Хадисы передатчика

«Я втираю их в свою голову перед тем, как войти в ихрам, и люблю, чтобы они оставались». И Ибн аз-Зубайр сказал: «Я не вижу в этом ничего плохого». И Ибн Умар сказал: «Я не приказываю этого и не запрещаю».

Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Бурда от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он, когда хотел войти в ихрам, переставал окуривать свою одежду благовониями за пятнадцать дней до этого.

«‘Умар ибн аль-Хаттаб почувствовал запах благовоний при вступлении в ихрам и пригрозил их владельцу. Му‘авия вернулся и сбросил с себя накидку, которая была на нем», то есть умащенную благовониями.

«Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: “Для меня лучше встретить утро, будучи намазанным дегтем, чем встретить утро в ихраме, источая запах благовоний”».

«Я видел Ибн ‘Умара выходящим из Каабы, и его грудь была испачкана её благовониями».

Передал нам ‘Али ибн Мусхир от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он находился в Мекке, затем вышел, намереваясь отправиться в Медину, но когда достиг Кудайда, до него дошло известие, что одно из войск смуты вошло в Медину. Он не захотел входить к ним и вернулся в Мекку, войдя в не

Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он надевал ожерелье на жертвенное животное и делал надрез (иш‘ар) в Зуль-Хулайфе.

Передал нам Ибн ‘Уяйна от Исма‘иля ибн Умайи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, находясь в Мекке, совершал молитвы полностью, а когда выходил в Мину, сокращал их.

«Нет препятствия (ихра), кроме как от врага».

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он закалывал его, когда у него была связана правая нога.

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не выходил из мечети, не прикоснувшись к [Черному камню], был ли он в тавафе или нет.

Передал нам Ибн Идрис от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара и Малика ибн Анаса, от ‘Урвы ибн Узайны (Малик сказал: "его бабушка", а ‘Убайдуллах сказал: "его мать"), которая дала обет идти пешком, но когда дошла до ас-Сукьи, обессилела. Спросили Ибн ‘Умара, и он сказал: "Велите ей вернуться в следующем году и п

Передал нам Абу Халид от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не закалывал его, пока на нем была попона.

«Никто не должен покидать [Мекку], пока не совершит обход вокруг Дома (Каабы), ибо последним из обрядов паломничества является обход вокруг Дома».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да помилует Аллах сбривающих волосы!”. Они сказали: “О Посланник Аллаха, и укорачивающих?”. На третий раз он сказал: “И укорачивающих”».

«Ибн ‘Умар был лысым, и когда он совершал хадж или умру, он проводил бритвой по своей голове».

«Хадж — известные месяцы» (Коран 2:197). Он сказал: «Шавваль, зуль-ка‘да и десять дней зуль-хиджа».

«Шавваль, зуль-ка‘да и зуль-хиджа».

«Я спросил Ибн ‘Умара о словах: “Хадж — известные месяцы”. Он сказал: “Шавваль, зуль-ка‘да и зуль-хиджа”».

«Нет ни одного из творений Аллаха, на ком не лежала бы обязанность совершить хадж и умру как два обязательных деяния».