«Если их больше ста двадцати, то расчет начинается заново».
Абд ар-Рахим ибн Сулейман, от Закарии, от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Если их достигло тридцати, то с них — годовалый таби’ или таби’а. Если их достигло сорока, то с них — мусинна (двухгодовалая) и старше».
Абд ар-Рахим, от Закарии, от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «С них (менее тридцати) ничего нет».
«С рабочих быков закят не взимается».
Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Абу Исхака, а тот — со слов ‘Асима ибн Дамры, а тот — со слов ‘Али, который сказал: «С каждых сорока овец — одна овца до ста двадцати. Если их становится больше, то до двухсот — две овцы. Если их становится больше, то до трехсот — три овцы. А если овец становится мн
‘Абд ар-Рахим передал со слов Закарии, а тот — со слов Абу Исхака, а тот — со слов ‘Асима ибн Дамры, а тот — со слов ‘Али, который сказал: «Если у тебя только тридцать девять овец, то с них закят не взимается».
Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али, который сказал: «Сборщик садаки не должен брать старую скотину, скотину с изъяном или козла, если только сборщик сам не пожелает этого».
«Нет ничего (обязательного) с овощей».
Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али: «С того, что орошалось дождём или естественным потоком, взимается десятина, а с того, что орошалось с помощью водоподъёмного колеса (далия), — половина десятины».
«Нет закята с имущества, пока не пройдет год».
Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима, от ‘Али, который сказал: «Нет закята с имущества, пока не пройдет год».
Аль-Фадль ибн Дукайн сказал: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, со слов ‘Али, который сказал: «Если он взял животное младше положенного возраста, он возвращает двух овец или десять дирхемов».
Передал нам ‘Убайдуллах, который сказал: «Сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, который сказал: "‘Али, когда ложился спать, говорил: 'С именем Аллаха, на пути Аллаха и по общине Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует'. И он говорил это, когда человека вводили в
«Скрывайте от детей брак».
«‘Асим ибн Дамра увидел людей, которые следовали за одним человеком, и сказал: “Это искушение для того, за кем следуют, и унижение для того, кто следует”».
«Передал нам Зухайр от Абу Исхака, от ‘Асима, от ‘Али, который сказал: „Когда ты ложишься в постель, скажи: «С именем Аллаха, на пути Аллаха и в религии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»“, — и то же самое говори, когда опуск
Передал нам Ваки', сказав: «Передал нам Суфьян от Абу Исхака, от 'Асима ибн Дамры, от 'Али; и от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от 'Али, который говорил: "При непредумышленном убийстве — четыре части: двадцать пять 'хикка', двадцать пять 'джаза'а', двадцать пять 'банат лябун' и двадцать пять 'бан
Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Абу Исхака, от ‘Асима, от ‘Али, который сказал относительно полупреднамеренного убийства: «[Выплачивается] тридцать три верблюдицы-хикка, тридцать три верблюдицы-джаза‘а и тридцать четыре верблюдицы-санийя вплоть до тех, что достигли возраста базиль, и все они должн
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али, который сказал: «Полупреднамеренное убийство — это удар палкой или бросок огромного камня. Выкуп делится на три части: треть — верблюдицы-хикак, треть — верблюдицы-джиза‘, и треть — верблюдицы в возрасте от санийя до базиль,
«Полупреднамеренное убийство совершается огромным камнем или посохом».