Хадисы передатчика

«Если мужчина отрекается от ислама, то его жена отделяется от него окончательным разводом. Если он вернется, то у него есть путь [к ней], и она должна выждать идда, как разведенная женщина».

«Он имеет больше прав на нее, пока она находится в идде. Если он вернется, пока она в идде, то она остается его женой». Абу Ма‘шар сказал: «‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал об этом ‘Абд аль-Хамиду ибн ‘Абд ар-Рахману

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Аш‘аса, от аш-Ша‘би о человеке, который поклялся: “Моя жена разведена, если я не ударю своего слугу сто раз”. Он сказал: “Она остается его женой, пока слуга не умрет”».

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Абдаллаха ибн Муслима, от Ибн Сабита, от Абдаллаха ибн Амра, который сказал: «В Раю есть дворец, который называют Адан, вокруг него луга и башни, у него пять тысяч дверей, и в нем не поселится или не войдет в него никто, кроме пророка, правдивейшего (сиддик),

«Са’д ибн Абу Ваккас был самым сильным из мусульман в день битвы при Ухуде».

Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Василя ибн ас-Саиба ар-Ракаши, который сказал: «Ата ибн Аби Рабах спросил меня: “Какое верховое животное у тебя записано?” Я ответил: “Конь”. Он сказал: “Это высшая степень награды”. Затем он упомянул, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Аш’аса ибн Саввара, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Убайды ибн Хузайфы, который сказал: «Хузайфа ибн аль-Яман, Абдуллах ибн Мас’уд, Абу Мас’уд аль-Ансари и Абу Муса аль-Аш’ари находились в мечети. Пришел человек и сказал: “О Абдуллах ибн Кайс!” — обратившись

Передал нам Абд ар-Рахим от Аш’аса, от Ибн Сирина, который сказал: «Они говорили: “Сражение на пути Аллаха лучше, чем бездействие, а бездействие лучше, чем участие в сражении, основанном на заблуждении. И если кого-то что-то заставляет сомневаться, пусть оставит это ради того, что не вызывает сомнен

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Закарии, от Абу Исхака, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Когда был ниспослан этот аят: “Не равны верующие, отсиживающиеся [дома], и усердствующие на пути Аллаха...”, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Позовите ко мне За

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Муджалида, от аш-Ша’би, от Масрука, который сказал: «При Умаре ибн аль-Хаттабе зашла речь о павших за веру (шахидах). Умар спросил людей: “Кого вы считаете шахидами?” Люди ответили: “О повелитель правоверных, это те, кто погибает в этих походах”. Умар сказал:

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Хишама ибн Урвы, от его отца: «Первым человеком, обнажившим меч на пути Аллаха, был аз-Зубайр. Прошел слух, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был схвачен, и аз-Зубайр вышел, пробиваясь сквозь людей со своим мечом, в то время как П

Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Закарии, от Абу Бакра ибн Амра ибн Утбы, который сказал: «Во времена Му’авии был объявлен призыв в поход. Му’авия написал Джариру ибн Абдуллаху: “Мы освободили тебя и твоих детей от участия в походе”. Джарир ответил ему: “Я присягнул Посланнику Аллаха (да бла

«Он бросил камень в дабба (животное), сбил его, и ‘Абдулла начал обрабатывать его топором, который был у него, чтобы зарезать, но оно умерло у него в руках до того, как он успел его зарезать, и он выбросил его».

«Он сказал: «Пусть не ест то, что отделилось, а если они упали вместе, то пусть ест».

«Салман сказал: «То, что пронзил ми’рад — ешь».

«Не ешь то, что поразил ми’рад, если только он не пронзил [тело]».

«Он счел нежелательным то, что поразил ми’рад, кроме того, что пронзил [тело]».

«Он не ел то, что поразила пуля (бундука), камень или ми’рад».

«Он не ел то, что поразила пуля (бундука) или камень».

«То, что выбросило море, является его едой, даже если оно мертвое».