Хадис 27886Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Несёт ли сидящий позади на вьючном животном ответственность?
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي الرِّدْفِ قَالَ : هُمَا شَرِيكَانِ«Они оба являются соучастниками».
Хадисы передатчика
Найдено: 7 693
- Хадис 27889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНесёт ли сидящий позади на вьючном животном ответственность?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَضْمَنُ الرِّدْفُ
«Сидящий позади несет ответственность».
- Хадис 27898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ وَأُمِّ الْوَلَدِ عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِيهَا
«За преступление мудаббара и матери детей (умм аль-валяд) отвечает акиля (родственники-мужчины) их господ».
- Хадис 27915Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО преступлениях, совершаемых рабыней умм аль-валядحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ :سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ سُرِّيَّةٍ قَتَلَتِ امْرَأَةً وَمَوْلَاهَا حَيٌّ لَمْ يُعْتِقْهَا وَقَدْ وَلَدَتْ لَهُ ؟ قَالَ : هِيَ أَمَةٌ ، إِنْ شَاءَ مَوْلَاهَا أَدَّى عَنْهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَسْلَمَهَا بِرُمَّتِهَا
«‘Амира спросили о наложнице, которая убила женщину, при том что ее господин жив, не освободил ее, и она родила от него ребенка. Он ответил: "Она — рабыня; если ее господин пожелает, он выплатит за нее, а если пожелает — отдаст ее целиком"».
- Хадис 27920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек выходит за свои пределы и причиняет вред человекуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ أَخْرَجَ حَجَرًا أَوْ مِرْزَابًا أَوْ زَادَ فِي سَاحَتِهِ مَا لَيْسَ لَهُ : فَهُوَ ضَامِنٌ
«Кто выставил камень, водосточный желоб или пристроил к своему двору то, что ему не принадлежит, тот несет ответственность».
- Хадис 27924Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек выходит за свои пределы и причиняет вред человекуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :مَنْ أَخْرَجَ مِنْ دَارِهِ شَيْئًا إِلَى طَرِيقٍ فَأَصَابَ شَيْئًا ؛ فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ : مِنْ حَجَرٍ أَوْ عُودٍ ، أَوْ حَفْرِ بِئْرٍ فِي طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ تُؤْخَذُ دِيَتُهُ وَلَا يُقَادُ مِنْهُ
«Кто вынес из своего дома что-либо на дорогу и это причинило вред, тот несет ответственность: будь то камень, дерево или вырытый колодец на дороге мусульман. С него взыскивается дийя, но он не подвергается возмездию (кисас)».
- Хадис 27928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек выходит за свои пределы и причиняет вред человекуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ الْأَسَدِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يَقْطَعُ الْكُنُفَ أَوْ يَأْمُرُ بِقَطْعِهَا
«Передал нам Мис‘ар от Василя аль-Ахдаба аль-Асади, от аш-Ша‘би, от ‘Али: он разрушал отхожие места или приказывал их разрушить».
- Хадис 27938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное, которое бьет ногойحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :صَاحِبُ الدَّابَّةِ ضَامِنٌ لِمَا أَصَابَتِ الدَّابَّةُ بِيَدِهَا أَوْ بِرِجْلِهَا حَتَّى يَنْزِلَ عَنْهَا
«Владелец животного несет ответственность за то, что животное повредило передней или задней ногой, пока он не спешится с него».
- Хадис 27959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтпустили верховое животное или оно убежало и причинило вред человекуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلُّ مُرْسَلَةٍ فَصَاحِبُهَا ضَامِنٌ
«За каждое выпущенное животное его владелец несет ответственность».
- Хадис 27962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО глазе вьючного животногоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا
«За глаз животного [выплачивается] четверть его стоимости».
- Хадис 27963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО глазе вьючного животногоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قَضَى عُمَرُ فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعَ ثَمَنِهَا
«‘Умар вынес решение, что за глаз животного [выплачивается] четверть его стоимости».
- Хадис 27964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО глазе вьючного животногоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ قَاضِي الْبَصْرَةِ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ عَيْنِ الدَّابَّةِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنَّ فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعَ ثَمَنِهَا
«Хишам ибн Хубайра, судья Басры, написал Шурайху, спрашивая его о глазе животного. Он написал ему: «За глаз животного [выплачивается] четверть его стоимости».
- Хадис 27969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отрезании хвоста у верхового животногоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الدَّابَّةِ يُقْطَعُ ذَنَبُهَا أَوْ أُذُنُهَا ؟ قَالَ : مَا نَقَصَهَا ، فَإِذَا قُطِعَتْ يَدُهَا أَوْ رِجْلُهَا فَالْقِيمَةُ
«Он сказал: «[Выплачивается] то, насколько это уменьшило его стоимость. А если отрезали руку или ногу, то [выплачивается] полная стоимость».
- Хадис 27972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб ищет помощи у человека без разрешения своего господинаمَنِ اسْتَعَانَ صَغِيرًا حُرًّا أَوْ عَبْدًا فَعَنَتْ فَهُوَ ضَامِنٌ ، وَمَنِ اسْتَعَانَ كَبِيرًا لَمْ يَضْمَنْ
«Кто прибегнет к помощи малого [ребенка], свободного или раба, и он пострадает, тот несет ответственность, а кто прибегнет к помощи взрослого, тот не несет ответственности».
- Хадис 27975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб ищет помощи у человека без разрешения своего господинаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :إِذَا حَمَلَ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ غُلَامًا لَمْ يَحْتَلِمْ ، فَأَصَابَ شَيْئًا ، فَهُوَ عَلَى الَّذِي حَمَلَهُ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ بَلَغَ فَأَصَابَ شَيْئًا فَهُوَ ضَامِنٌ ، وَفِي الْعَبْدِ مِثْلُ ذَلِكَ
Передал нам Хушайм от Исма’иля ибн Салима, со слов аш-Ша’би, который сказал: «Я слышал, как он говорил: «Если человек посадил на свое животное мальчика, который еще не достиг совершеннолетия, и он причинил ущерб, то это лежит на том, кто его посадил. А если он уже достиг совершеннолетия и причинил у
- Хадис 27978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреступление, совершенное женщинойحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ :وَلَدُ الْمَرْأَةِ الذُّكُورُ أَحَقُّ بِمِيرَاثِ مَوَالِيهَا مِنْ عَصَبَتِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ جِنَايَةٌ عَقَلَ عَصَبَتُهَا
Передал нам Хушайм от Исма’иля ибн Салима, со слов аш-Ша’би, который сказал: «Я слышал, как он говорил: «Сыновья женщины имеют больше прав на наследство её вольноотпущенников, чем её родственники по отцовской линии, а если совершено преступление, то выкуп выплачивают её родственники по отцовской лин
- Хадис 27979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреступление, совершенное женщинойحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ رَجُلًا ثُمَّ مَاتَتْ ، قَالَ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا ، وَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ . قَالَ : وَكَانَ عَامِرٌ يَقُولُ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا ، وَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ
«Он сказал: «Право наследования (валя’) принадлежит её детям, и выкуп [за преступления] лежит на них». Он сказал: «И ‘Амир говорил: «Право насле
- Хадис 27989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНа кого возлагается искупление за непредумышленное убийство (шибх аль-амд)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالُوا :مَا أُصِيبَ بِهِ مِنْ سَوْطٍ أَوْ حَجَرٍ أَوْ عَصًا ، فَأَتَى عَلَى النَّفْسِ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ وَفِيهِ الدِّيَةُ مُغَلَّظَةً عَلَى الْعَاقِلَةِ
«То, что произошло от удара плетью, камнем или палкой и привело к смерти, считается приравненным к умышленному, и за него выплачивается тяжелый выкуп родственниками (‘акиля)».
- Хадис 27997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб умышленных преступлениях, примирении и признании виныحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ صُلْحًا وَلَا عَمْدًا وَلَا عَبْدًا وَلَا اعْتِرَافًا
«'Акиля не выплачивает дийю в случаях примирения, преднамеренного убийства, убийства раба или признания вины».
- Хадис 27999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб умышленных преступлениях, примирении и признании виныحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :الْخَطَأُ عَلَى الْعَاقِلَةِ ، وَالْعَمْدُ وَالصُّلْحُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهُ فِي مَالِهِ
«Дийя за убийство по ошибке выплачивается 'акилей, а за преднамеренное убийство и примирение — самим виновным из его собственного имущества».