Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Рафи‘ и Мухаммад бин Яхья, которые сказали: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Али бин Хусайна, от Амра бин Османа, от Усамы бин Зайда, который с
Хадисы передатчика
- Хадис 12353Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мусульманин не наследует неверующему, а неверующий не наследует мусульманину( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا ؟ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ شَيْئًا ؟ " . ثُمَّ قَالَ : لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ . ثُمَّ قَالَ : " نَحْنُ نَ
- Хадис 12356Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мусульманин не наследует неверующему, а неверующий не наследует мусульманину( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :لَا يَرِثُ الْيَهُودِيُّ وَلَا النَّصْرَانِيُّ الْمُسْلِمَ ، وَلَا يَرِثُهُمْ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِرَجُلٍ أَوْ أَمَتَهُ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуррахман бин Бишр и Абу-ль-Азхар, которые сказали: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу-з-Зубайр, от Джабира, который сказал: «Иудей и христианин не
- Хадис 12370Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что убийца не наследуетوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَهُوَ عَمْرُو بَرْقٍ - عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا ، فَإِنَّهُ لَا يَرِثُهُ . وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُهُ ، وَإِنْ كَانَ وَلَدَهُ أَوْ وَالِدَهُ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى : " لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ
«И это был Амр Барк»), от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал:
- Хадис 12414Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ إِذَا كَانَ ابْنُهَا حَيًّا
(Он сказал: и передал нам) Мухаммад ибн Наср, (которому) передал Исхак, (которому) сообщил ‘Абд ар-Раззак, (которому) сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри: поистине, ‘Усман, да будет доволен им Аллах, не выделял бабушке долю в наследстве, если ее сын был жив.
- Хадис 12427Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательной доле матери( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍفِي السُّدُسِ الَّذِي حَجَبَهُ الْإِخْوَةُ أُمَّهُ : هُوَ لِلْإِخْوَةِ ، وَلَا يَكُونُ لِلْأَبِ ، إِنَّمَا نُقِصَتْهُ الْأُمُّ ؛ لِيَكُونَ لِلْإِخْوَةِ
(Сообщил нам это) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которым) передали Исхак и Мухаммад ибн Йахйа, (которые оба) сказали: (которым) передал ‘Абд ар-Раззак, (которому) сообщил Ма‘мар, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал:
- Хадис 12462Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сестрах вместе с дочерьми как асыбах (наследниках по мужской линии)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَفَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَقَالَ : رَجُلٌ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ؟ فَقَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ شَيْءٌ ، مَا بَقِيَ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَدْ قَضَى بِغَيْ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне имам Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан ибн Суфьян, (передали нам) Исхак ибн Ибрахим и Файяд ибн Зухайр, которые сказали: (передал нам) ‘Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал
- Хадис 12464Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доле отца в наследстве( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا [N:549]إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [/F]مِنْ كِتَابِهِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ طَاوُسٍ : تَرَكَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَابْنَتَهُ ، كَيْفَ ؟ قَالَ : لِابْنَتِهِ النِّصْفُ لَا تُزَادُ ، وَالسُّدُسُ لِلْأُمِّ ، وَالسُّدُسُ لِلْأَبِ ، ثُمَّ السُّدُسُ الْآخِرُ لِلْأَبِ ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَلْحِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, (передал нам) Мухаммад ибн Наср, (передал нам) Исхак ибн Ибрахим из своей книги, (сообщил нам) ‘Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ибн Джурайдж, который сказал: Я спросил Ибн Тавуса: [Мужчина] оставил отца, мать и дочь, как [делится на
- Хадис 12553Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто не выделял доли братьям в наследстве вместе с дедом( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا [N:13316]إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [/F]مِنْ كِتَابِهِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ،أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
И сообщил нам Абу Са‘ид, сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Исхак бин Ибрахим из своей книги, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Ата, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, приравнивал деда к отцу.
- Хадис 12597Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَابْنَتَهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمَّهَا ، فَشَرَّكَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ ، وَبَيْنَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ وَالْأَبِ ، جَعَلَ الثُّلُثَ بَيْنَهُمْ سَوَاءً ، فَقَالَ رَجُلٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Ма‘мара. (А также) сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Наср, передали нам Исхак бин
- Хадис 12617Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наследовании ребенка женщины, подвергнутой проклятию (лиан)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :اقْسِمُوا الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَمَا بَقِيَ ، فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Ма‘мар, от Ибн Тавуса, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который с
- Хадис 12723Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о завещании совершить хаджوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ،فِي الرَّجُلِ يُوصِي أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ قَدْ حَجَّ فَمِنَ الثُّلُثِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَجَّ ، فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ ، أَوْصَى أَوْ لَمْ يُوصِ ، وَهُوَ عَلَيْهِ دَيْنٌ
(И сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин Али бин Ахмад ар-Рази аль-Хафиз: нал нам Захир бин Ахмад, нал нам Абу Бакр Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд ан-Найсабури, нал нам Абу аль-Азхар, нал нам Абдурраззак, нал нам Хишам, от аль-Хасана, относительно человека, который завещает совершить за него хадж: Если о
- Хадис 12724Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о завещании совершить хаджقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِشَيْءٍ يَكُونُ عَلَيْهِ وَاجِبًا : حَجٍّ أَوْ كَفَّارَةِ يَمِينٍ أَوْ ظِهَارٍ ، فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
[Передатчик] сказал: (И рассказал нам) Абу Бакр: нал нам Абу аль-Азхар, нал нам Абдурраззак, нал нам Ма'мар, от аз-Зухри и Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Если человек завещает то, что является для него обязательным: хадж, искупление клятвы (каффарат) или зихар, — то это [выделяется] из все
- Хадис 12800Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что дозволено опекуну делать с имуществом сирот( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَتْ تَكُونُ عِنْدَهُ أَمْوَالُ يَتَامَى ، فَيَسْتَسْلِفُهَا لِيُحْرِزَهَا مِنَ الْهَلَاكِ ، وَهُوَ يُخْرِجُ زَكَاتَهَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абд Аллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, (передал нам) Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Ахмад бин Мансур, (передал нам) Абд ар-Раззак, (передал нам) Ма'мар, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: У него находилось имущество си
- Хадис 12817Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что побуждает к возвращению вверенного на хранение (аманатов)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :لَا يَغُرَّنَّكَ صَلَاةُ رَجُلٍ وَلَا صِيَامُهُ ، مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ صَلَّى ، وَلَكِنْ لَا دِينَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, (что передал) нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, (что передал) нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, (что передал) нам Абд ар-Раззак, (что передал) нам Маамар, от Хишама бин Урвы, от его отца, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 12829Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча у прежних общин, вплоть до того момента, как Аллах Всевышний дозволил ее Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и его общине( حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِمَنْ كَانَ قَبْلَنَا ؛ ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-Аляви (да помилует его Аллах) в форме имля (диктовки): сообщил нам Абу-ль-Касым Убейд Аллах бин Ибрахим бин Балявейх аль-Музакки: передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями: передал нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар, от Хаммама бин Мунаб
- Хадис 12830Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, на что расходовалась военная добыча у прежних общин, вплоть до того момента, как Аллах Всевышний дозволил ее Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и его общине( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ قَدْ كَانَ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ ، وَلَا آخَرُ قَدْ بَنَى بِنَاءً لَهُ وَلَمَّا يَرْفَعْ سُقُفَهَا ، وَلَا آخَرُ قَدِ اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ يَنْتَظِرُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих: сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан: передал нам Ахмад бин Юсуф: передал нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар, от Хаммама бин Мунаббиха, который сказал: Вот что рассказал нам Абу Хурайра, сказав: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и при
- Хадис 12853Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, на что расходовались четыре пятых добычи (фай) после Посланника Аллаха( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ :جَاءَنِي رَسُولُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ فِي الْمَدِينَةِ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ ، وَقَدْ أَمَرْنَا لَهُمْ بِرَضْخٍ فَخُذْهُ فَاقْسِمْهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مُرْ بِهِ غَيْرِي ، قَالَ : اقْبِضْهُ أَيُّهَا الْمَرْءُ ، قَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абд Аллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сафффар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Малика бин Аус бин аль-Хадасана, который сказал: Ко мне пришел посл
- Хадис 12856Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, на что расходовались четыре пятых добычи (фай) после Посланника Аллаха( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ ، فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffar, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар от аз-Зухри от Урвы от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Фатима и аль-Аббас (да будет доволен ими Алл
- Хадис 12929Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о втором аспекте добровольных молитв12929 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ( قَالَ :وَحَدَّثَنَا ) الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا ، عَنِ الثَّوْرِيِّ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ زَادَ بَعْدَ الْخُمُسِ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنَفِّلُ فِي مَبْدَئِهِ فِي الْغَزَاةِ الرُّبُعَ وَإِذَا قَفَلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ وَأَخْ
12929 - (И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, наа Сулейман бин Ахмад ал-Ляхми, сна Ибн Аби Марьям, сна аль-Фрьяби, (сказал: и передал нам) ад-Дабари, от Абдурраззака, оба — от ас-Саури. И он упомянул этот хадис со своим иснадом аналогичным образом, добавив после слов «пятой части»: «Поистине, Пос
- Хадис 12954Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разделе того, что было получено из военной добычи: домов, земель и прочего имущества или вещей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو يَعْلَى الْمُهَلَّبِيُّ قَالَا : أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيْتُمُوهَا وَأَقَمْتُمْ فِيهَا فَسَهْمُكُمْ - أَظُنُّهُ قَالَ : فَهِيَ لَكُمْ أَوْ نَحْوَهُ مِنَ الْكَلَامِ - وَأَيُّمَا قَرْيَةٍ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ خُمُسَهَا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، ثُمَّ هِيَ لَكُمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Я‘ля аль-Мухалляби, которые сказали: Сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Хаммама бин Мунаббиха, который сказал: Вот что передал нам Абу Хурайра, сказавший: Посланник Аллаха (да благослов