«Я слышал, как Саида ибн аль-Мусайяба спросили о морской добыче и его еде? Он сказал: “Его еда — это то, что оно выбросило живым”».
Хадисы передатчика
- Хадис 20129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСлова Всевышнего: «Как утварь для вас и для путников»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ :سُئِلَ عَنْ صَيْدِ الْبَحْرِ وَطَعَامِهِ ؟ قَالَ : طَعَامُهُ مَا لَفَظَ وَهُوَ حَيٌّ
- Хадис 20153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَدَّ بَعِيرٌ فَضَرَبَهُ رَجُلٌ بِالسَّيْفِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ الْبَهَائِمَ لَهَا أَوَابِدُ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Суфьяна, от его отца, от Абаи ибн Рифа‘а, от его деда Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Мы были вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг один верблюд убежал. Один человек ударил его мечом, и об этом упомянули Пророку, да благос
- Хадис 20169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ ذَبِيحَةِ الْقَصَبَةِ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِكِّينًا ؟ فَقَالَ : إِذَا فَرَتْ فَقَطَعَتِ الْأَوْدَاجَ كَقَطْعِ السِّكِّينِ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ ، وَإِذَا ثَلَغَتْ ثَلْغًا فَلَا تَأْكُلْ " وَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَبِيحَةِ الْمَرْوَةِ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِكِّينًا ؟ فَقَالَ : إ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исма‘иля ибн Сумай‘а, от Абу ар-Раби‘а: «Ибн Аббаса спросили о заклании тростником, если человек не нашел ножа. Он сказал: “Если он рассекает и перерезает шейные вены так же, как нож, и при этом было упомянуто имя Аллаха, то ешьте. А если он лишь дробит (мясо
- Хадис 20176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا ذَبَحْتَ بِالْعُودِ وَالْمَرْوَةِ فَقَطَعْتَ الْأَوْدَاجَ ؛ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
«Если ты зарезал палкой или кремнем и перерезал шейные вены, то в этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 20180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلْ مَا ذُبِحَ بِالشَّفْرَةِ وَالْمَرْوَةِ وَالْقَصَبَةِ وَالْعُودِ وَمَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ وَأَنْهَرَ الدَّمَ وَكَانَ يَكْرَهُ السِّنَّ وَالْعَظْمَ وَالظُّفُرَ
«Ешь то, что зарезано лезвием, кремнем, тростником или палкой, если это перерезало шейные вены и пустило кровь. Он считал нежелательным использовать зуб, кость и ноготь».
- Хадис 20200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о заклании: если в заколотом животном осталось какое-то движение, можно ли его естьحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ - مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ :رَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي وَقَدْ كَانَ لَهُمْ شَاةٌ فَإِذَا هِيَ مَيْتَةٌ ، فَذَبَحْتُهَا فَتَحَرَّكَتْ ، فَأَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهَا . قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَذَكَرْتُ لَهُ أَمْرَهَا ، فَقَالَ : إِنَّ الْمَيِّتَ يَتَحَرَّكُ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Абу Мурры — вольноотпущенника ‘Акиля ибн Абу Талиба, который сказал: «Я вернулся к своей семье, а у них была овца, которая уже издыхала. Я зарезал ее, и она дернулась. Я пришел к Абу Хурайре и рассказал
- Хадис 20207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о заклании: если в заколотом животном осталось какое-то движение, можно ли его естьحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :مَا أَدْرَكْتَ مِنْ ذَلِكَ يَطْرِفُ بِعَيْنِهِ ، أَوْ يُحَرِّكُ ذَنَبَهُ فَذُبِحَ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا ذُبِحَ فَلَمْ تَطْرِفْ لَهُ عَيْنٌ ، وَلَمْ يَتَحَرَّكْ لَهُ ذَنَبٌ ، فَهُوَ حَرَامٌ مَيْتَةٌ
«Все, что ты застал в таком состоянии, что оно ведет глазом или шевелит хвостом, и было зарезано — дозволено. А то, что было зарезано, когда глаз не двигался и хвост не шевелился, — запретно, это мертвечина».
- Хадис 20222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о птице и овце, в которых стреляют до тех пор, пока они не издохнутحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى [١]، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ صَبْرِ الْبَهِيمَةِ ، وَمَا أُحِبُّ أَنِّي صَبَّرْتُ دَجَاجَةً وَلَا أَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Мухаммада ибн Исхака, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от ‘Убайда ибн Ти‘ля, со слов Абу Айюба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал держать животное в качестве мишени. И я не хотел бы де
- Хадис 20231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО птицах и хищниках, употребление в пищу которых запрещеноحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ لَقَطَ مِنَ الطَّيْرِ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَكُلُّ شَيْءٍ نَهَشَ بِمِنْقَارِهِ أَوْ أَخَذَ بِمَخَالِبِهِ فَكَانَ يَكْرَهُ لَحْمَهُ ، وَكَانَ يَكْرَهُ لَحْمَ الصُّرَدِ
«В любой птице, которая клюет зерно, нет ничего предосудительного. А все, что разрывает клювом или хватает когтями, он считал нежелательным употреблять в пищу. Также он считал нежелательным мясо сорокопута».
- Хадис 20813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ عَنِ الصُّنَابِحِ الْأَحْمَسِيِّ قَالَ :أَبْصَرَ النَّبِيُّ نَاقَةً حَسَنَةً فَقَالَ : مَا هَذِهِ النَّاقَةُ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرَيْنِ مِنْ حَوَاشِي الْإِبِلِ ، قَالَ : فَنَعَمْ إِذَنْ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел красивую верблюдицу и спросил: «Что это за верблюдица?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, я обменял её на двух верблюдов из числа обычных
- Хадис 21040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что его свидетельство недействительно, даже если он принес покаяниеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَحْدُودًا فِي فِرْيَةٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мусульмане являются справедливыми свидетелями друг для друга, кроме тех, кто был наказан за клевету”».
- Хадис 22208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о судебном разбирательстве между иудеями и христианамиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، [عَنْ مُجَالِدٍ] [١]، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, забил камнями иудея и иудейку».
- Хадис 22348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО справедливом имамеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :فِي الْجَنَّةِ قَصْرٌ يُدْعَى عَدْنًا ، حَوْلَهُ الْبُرُوجُ وَالْمُرُوجُ ، لَهُ خَمْسَةُ آلَافِ بَابٍ ، لَا يَسْكُنُهُ - أَوْ لَا يَدْخُلُهُ - إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ أَوْ إِمَامٌ عَادِلٌ
Передал нам ‘Абдуррахим бин Сулейман от ‘Абдуллаха бин Муслима, от Ибн Сабита, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, который сказал: «В Раю есть дворец, называемый ‘Адн, вокруг него башни и луга, у него пять тысяч дверей, и не поселится в нем — или не войдет в него — никто, кроме пророка, правдивейшего [сиддика]
- Хадис 22451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который крадет у человека стену или землюحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ [١]صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمَلْعُونُ مَنِ انْتَقَصَ شَيْئًا مِنْ تُخُومِ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Проклят тот, кто незаконно убавил что-либо от границ земли’”».
- Хадис 23412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о судье, чьи симпатии на стороне одного из тяжущихсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ [١]، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَا مِنْ حَكَمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ حَتَّى يَقِفَ بِهِ عَلَى جَهَنَّمَ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى الرَّحْمَنِ ، فَإِنْ قَالَ لَهُ : اطْرَحْهُ ، طَرَحَهُ فِي مَهْوَى أَرْبَعِينَ خَرِيفًا " . قَالَ : وَقَالَ مَسْرُوقٌ : " لَأَنْ أَقْ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от аль-Муджалида, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: «Нет такого судьи, который судит между людьми, кроме как в День воскресения он будет собран, а ангел будет держать его за затылок, пока не поставит его над Адом. Затем он поднимет голову к
- Хадис 23884Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал лечение и медицинуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ ، فَاحْتَقَنَ الدَّمُ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا لَهُ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي أَنْمَارٍ فَقَالَ : أَيُّكُمَا أَطَبُّ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوَفِي الطِّبِّ خَيْرٌ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي أَنْزَلَ الدَّاءَ أَنْزَلَ
Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Зайда ибн Аслама, что человека постигла рана, и кровь скопилась, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал двух мужчин из племени Анмар и сказал: “Кто из вас более искусный врач?” Один человек сказал: “О посланник
- Хадис 23897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приеме слабительного лекарстваحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ [رَسُولُ اللهِ] [١]- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :خَيْرُ الدَّوَاءِ اللَّدُودُ وَالسَّعُوطُ وَالْمَشِيُّ وَالْحِجَامَةُ وَالْعَلَقُ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Закарии, а тот от аш-Ша‘би, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Лучшими средствами лечения являются ладуд (лекарство, вливаемое в угол рта), са‘ут (лекарство, закапываемое в нос), машши (слабительное), хиджама (кровопус
- Хадис 23904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто дозволено из лекарствحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ وَمَطَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الشُّونِيزُ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا السَّامُ ؟ قَالَ : الْمَوْتُ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исма‘иля ибн Муслима, а тот от Катады и Матара ибн Абд ар-Рахмана, от Абдаллаха ибн Бурайды, от его отца, со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «В шунизе (черном тмине) есть исцеление от любой болезни, кроме “сам”. Они спр
- Хадис 23949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб использовании сурьмы (исмид) и том, кто велел применять ее перед сномحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ عِنْدَ النَّوْمِ فَإِنَّهُ يَشُدُّ الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исма‘иля ибн Муслима, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Вам следует использовать исмид (сурьму) перед сном, ибо он укрепляет зрение и способствует р
- Хадис 23959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании вина и опьяняющих напитков в качестве лекарстваحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ [١]نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُسْقَى الْبَهَائِمُ الْخَمْرَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от ‘Абдуллаха ибн Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: он не любил, чтобы животных поили вином.