… подобное, но без упоминания стихов: «Хариса ибн Бадр ат-Тамими из жителей Басры сеял нечестие на земле и воевал. Он поговорил с аль-Хасаном ибн ‘Али, Ибн Джа‘фаром, Ибн ‘Аббасом и другими из курайшитов, и они поговорили
Хадисы передатчика
- Хадис 33461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, кто ведет войну и распространяет нечестие на земле, а затем просит о даровании безопасности до того, как удастся схватить его во время войныحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ بِنَحْوٍ مِنْهُ ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِيهِ الشِّعْرُ . كَانَ حَارِثَةُ بْنُ بَدْرٍ التَّمِيمِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَدْ أَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ وَحَارَبَ فَكَلَّمَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَابْنَ جَعْفَرٍ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَغَيْرَهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ فَكَلَّمُوا عَلِيًّا فَلَمْ يُؤَمِّنْهُ فَأَتَى سَعِيدَ بْنَ قَيْسٍ الْهَمْدَانِيَّ فَكَلَّمَهُ فَانْطَلَقَ سَعِيدٌ إِلَى عَلِيٍّوَخَلَفَهُ فِي مَنْزِلِهِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَيْفَ تَقُولُ فِيمَنْ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَسَعَى فِي الْأَرْضِ فَسَادًا فَقَرَأَ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ حَتَّى قَرَأَ الْآيَةَ كُلَّهَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَفَرَأَيْتَ مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ
- Хадис 33462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, кто ведет войну и распространяет нечестие на земле, а затем просит о даровании безопасности до того, как удастся схватить его во время войныحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّزَعَمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ مُرَادٍ صَلَّى ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَبُو مُوسَى قَامَ فَقَالَ : هَذَا مَقَامُ التَّائِبِ الْعَائِذِ فَقَالَ : وَيْلَكَ مَا لَكَ ؟ قَالَ : أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْمُرَادِيُّ ، وَإِنِّي كُنْتُ حَارَبْتُ اللهَ وَرَسُولَهُ وَسَعَيْتُ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ، فَهَذَا حِينَ
«Это место кающегося, ищущего защиты». Он спросил: «Горе тебе, что с тобой?» Тот ответил: «Я такой-то, сын так
- Хадис 33463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разбойнике, если он совершил убийство и отобрал имуществоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ ﴾حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ ، فَقَالَ : إِذَا حَارَبَ الرَّجُلُ وَقَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ ، قُطِعَتْ يَدُه
Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, со слов ‘Атыйи, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Аллаха: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сеять нечестие на земле, в воздаяние должны быть убиты, или распяты, или им должны быть отсечены накрест руки и ноги
- Хадис 33670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о клеймении шеев зиммиевحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَأَنَّ عُمَرَ كَانَ يَخْتِمُ فِي أَعْنَاقِهِمْ
Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Аслама, вольноотпущенника ‘Умара, что ‘Умар ставил клейма на их шеи.
- Хадис 33733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО призыве к исламу многобожников перед началом сражения с нимиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا قَاتَلْتُمُ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُوهُمْ
«Когда вы сражаетесь с многобожниками, призывайте их».
- Хадис 33759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что военная добыча убитого принадлежит ему самомуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :غَزَا ابْنُ عُمَرَ الْعِرَاقَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : بَلَغَنِي أَنَّكَ بَارَزْتَ دِهْقَانًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ فَنَفَّلَهُ سَلَبَهُ
«Ибн Умар отправился в поход в Ирак, и Умар спросил его: «До меня дошло, что ты сразился с дехканом (персидским военачальником)?» Он ответил: «Да». Это понравилось Умару, и он отдал ему его добычу в качестве н
- Хадис 33762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что военная добыча убитого принадлежит ему самомуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ السَّلَبُ لَا يُخَمَّسُ ، فَكَانَ أَوَّلُ سَلَبٍ خُمِّسَ فِي الْإِسْلَامِ سَلَبُ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ ، وَكَانَ حَمَلَ عَلَى مَرْزُبَانَ الزَّارَةِ فَطَعَنَهُ بِالرُّمْحِ حَتَّى دَقَّ قَرْبُوسَ السَّرْجِ ، ثُمَّ نَزَلَ إِلَيْهِ فَقَطَعَ مِنْطَقَتَهُ وَسِوَارَيْهِ قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْنَا
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Хишама ибн Хассана, от ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Раньше с добычи (саляб) не брали пятую часть, и первой добычей в исламе, с которой взяли пятую часть, была добыча аль-Бара ибн Малика. Он напал на марзубана аз-Зары и ударил его копьем так
- Хадис 33763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что военная добыча убитого принадлежит ему самомуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ سَلَبُهُ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لقَدْ قَتَلْتُ قَتِيلًا ذَا سَلَبٍ ، ثُمَّ أَجْهَضَنِي عَنْهُ الْقَتْلَى فَمَا أَدْرِي مَنْ سَلَبَهُ ؟ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ قَتَلَ قَتِيلًا فَسَلَبْتُهُ فَأَرْضِهِ عَنِّي ، قَا
«Мне рассказали со слов Абу Катады аль-Ансари, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто убьет врага, тому достанется его добыча». Я сказал: «О Посла
- Хадис 33778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто защищает человека от убийства, в чем это заключается и что сохраняет кровь неприкосновеннойحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ غَنَمٌ لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا : مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا لِيَتَعَوَّذَ مِنْكُمْ فَعَمَدُوا إِلَيْهِ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غَنَمَهُ ، فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللهِ صَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исраиля, от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Один человек из племени Бану Сулейм прошел мимо группы сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имея при себе овец. Он поприветствовал их, а они сказали: “Он поп
- Хадис 33786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ [١]بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ
Передали нам Абу Халид аль-Ахмар и ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил убивать женщин.
- Хадис 33801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ :كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَيَقُولُ فِي كِتَابِهِ : إِنَّ الْعَالِمَ صَاحِبَ مُوسَى قَدْ قَتَلَ الْوَلِيدَ ، قَالَ : فَقَالَ يَزِيدُ : أَنَا كَتَبْتُ كِتَابَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِيَدِي إِلَى نَجْدَةَ : إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُ عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَتَ
«Ведь ученый, спутник Мусы, убил мальчика». Язид сказал: «Я собственноручно напис
- Хадис 33802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَأَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ يَنْهَاهُمْ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ، وَأَمَرَهُمْ بِقَتْلِ مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Убайдуллаха, от Нафи', от Аслама, вольноотпущенника Умара, что Умар написал своим наместникам, запрещая им убивать женщин и детей, и приказал им убивать тех, у кого уже начали расти волосы на лобке (достигших половой зрелости).
- Хадис 33803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ [١]الزُّبَيْرِ [٢]، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانُوا لَا يَقْتُلُونَ تُجَّارَ الْمُشْرِكِينَ
«Они не убивали торговцев из числа многобожников».
- Хадис 33804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا بَالُ أَقْوَامٍ بَلَغُوا فِي الْقَتْلِ حَتَّى قَتَلُوا الْوِلْدَانَ ؟! قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِنَّمَا هُمْ أَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَلَيْسَ أَخْيَارُكُمْ إِنَّمَا هُمْ أَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَ
«Что случилось с людьми, которые дошли в убийствах до того, что стали убивать детей?!» Один человек из людей сказал: «Ведь они
- Хадис 33807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто запрещает убивать в земле врагов (дар аль-харб)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي مُطِيعٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعَثَ جَيْشًا فَقَالَ : اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ وَفَاتَهُمْ شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّكُمْ تَأْتُونَ قَوْمًا فِي صَوَامِعَ لَهُمْ فَدَعُوهُمْ وَمَا أَعْمَلُوا أَنْفُسَهُمْ لَهُ ، وَتَأْتُونَ إِلَى قَوْمٍ قَدْ فَحَصُوا عَنْ أَوْسَا
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хаджжаджа ибн Арта'а, от Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн Джуд'ана, от Яхьи ибн Аби Мути', что Абу Бакр ас-Сиддик отправил войско и сказал: «Сражайтесь во имя Аллаха. О Аллах, сделай их кончину мученичеством на Твоем пути! Затем он сказал: Вы придете к людям, кот
- Хадис 33811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал убийство детей и стариковحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ
«Убивайте старцев многобожников, но сохраняйте жизнь их юношам».
- Хадис 33815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО запрете сжигать живых существ огнемحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْسِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ قَالَ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ وَقَالَ : إِنْ ظَفِرْتُمْ بِفُلَانٍ وَفُلَانٍ فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ بَعَثَ إِلَيْنَا : إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ بِتَحْرِيقِ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ ، وَرَأَيْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذّ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, от Язида ибн Аби Хабиба, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Абу Исхака Ибрахима ад-Дауси, от Абу Хурайры ад-Дауси, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в отряде и сказал: «Если
- Хадис 33826Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил поджог на земле врага и в других местахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ أُنَاسٌ يَأْخُذُونَ الْعَطَاءَ وَيُصَلُّونَ مَعَ النَّاسِ ، وَكَانُوا يَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ فِي السِّرِّ ، فَأُتِيَ بِهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَوَضَعَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ ، - أَوْ قَالَ : فِي السِّجْنِ - ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا تَرَوْنَ فِي قَوْمٍ كَانُوا يَأْخُذُو
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Абд ар-Рахмана ибн Убайда, от его отца, который сказал: Были люди, которые получали жалование и молились вместе с людьми, но тайно поклонялись идолам. Их привели к Али ибн Аби Талибу, и он поместил их в мечеть — или он сказал: в тюрьму — а затем сказал: «О лю
- Хадис 33834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО привлечении многобожников к помощи: кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْقَاسِمَ يَذْكُرُ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّأَنَّهُ غَزَا بَلَنْجَرَ وَكَانَ غَزَّاءً فَاسْتَعَانَ بِنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ وَقَالَ : لِيَحْمِلَ أَعْدَاءُ اللهِ عَلَى أَعْدَاءِ اللهِ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Хаджжаджа, который сказал: «Рассказал мне тот, кто слышал, как аль-Касим упоминал со слов Сальмана ибн Раби‘и аль-Бахили, что он совершил поход на Баланджар — а он был воином, — и искал помощи у некоторых многобожников против других многобожников, говор
- Хадис 33851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО всаднике: сколько долей ему выделяется — те, кто говорил «три доли»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَنَحْنُ بِخُرَاسَانَ [١]: بَلَّغَنَا الثِّقَةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ أَسْهَمَ لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ : سَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ ، وَسَهْمًا لَهُ ، وَأَسْهَمَ لِلرَّاجِلِ سَهْمًا ، وَقَالَ فِي الْخَيْلِ : الْعِرَابُ وَالْمُقَارِفُ وَالْبَرَاذِينُ سَوَاءٌ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Джувайбира, который сказал: «Написал нам ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, когда мы были в Хорасане: „Дошло до нас от заслуживающего доверия лица со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он выделил всаднику три доли: две доли для