«Если его семья находится между микатом и Меккой, он входит в состояние ихрама от своей семьи».
«Тавус сказал: “Пусть раздаст что-нибудь в качестве милостыни”».
Передал нам Абу Усама от Ибн Джурейджа от Хишама ибн Худжайна от Тавуса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не входил в Мекку иначе, как в ихраме, кроме дня завоевания Мекки.
«Я спросил аль-Касима о молитве вместе с имамом в ‘Арафате, и он сказал: "Молись так, как молится он". Я сказал: "Но я мекканец". Он ответил: "Я знаю"».
«Нет препятствия (ихра), кроме того, кого удержал враг».
«Я совершал таваф вместе с Тавусом, и порой он не прикасался ни к одному из углов, пока не уходил».
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от Сулеймана ибн Абу Муслима, от Тавуса (некоторые из наших сподвижников сказали: "от Ибн ‘Аббаса"), который сказал: «Люди расходились во все стороны, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть никто не уезжает, пока последним его делом
Передал нам Хафс от Лайса, от Тавуса и ‘Аты, что ‘Умар возвращал тех, кто уезжал, не совершив прощальный обход вокруг Дома.
«Людям было велено, чтобы последним их делом [в Мекке] был обход вокруг Дома, однако для женщин в состоянии менструации было сделано послабление».
«Они (паломники) обычно уходили из Мины, и им было сказано: “Пусть последним вашим делом будет обход вокруг Дома”, и было дано разрешение женщинам в состоянии менструации [не совершать его]».
«Шавваль, зуль-ка‘да и зуль-хиджа».
«Кто обязался совершить в них хадж». Он сказал: «Талбия».
«Хадж и умра — два обязательных предписания».
«Она (умра) обязательна».
«Передал нам Суфьян от Лайса, от Аты, Тавуса и Муджахида, которые сказали: “Умра обязательна, и тамматту’ заменяет её”».
«Его хадж превращается в умру».
«Тавус приезжал в числе первых людей и уезжал в числе последних».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар и Усман совершали хадж ат-тамматту’, и первым, кто запретил его, был Муавия».
«Я слышал, как Умар говорил: “Если бы я совершил умру, затем еще одну умру, а потом совершил хадж, то я бы совершил таматту”».
«Поистине, полнота хаджа заключается в совершении умры перед ним».