«Он читал аят о земном поклоне, не будучи обращенным к кибле, во время ходьбы, делал знак головой, а затем произносил приветствие (салям)».
Хадисы передатчика
- Хадис 4360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек читает аят земного поклона, обратившись не в сторону киблыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كَانَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ وَهُوَ يَمْشِي ، فَيُومِئُ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ
- Хадис 4362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек читает аят земного поклона, обратившись не в сторону киблыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ بِهَا وَهُوَ جَالِسٌ ، فَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ وَيَسْجُدُ
«Он читал его, сидя, затем поворачивался к кибле и совершал земной поклон».
- Хадис 4780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек забывает о молитве или просыпает ееحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُوسَى بْنِ قَيْسٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ جَرَادٍ [١]عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :مَا كَانَ لَكَ أَحَدٌ يُهِبُّكَ !
«Неужели у тебя не было никого, кто бы разбудил тебя!»
- Хадис 4828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал подсказывать имаму (аль-фатх 'аля аль-имам)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا اسْتَطْعَمَكَ الْإِمَامُ فَأَطْعِمْهُ
«Если имам просит тебя подсказать ему (в чтении), то подскажи ему».
- Хадис 4936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО количестве аятов, читаемых в молитве, для тех, кто не видел в этом проблемыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ
«Я видел, как Абу ‘Абд ар-Рахман считал аяты во время молитвы».
- Хадис 5097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет ни пятничной молитвы, ни молитвы ташрик, кроме как в соборной мечети большого городаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
«‘Али сказал: “Нет пятничной молитвы и нет молитвы ат-ташрик, кроме как в большом городе (миср джами‘)”».
- Хадис 5105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет ни пятничной молитвы, ни молитвы ташрик, кроме как в соборной мечети большого городаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا تَشْرِيقَ وَلَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
«Нет молитвы ат-ташрик и нет пятничной молитвы, кроме как в большом городе (миср джами‘)».
- Хадис 5118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого количества людей становится обязательной пятничная молитва?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كُنَّا نَأْتِيهَا مِنْ فَرْسَخَيْنِ
«Мы приходили на неё с расстояния двух фарсахов».
- Хадис 5247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧитают ли что-либо во время проповеди в пятничный деньحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :نَزَلْنَا الْمَدَائِنَ فَكُنَّا مِنْهَا عَلَى رَأْسِ فَرْسَخٍ ، فَجَاءَتِ الْجُمُعَةُ ، فَحَضَرَ أَبِي وَحَضَرْتُ مَعَهُ ، فَخَطَبَنَا حُذَيْفَةُ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾
Передал нам Ибн Улейя от Ата ибн ас-Саиба, от Абу Абдуррахмана, который сказал: «Мы остановились в аль-Мадаине, находясь от него на расстоянии фарсаха. Наступила пятница, и мой отец пошел на молитву, и я пошел вместе с ним. Хузейфа произнес проповедь и сказал: "Поистине, Аллах Благословенный и Всевы
- Хадис 5409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал два ракаата после пятничной молитвыحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ أَمَرَنَا أَنْ نُصَلِّيَ سِتًّا ، فَأَخَذْنَا بِقَوْلِ عَلِيٍّ ، وَتَرَكْنَا قَوْلَ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَرْبَعًا
Передал нам Хушайм, сказавший: «Сообщил нам Ата ибн ас-Саиб со слов Абу Абд ар-Рахмана, который сказал: “К нам прибыл Ибн Мас‘уд, и он велел нам совершать после пятничной молитвы четыре ракята. Когда же к нам прибыл Али, он велел нам совершать шесть ракятов. Мы последовали словам Али и оставили слов
- Хадис 5410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал два ракаата после пятничной молитвыحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي أَرْبَعًا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ صَلَّى سِتًّا : رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعًا
«Абдуллах совершал четыре ракята, а когда прибыл Али, он стал совершать шесть: два ракята, а затем четыре».
- Хадис 5416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал четыре ракаата после пятничной молитвыحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ [١]قَالَ :كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا
«Он совершал после пятничной молитвы четыре ракята».
- Хадис 5657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой именно час отправляются на праздничную молитвуأَبُو الْأَحْوَصِ [١]، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :صَلَّيْتُ الْفَجْرَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فِي يَوْمِ فِطْرٍ ، فَإِذَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ ، فَلَمَّا قَضَيَا الصَّلَاةَ خَرَجَا ، وَخَرَجْتُ مَعَهُمَا إِلَى الْجَبَّانَةِ
Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба сказал: «Я совершил утреннюю молитву в этой мечети в день разговения, и там были Абу ‘Абд ар-Рахман и ‘Абдуллах ибн Ма‘киль. Когда они закончили молитву, они вышли, и я вышел вместе с ними к месту молитвы (джаббана)».
- Хадис 5667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о произнесении такбира при выходе на праздничную молитвуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنِ مَعْقِلٍ فَكَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُكَبِّرُ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ ، وَكَانَ ابْنُ مَعْقِلٍ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба, который сказал: «Я вышел вместе с Абу ‘Абд ар-Рахманом и Ибн Ма‘килем. Абу ‘Абд ар-Рахман произносил такбир, возвышая голос, а Ибн Ма‘киль говорил: “Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала
- Хадис 5676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا [٢]حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَعَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، وَيُكَبِّرُ بَعْدَ الْعَصْرِ
Передал нам Хусейн ибн Али со слов Заиды, от Асима, от Шакика, от Али; а также со слов Абд аль-А’ля, от Абу Абд ар-Рахмана, от Али, что он произносил такбир после утренней молитвы (фаджр) в день Арафа и до послеполуденной молитвы (аср) в последний из дней ат-ташрик, и произносил такбир после молитвы
- Хадис 5887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совпадении двух праздников (идов): заменяет ли один из них другойأَبُو الْأَحْوَصِ [١]، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، ثُمَّ خَطَبَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الْعِيدَ فَقَدْ قَضَى جُمُعَتَهُ إِنْ شَاءَ اللهُ
Абу аль-Ахвас от ‘Абд аль-А‘ля, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «В эпоху ‘Али сошлись два праздника. Он совершил с людьми молитву, затем произнес проповедь, сидя на своей верховой верблюдице, а затем сказал: „О люди, кто из вас присутствовал на праздничной молитве, тот восполнил свою пятничн
- Хадис 6252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве в одной одеждеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّهُ صَلَّى فِي قَمِيصٍ
«Что он совершил молитву в рубахе».
- Хадис 6387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух ракаатах фаджраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ثُمَّ مَاتَ ، فَكَأَنَّمَا صَلَّى الْفَجْرَ
«Если он совершит два рак‘ата перед утренней молитвой, а затем умрет, то это будет подобно тому, как если бы он совершил утреннюю молитву».
- Хадис 6523Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПередний ряд в молитвеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَزِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُصَلُّونَ عَنْ يَمِينِ الْمَقْصُورَةِ . وَقَالَ حَفْصٌ مَرَّةً : مَا بَيْنَ الْأُسْطُوَانَةِ إِلَى الْحَائِطِ
«Я видел, как Абу ‘Абд ар-Рахман, Зирр ибн Хубайш и ‘Амр ибн Маймун молились справа от максуры». И Хафс однажды сказал: «То, что между колонной и стеной».
- Хадис 6607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДуновение во время молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ :أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَرِهَ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ
«Абу ‘Абд ар-Рахман счел нежелательным дутье во время молитвы».