«‘Умар сказал: “Пусть мужчина не смотрит на ‘аурат другого мужчины”, или он сказал: “Пусть мужчина не взирает на ‘аурат другого мужчины”».
Хадисы передатчика
- Хадис 1138Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا يَرَى الرَّجُلُ عَوْرَةَ الرَّجُلِ ، أَوْ قَالَ : لَا يَنْظُرِ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ
- Хадис 1284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПопадание мочи на одежду, когда неизвестно, где именно пятноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِي الْبَوْلِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، قَالَتْ : تَرُشُّهُ
«Окропи её водой».
- Хадис 1941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ مَوْلَى التَّيْمِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَمَرَّ بِنَا بِلَالٌ فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَنَأْتِيهِ بِالْمَاءِ ، فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى الْمُوقَيْنِ وَالْعِم
Передал нам Яхья ибн Абу Букайр, передал нам Шу‘ба со слов Абу Бакра ибн Хафса, от Абу ‘Абдуллы, вольноотпущенника Тайм ибн Мурры, от Абу ‘Абдуррахмана, который сказал: «Я сидел вместе с ‘Абдуррахманом ибн ‘Ауфом, когда мимо нас прошел Биляль. Мы спросили его о масхе на хуффы, и он сказал: “Посланни
- Хадис 1965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протираниеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَأَنْ أَحُزَّهُمَا - أَوْ أَحُزَّ أَصَابِعِي - بِالسِّكِّينِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
«Я слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр передавал от ‘Аиши, что она сказала: «Скорее я разрежу их — или разрежу свои пальцы — ножом, чем буду протирать их».
- Хадис 2251Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف[Сунна] произносить азан размеренно, а икаму — быстроحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَحْذِفُ الْإِقَامَةَ
«Он совершал икамат быстро».
- Хадис 5785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не совершал молитву ни до праздничного намаза, ни после негоحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
Передал нам Ваки со слов Абана ибн Абдуллаха аль-Баджали, от Абу Бакра ибн Хафса, от Ибн Умара: он вышел в праздничный день и не совершал намаза ни до него, ни после него, и упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же.
- Хадис 11444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о совершении заупокойных молитв над усопшими во время восхода и заката солнцаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ حَفْصٍ - قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَتِ الْجِنَازَةُ صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ قَالَ : عَجِّلُوا بِهَا قَبْلَ أَنْ تَطْفُلَ الشَّمْسُ
«Когда ‘Абдаллах ибн ‘Умар присутствовал на похоронах, он совершал молитву аср, а затем говорил: “Поторапливайтесь с ним, пока солнце не начало склоняться к закату”».
- Хадис 16521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, женившийся на женщине, а затем разлучившийся с ней до близости: разрешено ли ему жениться на ее материحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ مُسْلِمَ بْنَ عُوَيْمِرِ بْنِ الْأَجْدَعِ مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ أَنْكَحَهُ امْرَأَةً بِالطَّائِفِ ، قَالَ : فَلَمْ أُجَامِعْهَا حَتَّى تُوُفِّيَ عَمِّي عَنْ أُمِّهَا ، وَأُمُّهَا ذَاتُ مَالٍ كَثِيرٍ ، فَقَالَ لِي : " هَلْ لَكَ فِي أُمِّهَا ؟ فَقُلْتُ : وَدِدْتُ وَكَيْفَ وَقَدْ نَكَحْتُ ابْنَتَهَا ؟! قَالَ : فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : " انْ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Ибн Джурейджа, от Абу Бакра ибн Хафса ибн Умара ибн Са’да, что Муслим ибн ‘Уваймир ибн аль-Аджа’ из племени Бану Бакр ибн Кинана сообщил ему, что его отец выдал его за женщину в Таифе. Он сказал: «Я не вступал с ней в близость, пока мой дядя не скончался, оставив её мать, а
- Хадис 17799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о свадебных проповедях (хутба ан-никах)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :خَطَبْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ابْنَتَهُ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ لَأَهْلٌ أَنْ يُنْكَحَ نَحْمَدُ اللهَ وَنُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ زَوَّجْنَاكَ عَلَى مَا أَمَرَ اللهُ : إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Абу Бакра ибн Хафса, который сказал: «Я слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр говорил: “Я посватался к дочери Ибн ‘Умара, и он сказал: “Поистине, сын Абу ‘Абдуллаха достоин того, чтобы с ним породниться. Мы восхваляем Аллаха и призываем благословение на Пророка, да благослов
- Хадис 19689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ يَوْمَ بَدْرٍ : ﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ﴾، قَالَ مِسْعَرٌ : إِمَّا الَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ ، وَإِمَّا الَّتِي فِي الْحَدِيدِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا لِمَنْ
«Стремитесь к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли» (сура «Железо», 21). Мис‘ар сказал: «То ли тот, ч
- Хадис 20099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте на саранчу и рыбу и о том, как их закалыватьحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :ذَكَاةُ الْحُوتِ فَكُّ لَحْيَيْهِ
«Абдулла сказал: “Способ забоя рыбы — это разрыв её челюстей”».
- Хадис 22823Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто оживил мертвую землю, тот владеет ею»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، يَرْفَعُهُ قَالَ :مَنْ أَحْيَا أَرْضًا عَلَى دَعْوَةٍ مِنَ الْمِصْرِ ، فَلَهُ رَقَبَتُهَا إِلَى مَا يُصِيبُ فِيهَا مِنَ الْأَجْرِ
«Кто оживил землю по призыву из города, тому принадлежит ее владение, наряду с наградой, которую он получит за это».
- Хадис 23169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто присуждал право преимущественной покупки (шаф'а) соседуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ :أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ يَقْضِيَ بِالْجِوَارِ ، قَالَ : فَكَانَ شُرَيْحٌ يَقْضِي لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَلَى الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ
«‘Умар написал Шурайху, чтобы тот выносил решения в пользу права соседства. И Шурайх выносил решения в пользу жителя Куфы против жителя Шама».
- Хадис 24226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ [١]يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنِ ابْنِ السِّمْطِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيَسْتَحِلَّنَّ آخِرُ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ تُسَمِّيهَا
Передал нам Убайдуллах ибн Муса от Са’да ибн Ауса, от Биляля ибн Яхьи, от Абу Бакра ибн Хафса, от Ибн Мухайриза, от Ибн ас-Симта, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “В конце моей общины люди обязательно будут считать хамир дозв
- Хадис 24240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيَشْرَبَنَّ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Группа людей из моей общины обязательно будет пить хамир, называя его именем, которое они сами ему дадут”».
- Хадис 25224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым ношение одежды, окрашенной сафлором, для мужчинحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [١]وَسَلَّمَ - قَالَ :وَلَا تَلْبَسُوا ثَوْبًا أَحْمَرَ مُتَوَرِّدًا
«И не носите красную одежду, окрашенную в яркий цвет».
- Хадис 27865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не применяется возмездие (кисас) за ранение в полость тела (жайфа), ранение в голову, достигающее мозговой оболочки (маммума), и ранение, при котором дрожатся кости (мункалиа)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقَادَ مِنْ مَأْمُومَةٍ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُمَا يَمْشِيَانِ مَأْمُومَيْنِ جَمِيعًا
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр совершил возмездие за ма'муму. Он сказал: и я видел, как они оба шли, оба с ранами до мозга».
- Хадис 28799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб иудейке или христианке, возводящей ложное обвинение в прелюбодеянии (казф), при том что у нее есть муж-мусульманин или сын-мусульманинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍأَنَّ رَجُلًا قَذَفَ نَصْرَانِيَّةً وَلَهَا ابْنٌ مُسْلِمٌ ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَرْبَعَةً وَثَلَاثِينَ سَوْطًا
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аш-Шайбани, от Абу Бакра ибн Хафса, что человек оклеветал христианку, у которой был сын-мусульманин, и Умар ибн Абд аль-Азиз наказал его тридцатью четырьмя ударами плетью.
- Хадис 29789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, как человек боится правителя, когда тот зовет егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ زَوَّجَ ابْنَتَهُ فَخَلَا بِهَا ، فَقَالَ : إِذَا نَزَلَ بِكِ الْمَوْتُ أَوْ أَمْرٌ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا فَظِيعٌ ، فَاسْتَقْبِلِيهِ بِأَنْ تَقُولِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от Абу Бакра ибн Хафса, от аль-Хасана ибн аль-Хасана, что ‘Абдаллах ибн Джа‘фар выдавал замуж свою дочь и, оставшись с ней наедине, сказал: «Если тебя постигнет смерть или какое-либо тяжкое мирское дело, встреть его словами: “Нет божества, кроме Аллаха, Кроткого, Щедрог
- Хадис 30098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за поминание Всемогущего и Великого Аллахаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي رُعَافَةَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :مَنْ قَالَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا إِنْسَانٌ يَزِيدُ عَلَيْهِ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Убайд, передал нам Исма‘иль от Абу Бакра ибн Хафса, от Абу Ру‘афы, человека из числа ансаров, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Тот, кто скажет в день сто раз: „Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, Ему хвала, и О