: Сказал мне Ибн аль-Мубарак: "Собери мне хадисы Мухаммада ибн Зияда и Сабита ибн ‘Аджляна и разыщи их".

И сказал Мухаммад ибн Са‘д от ‘Аммара ибн Насра аль-Хурасани: «Он из Бакр ибн Уаиль по происхождению, был из числа жителей Басры, застал Ибн ‘Умара и Джабира ибн ‘Абдуллаха. Он бежал от аль-Хаджаджа и прибыл в Марв, где поселился в селении под названием Бурз, затем перебрался в другое их селение под названием Сузур, и оставался там до своей смерти. Он также разыскивался в Хорасане, когда появился призыв Бану ‘Аббас, поэтому скрывался, и к нему тайно проник ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, который услышал от него сорок хадисов и говорил: «Не обрадовало бы меня за них то-то и то-то» — назвав нечто».

И сказал Абу Исхак ат-Талькани от Ибн аль-Мубарака: «Я дал шестьдесят дирхамов, пока меня не ввели к Ар-Раби‘у ибн Анасу, и тот, кто ввел меня, не проявил искренности — он дал мне отрывочные хадисы (мактуа‘ат)».

Передал нам ас-Сияри, передал нам ‘Иса ибн Мухаммад, передал нам аль-‘Аббас ибн Мус‘аб, сказавший: «‘Абдуллах ибн аль-Мубарак взял у своей матери тринадцать дирхамов и отдал их привратнику Ар-Раби‘а, и услышал от него те хадисы».

Мухаммад ибн ‘Амр ар-Рази передал со слов Харуна ибн аль-Мугиры: «Рассказал нам Салих ибн Аби аль-Ахдар, и он утверждал, что Ибн аль-Мубарак говорил, что он (Салих) был слугой аз-Зухри».

Сказал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак: «Он был пожилым шейхом, обладающим хорошим пониманием, из жителей Иерусалима».

Сказал Ибн аль-Мубарак: «Он был пожилым шейхом с хорошим пониманием из жителей Иерусалима».

Ибн аль-Мубарак был крайне строг к нему.

Рассказал нам Хусайн бин Юсуф, передал нам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, передал нам Ахмад бин ‘Абда аль-Амули (из Амуля Хорасанского), передал нам Вахб бин Зам‘а от ‘Абдуллаха бин аль-Мубарака о том, что он оставил хадисы аль-Хакама.

Ибн аль-Мубарак сказал в своём «Тарихе»: «ат-Тайми и Ибн ‘Уляйя — шейхи жителей Басры, они не слышали от Абуль-‘Алии».

В «Тарихе ‘Абдуллы ибн аль-Мубарака»: «ат-Тайми не слышал от Абуль-‘Алии». Он сказал: «Упомянули хадис ат-Тайми от ‘Умара о уксусе». Он сказал: «Он не слышал от Абу ‘Усмана — имея в виду этот хадис, — это лишь дошло до него от Абу ‘Усмана от ‘Умара», или он сказал: «дошло до него от ‘Умара».

Ибн аль-Мубарак сказал: «Я некоторое время сидел с ним, но не передаю от него».

Ибн аль-Мубарак сказал: «Я видел его в мечети Куфы, он рассказывал им хадисы аль-Арзами, занимаясь тадлисом, приписывая их шейхам аль-Арзами, а аль-Арзами стоял и молился, никто к нему не приближался, а люди были вокруг Хаджжаджа».

Нам рассказал ас-Саджи, мне рассказал Ахмад ибн Мухаммад, мне рассказал аль-Хасан ибн ар-Раби, он сказал: Ибн аль-Мубарак сказал: «Я видел Хаджжаджа ибн Арту, рассказывающего в мечети Куфы, и люди собрались вокруг него, а он рассказывал им хадисы Мухаммада ибн Абдуллаха аль-Арзами, занимаясь тадлисом, приписывая их шейхам аль-Арзами, а аль-Арзами стоял и молился, никто к нему не приближался, а толпа была вокруг Хаджжаджа».

Нам рассказал аль-Джунайди, нам рассказал аль-Бухари, Ибн аль-Мубарак сказал... и упомянул подобное. И сказал: «Его кунья — Абу Арта ан-Нахаи аль-Куфи, он слышал от Ата, а то, где он не сказал «нам рассказал», — это под вопросом».

Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн Аби Ризма: «Рассказал нам ‘Али ибн аль-Хасан со слов ‘Абдуллаха ибн аль-Мубарака, что его спросили об ‘Абдуль-Малике ибн Аби Сулеймане, и он сказал: «‘Абдуллах — «Весы» (мизан)».

Сказал Ибн аль-Мубарак: «‘Абдуль-Малик — «Весы» (мизан)».

И передал аль-‘Укайли со слов Ибн аль-Мубарака, что он сказал: «[Клянусь Аллахом, ‘Ауф не удовольствовался одним нововведением], пока в нем не оказалось два нововведения: кадарит и шиит».

И сказал ‘Абд ар-Раззак со слов ‘Абдуллаха: «Мы считаем Хишама самым знающим из людей Востока».

И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уйайна упоминал ‘Амра ибн ‘Убайда и сказал: «Я записал от него большую книгу и подарил свою книгу племяннику ‘Амра ибн ‘Убайда»». И сказал Ну‘айм ибн Хаммад: «Я сказал Ибн аль-Мубараку: «По какой причине они оставили ‘Амра ибн ‘Убайда?» Он ответил: «Потому что ‘Амр призывал к кадару»».

И сказал Ну‘айм ибн Хаммад: «Я сказал Ибн аль-Мубараку: «По какой причине они оставили ‘Амра ибн ‘Убайда?» Он ответил: «Потому что ‘Амр призывал к кадару»».

И сказал Ибн аль-Мубарак: «Я никогда не считал ‘Амра разумным».

Рассказал нам Ахмад ибн ‘Али, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Амр, сказав: «Я слышал, как Ну‘айм говорил: «Ибн аль-Мубараку сказали: «Как ты передавал от Хишама и его сподвижников и Са‘ида ибн Аби ‘Арубы и не записал ничего от ‘Амра?» Он ответил: «Поистине, ‘Амр был приверженцем нововведений»».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, говоря: «Я слышал, как мой отец упоминал со слов некоторых своих шейхов (33 м 5) от Ибн аль-Мубарака, что он сказал: «Не было в Медине никого более похожего на знатоков хадиса, чем Ибн ‘Аджлан, я уподоблял его яхонту среди учёных»»

Ибн аль-Мубарак сказал: «Он был приверженцем поклонения, но был мурджиитом»

‘Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал в своем «Тарихе»: «Он был приверженцем поклонения, но был мурджиитом из числа сподвижников Кайса ибн Муслима. И Кайс ибн Муслим также придерживался ирджа‘»

И сказал Ахмад ибн Адам Гундар со слов аль-Хасана ибн ‘Исы: «Я спросил Ибн аль-Мубарака, сказав: «Поистине, я хочу записать все знания Джарира». Он ответил: «Не записывай хадисы ‘Убейды, Ас-Срия ибн Исма‘иля и Мухаммада бин Салима»».

Нам передал Мухаммад бин Яхья бин Наср аль-Джурджани, передал Ахмад ибн Адам Гундар, передал аль-Хасан ибн ‘Иса со словами: «Я спросил Ибн аль-Мубарака, сказав: «Поистине, я хочу записать все знания Джарира»? Он ответил: «Не записывай хадисы ‘Убейды, Ас-Срия ибн Исма‘иля и Мухаммада бин Салима»».

Нам передал Ибн Хаммад, передал ‘Абдуллах бин Ахмад, рассказал мне аль-Хасан ибн ‘Иса со словами: «Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: «Не записывай от Джарира ибн ‘Абдульхамида хадисы Ас-Срия ибн Исма‘иля, Мухаммада бин Салима и ‘Убейды бин Му‘атиба»».

Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал ‘Абдуллах бин Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль из того, что он написал мне, передал аль-Хасан ибн ‘Иса — то есть ибн Масарджис — со словами: «Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: «Не записывают от Джарира ибн ‘Абдульхамида хадисы Ас-Срия ибн Исма‘иля», и Ибн аль-Мубарак оставил его хадисы».

И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал от Хасана ибн ‘Исы: «Сказал Ибн аль-Мубарак: „Хасан ибн Динар, ‘Амр ибн Сабит, Айюб ибн Хуут, Мухаммад ибн Салим, ‘Убайда ибн ас-Сирри ибн Исма‘ил“, то есть: оставьте их хадисы»

Передал нам ‘Абдур-Рахман, нам сообщил ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал из того, что он написал мне, сказал: «Рассказал мне Хасан ибн ‘Иса, то есть Ибн Масарджис, сказал: „Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: „Не записывается от Джарира хадис ‘Убайды ибн Му‘тиба“, и оставил Ибн аль-Мубарак его хадисы“»