Хадисы передатчика

Найдено: 164все

Хадис 13315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доле на освобождение рабов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ :
أَنَّ أَبَا مُؤَمَّلٍ أَوَّلُ مُكَاتَبٍ كُوتِبَ فِي الْإِسْلَامِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعِينُوا أَبَا مُؤَمَّلٍ ، فَأُعِينَ مَا أَعْطَى كِتَابَتَهُ ، وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ ، فَاسْتَفْتَى فِيهَا رَسُولَ الل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим ибн Али, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Ибн Лахи‘а, от Язида ибн Аби Хабиба о том, что Абу Муаммаль был первым человеком, с которым заключили договор о выкупе (мукатыба) в исламе во времена Посланника Аллаха
Хадис 13406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что если он облачался в доспехи, то не должен был снимать их, пока не встретится с врагом, даже если бы это стоило ему жизни
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ،
فَذَكَرَ قِصَّةَ أُحُدٍ وَإِشَارَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِالْمُكْثِ فِي الْمَدِينَةِ ، وَأَنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ أَبَوْا إِلَّا الْخُرُوجَ إِلَى الْعَدُوِّ ، قَالَ : وَلَوْ تَنَاهَوْا إِلَى قَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Багдади, передал нам Абу Уласа Мухаммад бин Амр бин Халид, передал нам мой отец, передал нам Ибн Лахи‘а, от Абу аль-Асвада, от Урвы, — и он упомянул историю битвы при Ухуде и то, как Пророк, да
Хадис 13627Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении смотреть на лицо и кисти рук при необходимости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيَّ يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ - أَظُنُّهُ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ - أَنَّهَا قَالَتْ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَعِنْدَهَا أُخْتُهَا أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ شَامِيَّةٌ وَاسِعَةُ الْأَكْمَامِ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فَخَرَجَ ، فَقَال
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ʿАли бин Ахмад бин ʿАбдан, (сообщил нам) Ахмад бин ʿУбайд, (передал нам) Абу ʿИмран аль-Джуни, (передал нам) Мухаммад бин Румх, (передал нам) Ибн Лахиʿа, от ʿИяда бин ʿАбдуллаха; что он слышал, как Ибрахим бин ʿУбайд бин Рифаʿа аль-Ансари рассказывал со слов своего отца (
Хадис 13732Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَلًّى وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَلِيٌّ فَاشْتَجَرُوا ، فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, и Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам Му‘алля и Ибн Абу Марьям, сказавшие: передал нам Ибн Лахи‘а, передал нам Джа‘фар бин Раби‘а, от а
Хадис 13911Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что неверующий не может быть покровителем (вали) мусульманки
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ وَحَسَّانُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ :
أَنْكَحَهُ إِيَّاهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, сообщили мне ‘Амр бин Халид и Хассан, от Ибн Лахи‘ы, от Абу аль-Асвада, от ‘Урвы, сказавшего: выдал ее за него ‘Усман бин ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, на земле Эфиопии.
Хадис 14023Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха: «И ваши матери, предоставившие вам воспитание ваших жен, находящиеся под вашей опекой»
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَهَا إِنْ شَاءَ
(Сообщил нам это) Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Согони, передал нам Абу ль-Асвад, передал нам Ибн Лахи‘а, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 14170Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто принимает ислам, имея более четырех жен
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ :
أَنَّ أَبَاهُ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ امْرَأَتَانِ أُخْتَانِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ إِحْدَاهُمَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ибн Исхак, сообщил нам Исмаил ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Ибн Лахиа от Абу Вахба аль-Джайшани, от ад-Даххака ибн Фейруза ад-Дейлями о том, что его отец принял ислам, когда у него было две жены-сестры, и Пророк, да бл
Хадис 14293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о временном браке (мута)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُتْعَةِ قَالَ : وَإِنَّمَا كَانَتْ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلَمَّا أُنْزِلَ النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ ، وَالْعِدَّةُ ، وَالْمِيرَاثُ بَيْنَ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ نُسِخَتْ
(И сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал нам `Али бин `Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр бин Абу Дауд, передал нам Я`куб бин Суфьян, передал нам Ибн Букайр, передал нам Абдуллах бин Лахи`а от Мусы бин Айюба, от Ияса бин `Амира, от `Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах,
Хадис 14305Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ وَمُعَلَّى قَالَا : أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رُفِعَ إِلَيْهِ أَمْرُ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لِيُحَلَّهَا لِزَوْجِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ : لَا تَرْجِعْ إِلَيْهِ إِلَّا بِنِكَاحِ رَغْبَةٍ غَيْرِ دُلْسَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр, которые сказали: передал нам Абу аль-`Аббас, передал нам Мухаммад, передал нам Абу аль-Асвад и Му`алла, которые сказали: сообщил нам Ибн Лахи`а от Букайра бин аль-Ашадджа, от Сулеймана бин Ясара: «До `Усмана бин `Аффана, да будет доволен им Аллах, дошл
Хадис 14354Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезни
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا عَدْوَى وَلَا يَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ وَلْيَحِلَّ الْمُصِحُّ حَيْثُ شَاءَ . قِيلَ : مَا بَالُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : " إِنَّهُ أَذًى
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр аль-Кади, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а от Букайра, от Абу Исхака вольноотпущенника Бану Хашим, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посл
Хадис 14437Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Дозволено прерывать половую близость (азль) со свободной женой с ее разрешения, а с невольницей — без ее разрешения», и о том, что передается по этому поводу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ حَسَنٍ [١]عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَزْلِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абд Аллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам ‘Иса ибн Мухаммад, рассказал мне Исхак ибн Хасан от Ибн Лахи‘ы, от Джафара ибн Раби‘ы, от аз-Зухри, от Мухаррара ибн Аби Хурайры, от Абу Хурайры, от ‘Умара, да будет доволе
Хадис 14747Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно горячей еды
قَالَ وَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ فَائِضٍ اللَّخْمِيِّ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِإِيلِيَاءَ قَاعِدًا ، فَأُتِيَ بِقَصْعَةٍ تَفُورُ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ : دَعُوهَا حَتَّى يَذْهَبَ بَعْضُ حَرَارَتِهَا
(И сказал нам) Ибн Вахб, (передал мне) Ибн Лахи‘а от аль-Хариса бин Язида, от ‘Умайра бин Фаида аль-Ляхми, который сказал: Я сидел у Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, в Илии (Иерусалиме), как вдруг ему принесли дымящуюся миску и поставили перед ним. Он сказал: «Оставьте её, пока не убавится её ж
Хадис 14942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, чем красят волосы или одежду
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيِّ أَنَّهُ قَالَ :
دَخَلَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَدْ صَبَغَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالسَّوَادِ فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : عَهْدِي بِكَ شَيْخًا وَأَنْتَ
(Сообщил нам) Абу Закарийа бин Абу Исхак, (нам) сообщил Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, (нам) сообщил Бахр бин Наср, (нам) сообщил Ибн Вахб, (сообщил) мне Ибн Лахи‘а от Абу Кабиля аль-Ма‘афири, который сказал: ‘Амр бин аль-‘Ас вошел к ‘Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, покрасив свои
Хадис 14946Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выщипывании седых волос
( أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَرْقَوَيْهِ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَنْزِعُوا الشَّيْبَ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ تَعَالَى بِهَا دَرَجَةً وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَمَحَا عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً
(Сообщил нам) имам Абу Исхак аль-Исфараини: Нам сообщил Мухаммад бин Мухаммад бин Заркавейх, нам сообщил Яхья бин Мухаммад бин Галиб, нам сообщил Яхья бин Яхья, нам сообщил Ибн Лахиʿа от Амра бин Шуʿайба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 15200Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ قَالَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، نَا الْوَلِيدُ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
وَضَعَ اللهُ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан, сказал: сообщил нам Абд Аллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусаффа, передал нам аль-Валид, передал нам Ибн Лахи’а от Мусы ибн Вардана, который сказал: Я слышал, как Укба ибн Амир, да будет доволен им Алл
Хадис 15220Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разводе раба без разрешения его господина
( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ مَمْلُوكًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ نَحْوَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا يَمْلِكُ الطَّلَاقَ مَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ
(Как сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, оба сказали: Передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юсуф бин Са‘ид, передал нам Муса бин Дауд, передал нам Ибн Лахи‘а от Мусы бин Айюба, от ‘Икримы, что некий невольник пришел к Пророк
Хадис 15347Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что не применяется зихар к невольнице
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، أَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
لَا ظِهَارَ مِنَ الْأَمَةِ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сказавшие: Сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр аш-Шафии, передал нам Мухаммад ибн Шазан, сообщил нам Му‘алла ибн Мансур, передал нам Ибн Лахи‘а от Амра ибн Шу‘айба от его отца от его деда, сказавшего: «Н
Хадис 15348Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что не применяется зихар к невольнице
قَالَ وَنَا ) ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
لَيْسَ مِنَ الْأَمَةِ ظِهَارٌ
Сказал [передатчик]: И передал нам Ибн Лахи‘а от Ата от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «В отношении рабыни нет зихара».
Хадис 15382Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не допускается накормить менее шестидесяти бедняков, выдав каждому муд продуктов его селения
وَيَدُلُّ عَلَيْهِ أَيْضًا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا ابْنُ السَّرْحِ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ :
فَأُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَمْرٍ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِهَذَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ عَلَى أَفْقَرَ مِنِّي وَمِنْ أَهْلِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " كُلْ أَنْتَ
(Указывает на это также то, что сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, нам сообщил Абу Бакр бин Даса, нам сообщил Абу Давуд, нам сообщил Ибн ас-Сарх, нам сообщил Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а и Амр бин аль-Харис от Букейра бин аль-Ашадджа от Сулеймана бин Ясара об этом происшествии: И Пророку, да благо
Хадис 15470Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ребенок принадлежит владельцу ложа на основании соития в силу прав владения (малькамин) или брака
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ وَعُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ لَمَّا وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَارِيَةَ جَارِيَتِهِ كَادَ يَقَعُ فِي نَفْسِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهُ حَتَّى أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ أَبَا إِبْرَاهِيمَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, (передал нам) Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, (передал нам) Усман ибн Салих, (передал нам) Ибн Лахи‘а от Язида ибн Абу Хабиба и Укайля ибн Халида, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, да будет дово