«Сон после совершения витра лучше».
«Если сможешь не совершать молитву, не совершив после неё два земных поклона, то делай так».
«Я видел, как он совершал два земных поклона после своего витра».
Передал нам Хушайм, сказав: «Сообщил нам Сулейман ат-Тайми от Абу Миджлаза, а тот от Ибн ‘Аббаса, что он говорил: “Если человек совершил витр в начале ночи, а затем встал в конце ночи, то пусть сделает свой витр четным, совершив один ракаат, затем помолится, а затем совершит витр в конце своей молит
«Если ты совершил витр в начале ночи, а затем встал молиться, то молись сколько пожелаешь, сделай молитву четной, а затем соверши витр».
«Если ты совершил витр в начале ночи, то не совершай витр в конце её, а если совершил витр в конце, то не совершай его в начале».
«Кто совершил витр в начале ночи, а затем встал, пусть молится по два ракаата».
«Ибн ‘Аббас совершал витр во время икамы».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Асима ибн Кулайба, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал витр, когда от ночи оставалось столько же, сколько прошло от неё до молитвы магриб.
«Он поступил согласно Сунне».
«Я упомянул Саиду ибн Джубайру слова Абдуллаха: “Витр — это семь или пять, и не меньше трех”. Саид ответил: “Ибн Аббас сказал: “Я не люблю, чтобы он был [меньше], но пусть будет семь или пять”».
Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от Са‘ида ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Он читал в витре три суры».
«Он совершал витр в три ракаата, читая “Славь имя Господа твоего Всевышнего”, “Скажи: О неверующие” и “Скажи: Он — Аллах Единый”».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр в три ракаата, читая в них “Славь имя Господа твоего Всевышнего”, “Скажи: О неверующие” и “Скажи: Он — Аллах Единый”».
… подобное этому: «Он совершал витр в три ракаата, читая в них “Славь имя Господа твоего Всевышнего”, “Скажи: О неверующие”
Передал нам Ваки‘ от Харуна ибн Ибрахима, от Абдуллаха ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра, со слов Ибн ‘Аббаса: «Он говорил в кунуте витра: “Тебе хвала, наполняющая семь небес, наполняющая семь земель и наполняющая всё, что между ними, и то, что после этого. Ты — Обладатель восхваления и величия. Самое достойн
«Я сопровождал Ибн ‘Аббаса в пути, и я не помню, чтобы он совершал витр».
«Витр в пути — это сунна».
«Что он совершил витр и сказал: «Витр на верховом животном [дозволен]».
«Передал нам Суфьян от Вакида, вольноотпущенника Зайда ибн Хулайды, а тот от Са‘ида ибн Джубайра, а тот от Ибн ‘Аббаса и Ибн Умара: "Они оба не совершали кунут во время утренней молитвы"».