«Если она увидит кровь при появлении головы ребенка, то пусть воздержится от молитвы».
«Если он может встать в ряд, то пусть встает, а если нет, то пусть возьмет за руку другого человека и поставит его рядом с собой, но не стоит в одиночку».
«Его спросили о человеке, который становится имамом для женщин в Рамадан. Он ответил: «Он не видел в этом ничего предосудительного, если сам этот человек был достойным». Он также сказал: «Бывало, что человек выходил, н
Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам от Мухаммада ибн Исхака, а тот от Букайра ибн аль-Ашаджа, а тот от ‘Убайдаллы аль-Хаулани, который сказал: «Я видел Маймуну, жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, молящейся в одной рубахе (диръ), которая была просторной, и она накинула часть своего рука
«Он читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой и в двух рак‘атах после вечерней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам от Хусайна, со слов аль-Касима ибн Абу Айюба, от Са‘ида ибн Джубайра: он пришел в мечеть, когда имам уже совершал утреннюю молитву, и он совершил два рак‘ата перед тем, как войти в мечеть, у дверей мечети.
«Пусть совершит их у дверей мечети или в стороне от нее».
«Я пришел к Ибн Умару, когда он сидел на площади (балат). Он сказал: «А люди молятся». Мы спросили: «О Абу Абд ар-Рахман, разве ты не помолишься?». Он ответил: «Я слышал, как Посланник А
«Что привело тебя?» Тот ответил: «Я пришел побеседовать с тобой». Умар спросил: «В этот час?!» Тот ответил: «Это знание (фикх)». Умар сел, и о
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам со слов Хишама, от Ибн Сирина, что он беседовал после иша.
«Не совершай витр в три [ракята] подряд, соверши перед ними два или четыре ракята».
«Пусть начинает с обязательной молитвы».
Передал нам ‘Аббад ибн ‘Аввам от Хишама, от Мухаммада: он спал перед ночной молитвой.
«Я видел, как Абу Умама искал вшей в мечети и закапывал их там».
«Они оба не любили совершать ат-такъиб (дополнительные молитвы после таравиха) в Рамадане».
Аббад от Саида, от Катады, со слов Анаса: «Он сказал: "В этом нет ничего плохого, ведь они возвращаются к благу, на которое надеются, и избавляются от зла, которого опасаются"».
‘Аббад ибн ‘Аввам передал со слов Хусейна аль-Мактиба, тот — от ‘Амра ибн Шу‘айба, тот — от своего отца, а тот — от своего деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился как босиком, так и в обуви.
«Пусть не уходит, пока не услышит звук или не почувствует запах».
Аббад ибн аль-Аввам от Умара ибн Амира, от Хаммада, от Ибрахима: «Хузайфа совершал молитву в два ракаата, находясь между Куфой и аль-Мадаином».
‘Аббад ибн ‘Аввам передал от Давуда ибн Абу Хинда, от Абу Харба ибн Абу аль-Асвада: «Что ‘Али, выехав из Басры, совершил полуденную молитву в четыре рака‘ата и сказал: „Знайте, что как только мы минуем этот шалаш, мы будем совершать по два рака‘ата“.