Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим от Ибн Абу Дауда, от Нафи, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не проходил мимо этих двух углов — Черного и Йеменского — не коснувшись их во время обхода, и не касался дв
Хадисы передатчика
- Хадис 3608Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о тех углах Каабы, к которым прикасаются при обходе (таваф)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ [١]، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَمُرُّ بِهَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ، الْأَسْوَدِ ، وَالْيَمَانِي ، إِلَّا اسْتَلَمَهُمَا فِي الطَّوَافِ ، وَلَا يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الْآخَرَيْنِ
- Хадис 3609Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о тех углах Каабы, к которым прикасаются при обходе (таваф)3609 3848 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَمُرُّ بِهَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْأَسْوَدِ وَالْيَمَانِيَ إِلَّا اسْتَلَمَهُمَا فِي الطَّوَافِ وَلَا يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الْآخَرَيْنِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ: ثَن
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не проходил мимо этих двух углов — Черного и Йеменского — не коснувшись их во время обхода, и не касался двух других». Передал нам Язид ибн Сина
- Хадис 3687Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, сколько обходов (таваф) должен совершить совершающий хадж и умру одновременно (карин) за свою умру и за свой хаджحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники не совершали между ас-Сафой и аль-Марвой ничего, кроме одного тавафа».
- Хадис 3731Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о времени бросания камешков в джамрат аль-акаба для немощныхحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :أَفَضْنَا مِنْ جَمْعٍ ، فَلَمَّا أَنْ صِرْنَا بِمِنًى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Мы отправились из Джам‘, а когда прибыли в Мину, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Не
- Хадис 3732Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о времени бросания камешков в джамрат аль-акаба для немощныхحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ [ابْنِ] [١]إِسْحَاقَ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :كُنَّا وُقُوفًا مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِجَمْعٍ ، فَقَالَ : إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَيَقُولُونَ : " أَشْرِقْ ثَبِيرُ " ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ فَأَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб, сказав: передал нам Шу’ба от Исхака. (И по другой цепочке): передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу Асим от Суфьяна, от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, который сказал: «Мы стояли вместе с Умаром (да будет доволен им Аллах) в Джам‘, и он
- Хадис 3746Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который пропускает бросание камешков в джамрат аль-акаба в день жертвоприношения, а затем бросает их после этогоحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَتَعَاقَبُوا ، فَكَانُوا يَرْمُونَ غَدْوَةَ يَوْمِ النَّحْرِ وَيَدَعُونَ لَيْلَةً وَيَوْمًا ، ثُمَّ يَرْمُونَ مِنَ الْغَدِ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَرْمُونَ غَدْوَةَ يَوْمِ النَّحْرِ ثُمَّ يَدَعُونَ يَوْمًا
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу ‘Асим от Ибн Джурейджа, сказав: сообщил мне Мухаммад ибн Абу Бакр от своего отца, от Абу аль-Баддаха, от ‘Асима ибн ‘Ади, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам совершать бросание по очереди. Они бросали камешки утром в
- Хадис 3782Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, когда паломнику в ихраме разрешается надевать одежду и умащаться благовониямиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ . ( ح ) . 4039 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَالطِّيبُ . فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ ، أَفَطِيبٌ هُوَ ؟ فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّ
Передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Муаммель. (И передал нам) - 4039 - И передал нам Ибн Марзук, сказавший: передал нам Абу ‘Асим, от Суфьяна, от Салямы бин Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда вы бросаете камешки в джа
- Хадис 3796Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о женщине, у которой началась менструация после обхода зияра и до совершения прощального обхода (таваф аль-вада)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنْتَ الَّذِي تُفْتِي الْحَائِضَ أَنْ تَصْدُرَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَ : فَلَا تَفْعَلْ ، فَقَالَ : سَلْ فُلَانَةَ الْأَنْصَارِيَّةَ : هَلْ أَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى ال
«Это ты даешь фетву женщине с месячными, что она может уезжать, не совершив напоследок обход Дома?» Тот от
- Хадис 3870Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе паломника, задержанного в пути (мухасар)3870 4128 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ : " ذَكَرَ عِكْرِمَةُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ " . مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ
«Икрима рассказал это Ибн Аббасу и Абу Хурайре, да будет доволен ими Аллах». «Тот, кто захромал или сломал кость, тот вышел из состояния ихрама, и н
- Хадис 4021Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака на основе определенной суры из Коранаحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ قَالَ :كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْقُرْآنَ ، فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا ، عَلَى أَنْ أَقْبَلَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللهُ بِهَا طَوْقًا مِنَ النَّارِ ، فَاقْبَل
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Абу Асим, сказав: сообщил нам Мугира ибн Зияд, сказав: сообщил мне Убада ибн Нусай от аль-Асвада ибн Салабы, от Убады, который сказал: «Я обучал людей из числа обитателей Суффы Корану, и один из них подарил мне лук, чтобы я принял его ради Аллаха. Я упомяну
- Хадис 4163Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о захвате того, что разбрасывается среди людей из того, что делают во время свадьбыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَحَبُّ الْأَيَّامِ إِلَى اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ عَرَفَةَ . فَقَرَّبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَنَاتٍ خَمْسًا أَوْ سِتًّا ، فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ ، بِأَيَّتِهِنَّ يَبْدَأُ ، فَلَمَّا وَجَبَتْ ، أَيْ : سَقَطَتْ جُنُوبُهَا ، قَالَ كَلِمَةً خَفِ
Передали нам Абу Бакра и Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим, сказав: передал нам Саур ибн Язид со слов Рашида ибн Сада, от Абдаллаха ибн Лухайя, от Абдаллаха ибн Курты, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самые любимые дни для Аллаха — день жерт
- Хадис 4172Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, дающем жене развод во время ее менструации, а затем желающем дать ей развод в соответствии с Суннойحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : فَعَلَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ . فَسَأَلَ عُمَرُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَ
Передали нам Абу Бакра и Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим со слов Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, который сказал: «Я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Айман спрашивал Абдаллаха ибн Умара о человеке, который дает развод своей жене, когда она в состоянии менструации. Он сказал: “Абдаллах
- Хадис 4217Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об иддах (периоде ожидания)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ ، وَتُطَلَّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Идда рабыни составляет две менструации, и ей дается два талака».
- Хадис 4253Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ؛ قَالَا جَمِيعًا : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :طُلِّقَتْ خَالَةٌ لِي ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَخْرُجَ فِي عِدَّتِهَا إِلَى نَخْلٍ لَهَا ، فَقَالَ لَهَا رَجُلٌ : لَيْسَ ذَلِكَ لَكِ . فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اخْرُجِي إِلَى نَخْلِكِ وَجُدِّيهِ ، فَعَسَى أَنْ تَصَدَّقِي وَتَصْنَعِي مَعْرُوفًا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим. (И передал другой иснад). И передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Мусаддад, сказав: передал нам Яхья ибн Саид; оба они сказали со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр со слов Джабира, который сказал: «С
- Хадис 4304Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о праве выбора при освобождении рабаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ : (لَهَا الْخِيَارُ
«Она имеет право выбора».
- Хадис 4311Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о словах мужчины своей жене: «Ты разведена в Ночь предопределения (Ляйлятуль-кадр)»: когда наступает развод?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ищите Ночь предопределения в последние семь ночей».
- Хадис 4362Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, отрицающем, что беременность его жены принадлежит емуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَالِي عَهْدٌ بِأَهْلِي مُنْذُ عَفَرْنَا النَّخْلَ ، فَوَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا . وَزَوْجُهَا نِضْوٌ حَمْشٌ سَبِطُ الشَّعَرِ ، وَالَّذِي رُمِيَتْ بِهِ إِلَى السَّوَادِ جَعْدٌ قَطَطٌ ( شَدِيدُ الْجُعُودَةِ أَوْ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу Асим, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне Яхья ибн Саид от аль-Касима ибн Мухаммада, от Ибн Аббаса, что некий человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «У меня не было близости с моей женой
- Хадис 4398Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, в чью собственность попадает его близкий родственник по запретной линии (махрам): получает ли он свободу или нет?حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : (مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
«Кто стал владельцем близкого родственника, с которым запрещено вступать в брак (махрам), тот становится свободным».
- Хадис 4408Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, когда мукатыб получает свободуحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ النِّصْفَ فَهُوَ غَرِيمٌ
«Когда мукатаб выплатит половину, он становится должником».
- Хадис 4415Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о том, когда мукатыб получает свободуحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ وَشُرَيْحٌ يَقُولَانِ فِي الْمُكَاتَبُ : إِذَا أَدَّى الثُّلُثَ فَهُوَ غَرِيمٌ
«Абдуллах и Шурайх говорили о мукатабе: если он выплатил треть, он становится должником».