«...в имуществе которых есть право известное» (70:24), сказав: «Это закят».
Хадисы передатчика
- Хадис 10712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСлова Всевышнего: «В их имуществе есть определенное право»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴾قَالَ : الزَّكَاةُ
- Хадис 11323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрешении на погребальную молитву (джаназу) и о тех, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، [عَنْ أَبِيهِ] [١]، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَاتَ لَهُ مَيِّتٌ تَحَيَّنَ غَفْلَةَ النَّاسِ
Передал нам Ибн Фудайль от ‘Асима ибн Мухаммада, от его отца, от Ибн ‘Умара, что когда у него кто-либо умирал, он старался [провести похороны] в то время, когда люди были беспечны.
- Хадис 12754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО запрете клятвحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّ الْيَمِينَ مَأْثَمَةٌ أَوْ مَنْدَمَةٌ
«Умар сказал: “Клятва — это либо грех, либо повод для сожаления”».
- Хадис 25455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО черных тюрбанахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ اعْتَمَّ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ ، قَدْ أَرْخَاهَا مِنْ خَلْفِهِ نَحْوًا مِنْ ذِرَاعٍ
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр надел черный тюрбан, опустив его конец сзади примерно на локоть».
- Хадис 26916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который ночует в доме одинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ أَحَدُكُمْ بِاللَّيْلِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы вы знали, что в одиночестве, никто из вас не стал бы путешествовать ночью“».
- Хадис 31290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ فِي نَاحِيَةٍ ، وَابْنَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ، وَقَدْ خَطَبَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ النَّاسَ فَقَالَ : أَلَا إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ نَكَّسَ كِتَابَ اللهِ ، نَكَّسَ اللهُ قَلْبَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَلَا إِنَّ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от ‘Асима ибн Мухаммада, от Хабиба ибн Аби Сабита, который сказал: «Однажды я сидел в Запретной мечети, а Ибн ‘Умар сидел в стороне, и двое его сыновей были по правую и левую руку от него. Аль-Хаджжадж ибн Юсуф обратился к людям с проповедью и сказал: “Знайте, что Ибн
- Хадис 33059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве племени курайшитовحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
«Я слышал, как мой отец говорил: "Я слышал, как Ибн Умар говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Это дело будет оставаться у курайшитов, пока на земле остаются хотя бы двое людей"""».
- Хадис 34328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым для человека отправляться в путь в одиночкуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ وَحْدَهُ بِلَيْلٍ أَبَدًا
«Передал нам 'Асим ибн Мухаммад от своего отца, от Ибн 'Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы люди знали то, что знаю я об одиночестве, ни один всадник никогда не отправился бы в путь ночью в одиночку».
- Хадис 6097Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об объявлении о смерти покойногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ [بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَحَيَّنُ بِجَنَازَتِهِ غَفْلَةَ النَّاسِ]
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, от его отца, что Ибн ‘Умар старался выносить свои носилки во время беспечности людей.
- Хадис 7171Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет закята, кроме как с наличных средств (надый)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . كَانَ يَسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى الرَّجُلِ قَالَ مَا يَمْنَعُهُ أَنْ يُزَكِّيَ قَالَ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ قَالَ وَإِنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُؤَدِّ مَا غَابَ عَنْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима бин Мухаммада, от Шурайха, от ‘Али подобное этому: «Его спрашивали о человеке, у которого есть долг с другого человека. Он сказал: "Что мешает ему выплатить закят?" Тот ответил: "Он не имеет к нему доступа". Он сказал: "И если он правдив, пусть же выплатит за то,
- Хадис 199Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о произнесении имени Аллаха при совершении омовения( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ تَوَضَّأَ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَى وُضُوئِهِ ، كَانَ طُهُورًا لِجَسَدِهِ ، وَمَنْ تَوَضَّأَ وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَى وُضُوئِهِ ، كَانَ طُهُورًا لِأَعْضَائِهِ
(Сообщил нам его) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Хишам бин Бахрам, передал нам Абдуллах бин Хаким Абу Бакр, от Асима бин Мухаммада, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 3350Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о молитве в изаре, завязанном на затылке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :صَلَّى جَابِرٌ فِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ ، وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ ، فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ : أَتُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : أَمَا إِنِّي إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ لِيَرَانِي أَحْمَقُ مِثْلُكَ ، وَأَيُّنَا كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ас-Сарий бин Яхья, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Асым бин Мухаммад, передал мне Вакид бин Мухаммад, от Мухаммада бин аль-Мунтадира, который сказал: Джабир
- Хадис 5379Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Их возглавляет обладатель благородного происхождения, если они равны в чтении [Корана] и фикхе»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Асым бин Мухаммад от своего отца, который сказал: Абдуллах бин Умар сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказа
- Хадис 6644Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что следует проявлять каждому мусульманину из терпения ко всем болезням, которые его постигают( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - :إِذَا ابْتَلَيْتُ الْمُؤْمِنَ ، فَلَمْ يَشْكُنِي إِلَى عُوَّادِهِ ، أَطْلَقْتُهُ مِنْ إِسَارِي ، ثُمَّ أَبْدَلْتُهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ ، وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ ، ثُمَّ يَسْتَأْنِفُ الْعَمَلَ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Бакр ибн Мухаммад ас-Сайрафи в Мекке, передал нам Абу Муслим Ибрахим ибн ‘Абдуллах, передал нам ‘Али ибн аль-Мадини, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам ‘Асим ибн Мухаммад ибн Зайд от Са‘ида ибн Аби Са‘ида аль-Макбури, от его отца, о
- Хадис 7321Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига закятаأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى رَحِمَهُ اللهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья, да помилует его Аллах, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб ибн Юсуф аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам ‘Асым ибн Мухаммад (то есть ибн Зайд ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар), котор
- Хадис 7322Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига закята( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُعَاذٍ . بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ ا
7322 — (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр аль-Варрак, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам ‘Асым ибн Мухаммад ибн Зайд, со слов своего отца, который сказал: ‘Абдуллах сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 8027Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о соблюдении поста при виде новолуния или по завершении тридцати днейوَالَّذِي يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا ذَكَرَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَائِرُ الرِّوَايَاتِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْبَابِ مِنْهَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِيَدَيْهِ ، ثُمَّ قَبَضَ فِي الثَّالِثَةِ إِبْهَامَهُ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلَاثِينَ
И на правильность того, что упомянул Умар б. Абдуль-Азиз, указывают остальные риваяты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этой главе, в том числе и то, что передано от Ибн Умара: сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб аш-Шайбан
- Хадис 10457Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании путешествия в одиночку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ ، يَعْنِي عَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، " ( ح ) وَأَخْبَرَنَا " أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, передал нам аль-Асфати, то есть Аббас ибн аль-Фадль, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Асим ибн Мухаммад. Также сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, они сказали: передал нам Абу Абду
- Хадис 11560Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе того, кто вел тяжбу или помогал в несправедливой тяжбеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعُمَرِيُّ ، حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَاهُ ، قَالَ :وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ
(И сообщил нам) Абу Али, передал нам Абу Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Али ибн аль-Хусайн ибн Ибрахим, передал нам Умар ибн Юнус, передал нам Асим ибн Мухаммад ибн Зайд аль-Умари, передал мне аль-Мусанна ибн Язид, от Матара аль-Варрака, от Нафиъ, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит е
- Хадис 11610Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете незаконного присвоения чужого имущества( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ( ح ) ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي وَهُوَ يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ :أَلَا أَيُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً ؟ قَالُوا : شَهْرُنَا هَذَا ، قَالَ : " أَيُّ بَلَدٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً ؟ " قَالُوا : بَلَدُنَا هَذَا ، قَالَ : " تَعْلَمُونَ أَيَّ يَوْمٍ أَعْظَمُ ؟ " قَالُوا : يَوْمُنَا هَذَا ، قَالَ : " فَإِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ ،
(И сообщил нам) Абуль-Фатх Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу-ль-Фаварис аль-Хафиз в Багдаде, сообщил Ахмад ибн Юсуф, передал нам аль-Харис ибн Мухаммад, (а также) сказал: передал нам Абу ‘Али алсваф (Абу ‘Али ас-Савваф), передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Марвази, оба они сказали: передал нам ‘Асым ибн ‘Али