Передатчики · #3182

Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Ауси

عبد الحميد بن جعفر الأوسي

ум. 153 г.х.6-е поколение (шестое)Медина

456

Хадисы передатчика · марфу‘ 431 · маукуф 24 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, порой ошибался

صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика), ас-Саури упрекал его в кадаризме

ثقة ، غمزه الثوري للقدر

Сведения

Полное имя: Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар ибн Абдуллах ибн аль-Хакам ибн Рафи‘ ибн Синанعبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان
Кунья: Абу аль-Фадль, а также говорят: Абу Хафсأبو الفضل ، ويقال : أبو حفص
Происхождение: аль-Ансари, аль-Ауси, аль-Маданиالأنصاري ، الأوسي ، المدني
Родственные связи: Отец Са‘да бин ‘Абд аль-Хамида бин Джа‘фара; говорят, что Рафи‘ бин Синан — его дед по материнской линииوالد سعد بن عبد الحميد بن جعفر ، ويقال : إن رافع بن سنان جده لأمه

Формы имени в иснадах · 28

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ221
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ167
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ21
عَبْدُ الْحَمِيدِ8
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيِّ7
عَبْدِ الْحَمِيدِ6
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ4
عَبْدُ الْحَمِيدِ -يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ2
عَبْدُ الْحَمِيدِ ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ2
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَر2
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ2
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ2
أَبِي الْفَضْلِ1
ابْنُ جَعْفَرٍ1
عَبْدُ الْحَمِيدِ - يَعْنِي : ابْنَ جَعْفَرٍ -1
عَبْدُ الْحَمِيدِ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ -1
عَبْدُ الْحَمِيدِ ، ( يَعْنِي : ابْنَ جَعْفَرٍ1
عَبْدُ الْحَمِيدِ ، يَعْنِي : ابْنَ جَعْفَرٍ1
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ ثَعْلَبَةَ1
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ1
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ1
عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ -يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ ، يَعْنِي : ابْنَ جَعْفَرٍ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر1
وَعَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ1

Мнения имамов · 41

все (41)похвала (18)порицание (5)смешанное (11)сведения (7)◈ только имамы (35)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 35 — похвала 15 · смешанное 10 · порицание 5 · сведения 5

Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Надёжный (сика), нет в нем проблем». Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Суфьян считал его слабым из-за кадаризма»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، ليس به بأس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه من أجل القدر
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Яхья ибн Са‘ид считал его надёжным (увасика), а Суфьян ас-Саури считал его слабым». Я спросил: «А что ты сам говоришь о нем?» Он ответил: «Его хадисы неплохие, и он праведный (салих)»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Ахмад: «Надёжный (сика), нет в нем проблем». Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Суфьян считал его слабым из-за кадаризма».
قال أحمد : ثقة ، ليس به بأس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه من أجل القدر .
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Яхья ибн Са‘ид считал его надёжным (увасика), а ас-Саури считал его слабым». Я спросил: «А что ты скажешь о нем?» Он ответил: «Нет проблем в его хадисах, и он праведный (салих)»
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان الثوري يضعفه . قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Надёжный, правдивый (сика садук)... ас-Саури ослабил его по этой причине»
وقال الساجي : ثقة صدوق . . . ، ضعفه الثوري لذلك
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал из того, что он написал мне: мой отец сказал: «‘Абд аль-Хамид ибн Джа‘фар — нет в нем проблем, надёжный (сика)». Затем он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Суфьян считал его слабым»
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي عبد الحميد بن جعفر : ليس به بأس ثقة ، ثم قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه ،
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Надёжный (сика), ас-Саури упрекал его за приверженность кадаризму
ثقة ، غمزه الثوري للقدر
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), нет в нем проблем, Яхья ибн Са‘ид считал его слабым». Я спросил Яхью: «Разве Яхья ибн Са‘ид передавал от него?» Он ответил: «Передавал от него, но считал слабым, и он передавал от людей, которые ничего не стоили по его мнению»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، ليس به بأس ، كان يحيى بن سعيد يضعفه ، قلت ليحيى : قد روى عنه يحيى ابن سعيد ؟ ، قال : قد روى عنه ، وكان يضعفه وكان يروي عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئا
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), нет в нем проблем, Яхья ибн Са‘ид считал его слабым». Я спросил Яхью: «Разве он передавал от него?» Он ответил: «Передавал от него и считал слабым. И он придерживался взглядов кадаритов»
وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة ، ليس به بأس ، كان يحيى بن سعيد يضعفه . قلت ليحيى : فقد روى عنه . قال : قد روى عنه ، وكان يضعفه . وكان يرى القدر
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр ибн Аби Хайсама из того, что он написал мне, он сказал: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Абд аль-Хамид ибн Джа‘фар — Яхья ибн Са‘ид считал его надёжным (увасика), а Суфьян ас-Саури считал его слабым». Я спросил: «А что скажешь ты?» Он ответил: «Нет проблем в его хадисах, он праведный (салих)».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد بن جعفر كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت ؟ قال : ليس بحديثه بأس هو صالح .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, и порой заблуждался (вахам)
صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 52

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (52)

От него передавали · 41

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (41)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela