Абу Дауд передал со слов Шу‘бы, что он спросил аль-Хакама и Хаммада, и они ответили: «Пол-са‘ пшеницы».
Хадисы передатчика
- Хадис 10448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО милостыне разговения (садака аль-фитр): мнение тех, кто говорил о половине саа пшеницыأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ :أَنَّهُ سَأَلَ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ؟ فَقَالَا : نِصْفُ صَاعٍ حِنْطَةً
- Хадис 11160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُفِّنَ أَبُو بَكْرٍ فِي ثَوْبَيْنِ سَحُولِيَّيْنِ وَرِدَاءٍ لَهُ مُمَصَّرٍ أَمَرَ بِهِ أَنْ يُغْسَلَ
«Абу Бакр был завернут в две сахулийские одежды и свою накидку, окрашенную в желтый цвет (мумассар), которую он приказал постирать».
- Хадис 11751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :اجْتَمَعَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَلْحَدُ ، وَالْآخَرُ يَشُقُّ ، فَقَالُوا : اللَّهُمَّ خِرْهُ لَهُ ، فَطَلَعَ الَّذِي كَانَ يَلْحَدُ ، فَلَحَدَ لَهُ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, а тот — от своего отца, который сказал: «Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, собрались, когда умер Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Один человек делал лахд, а другой — шакк. Они ска
- Хадис 11757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО боковом углублении в могиле (ляхд) для покойного: кто велел его делать и кто порицал устройство ниши (шакк)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَعَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى أَنْ يُلْحَدَ لَهُ
Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, а тот — от своего отца, а тот — от ‘Аиши; и от аль-‘Умари, а тот — от Нафи‘а, а тот — от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал сделать для него лахд.
- Хадис 12244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о строгом запрете плача по умершемуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَمَّا أَتَتْ وَفَاةُ جَعْفَرٍ عَرَفْنَا فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُزْنَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ النِّسَاءَ يَبْكِينَ ، قَالَ : فَارْجِعْ إِلَيْهِنَّ فَأَسْكِتْهُنَّ ، فَإِنْ أَبَيْنَ فَاحْثُ فِي وُجُوهِهِنَّ التُّرَابَ ، قَال
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Когда пришло известие о смерти Джафара, мы увидели печаль на лице Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. К нему вошел человек и сказал: "О Посл
- Хадис 12514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто предписано тому, кто вступил в половую связь с женщиной во время менструацииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ ،فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : يَعْتَذِرُ وَيَتُوبُ إِلَى اللهِ
«Он должен извиниться и покаяться перед Аллахом».
- Хадис 12717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТот, кто пропустил день поста в Рамаданحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ احْتَرَقَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَمْرِهِ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ يُدْعَى الْعَرَقَ فِيهِ تَمْرٌ ، فَقَالَ : أَيْنَ الْمُحْتَرِق
Передал нам Язид ибн Харун от Яхьи ибн Саида, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от Мухаммада ибн Джафара ибн аз-Зубайра, от Аббада ибн Абдуллы ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и упомянул, что он “сгорел” (погубил себя). Про
- Хадис 13014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, надевающем окрашенную шафраном одежду (мувард)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ يَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُوَرَّدَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Ибн Нумайр от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он носил окрашенную одежду, будучи в состоянии ихрама.
- Хадис 13015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, надевающем окрашенную шафраном одежду (мувард)حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ الْفِتْيَانُ يُحْرِمُونَ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي الْمُوَرَّدَةِ فَلَا يَنْهَاهُمْ وَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِمْ
«Юноши входили в состояние ихрама вместе с Ибн ‘Умаром в окрашенных одеждах, и он не запрещал им это и не порицал их».
- Хадис 13116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНаходящийся в ихраме выдает замуж: кто разрешил этоحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمُحْرِمُ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы находящийся в ихраме женился».
- Хадис 13275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым употребление желтой выпечки (хушкынандж) паломником в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَرِهَ الزَّعْفَرَانَ عَلَى الطَّعَامِ لِلْمُحْرِمِ
Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман от Мухаммада ибн Муслима, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он счел нежелательным использование шафрана в еде для паломника (мухрима).
- Хадис 13564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО посте в день Арафа в Меккеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَصُومُ عَرَفَةَ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, а тот от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он постился в день Арафа.
- Хадис 13589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал бросать в него камни сверхуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ [١]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ارْمِهِمَا مِنْ حَيْثُ تَيَسَّرَ
«Бросай в них оттуда, откуда тебе удобно».
- Хадис 13651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَبَسَطَتْ يَدَيْهَا وَقَالَتْ : طَيَّبْتُهُ بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ مُحْرَمَهُ حِينَ أَحْرَمَ وَمَحِلَّهُ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
«Я умастила его этими своими руками перед его ихрамом, когда он вступал в него, и перед его выходом из него, до того как он совершил обход вокруг Дома [Каабы]».
- Хадис 13656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: رَأَيْتُ عَائِشَةَ تَنْكُتُ فِي مَفَارِقِهَا الطِّيبَ قَبْلَ أَنْ تُحْرِمَ ثُمَّ تُحْرِمُ
«Я видела, как Аиша наносила благовония в проборы своих волос перед тем, как войти в ихрам, а затем вступала в ихрам».
- Хадис 14025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ребенке, за которого бросают [камушки]حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنًا لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ فَقُلْتُ : كَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهَذَا ؟ فَقَالُوا : نَضَعُ الْحَصَاةَ فِي كَفِّهِ فَإِنْ عَجَزَ رُمِيَ عَنْهُ
«Я видел сына ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима и спросил: "Как вы поступаете с этим?" Они ответили: "Мы кладем камешек ему в ладонь, а если он не может, то бросаем за него"».
- Хадис 14110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о разделении между тавафом и сайемحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقْدَمُ مَكَّةَ فَيَطُوفُ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَقِيلُ ، فَإِذَا كَانَ بِالْعَشِيِّ رَاحَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от Яхьи ибн Саида, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, что он, прибывая в Мекку, совершал таваф, затем возвращался и отдыхал в полдень (кайлюля), а когда наступал вечер, он отправлялся и совершал са’и между Сафой и Марвой.
- Хадис 14451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, закрывающем свое лицоحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْفُرَافِصَةِرَأَى عُثْمَانَ وَزَيْدًا وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ يُخَمِّرُونَ وُجُوهَهُمْ وَهُمْ مُحْرِمُونَ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима, от аль-Фурайфисы, что он видел, как ‘Усман, Зайд и Марван ибн аль-Хакам закрывали свои лица, будучи в ихраме.
- Хадис 14456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, закрывающем свое лицоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْفُرَافِصَةِ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ وَزَيْدًا وَابْنَ الزُّبَيْرِ يُغَطُّونَ وُجُوهَهُمْ وَهُمْ مُحْرِمُونَ إِلَى قُصَاصِ الشَّعَرِ
«Я видел, как ‘Усман, Зайд и Ибн аз-Зубайр закрывали свои лица, будучи в ихраме, до линии роста волос».
- Хадис 14507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто предпочитал одиночный хадж (ифрад) и не объединял его с умройحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ
«Мы отправились с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, не помышляя ни о чем, кроме хаджа».