Передатчики · #2785

Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химси

شعيب بن أبي حمزة الحمصي

ум. 163 г.х.7-е поколение (седьмое)

1 056

Хадисы передатчика · марфу‘ 981 · маукуф 66 · макту‘ 9 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)

ثقة عابد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Хранитель (хафиз)

الحافظ

Сведения

Полное имя: Шу‘айб ибн Абу Хамза: Динарشعيب بن أبي حمزة : دينار
Кунья: Абу Бишрأبو بشر
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-Химси, аль-Кураши, аль-Умави (вольноотпущенник)الحافظ ، الحمصي , القرشي , الأموي مولاهم
Родственные связи: Был писцом аз-Зухри и одним из писцов Хишама бин ‘Абд аль-Малика. Был вольноотпущенником Зияда, а по другим сведениям — рода Зияда. Его сын — Бишр бин Шу‘айб.كان كاتب الزهري ، ومن كتاب هشام بن عبد الملك , وكان مولى زياد وقيل : آل زياد ، وابنه : بشر بن شعيب

Формы имени в иснадах · 29

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

شُعَيْبٌ642
شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ182
شُعَيْبٍ65
أَبِيهِ51
أَبِي36
شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ30
شُعَيْبَ بْنَ أَبِي حَمْزَةَ7
ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ5
شُعَيْب5
شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَة4
شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ3
شُعَيْبِ بْنِ دِينَارٍ3
ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ2
شُعَيْبٌ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ2
أَبَاهُ1
أَبُو بِشْرٍ : شُعَيْبُ بْنُ دِينَارٍ1
أَبُو بِشْرٍ شُعَيْبُ بْنُ دِينَارٍ أَبِي حَمْزَةَ الْقُرَشِيُّ1
أَبِي حَمْزَةَ1
شُعَيْبٌ - هُوَ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ1
شُعَيْبٌ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ1
شُعَيْبٌ ، يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ1
شُعَيْبٌ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ1
شُعَيْبٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ -1
شُعَيْبٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ1
شُعَيْبٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ الْحِمْصِيَّ1
شُعَيْبٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ1
شُعَيْبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ1
شُعَيْبُ بْنُ أَبِي جَمْرَةَ1
شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ الْقُرَشِيُّ1

Мнения имамов · 54

все (54)похвала (33)порицание (0)смешанное (0)сведения (21)◈ только имамы (37)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 37 — похвала 25 · сведения 12

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А Шу‘айб, я имею в виду ибн Аби Хамзу?». Он ответил: «Надёжный (сика), подобно Юнусу и ‘Акилю», имея в виду в передачах от аз-Зухри».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فشعيب ، أعني : ابن أبي حمزة ؟ فقال : ثقة مثل يونس وعقيل ، يعني في الزهري .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Он также сказал о нём: «Шу‘айб — один из самых точных (асбат) людей в передачах от аз-Зухри, он был писцом».
وقال عنه أيضا : شعيب من أثبت الناس في الزهري كان كاتبا
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Шу‘айб ас-Сабуни со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), был строг в своих хадисах, а его слушание от аз-Зухри было вместе с правителями».
وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وكان عسرا في حديثه ، وكان سماعه من الزهري مع الولاة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), подобно Юнусу и ‘Акилю», имея в виду в передачах от аз-Зухри. «И он записывал от аз-Зухри под диктовку для правителя».
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة مثل يونس وعقيل يعني في الزهري . وكتب عن الزهري إملاء للسلطان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ибн аль-Джунайд со слов ибн Ма‘ина: «Шу‘айб — один из самых точных (асбат) людей в передачах от аз-Зухри, он был его писцом».
وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : شعيب من أثبت الناس في الزهري ، كان كاتبا له
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ибн Ма‘ин: «Один из самых точных (асбат) людей в передачах от аз-Зухри».
قال ابن معين : من أثبت الناس في الزهري
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Самые точные (асбат) люди в передачах от аз-Зухри — это Малик ибн Анас, Ма‘мар, Юнус, ‘Акиль, Шу‘айб ибн Аби Хамза и ибн ‘Уйейна».
ثنا عبد الرحمن قال : قري على العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين : أثبت الناس في الزهري مالك بن أنس ، ومعمر ، ويونس ، وعقيل ، وشعيب بن أبي حمزة ، وابن عيينة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Я‘куб [в том, что он написал мне], сказав: «Передал ‘Усман [ибн Са‘ид], сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина, сказав: «Шу‘айб ибн Аби Хамза в передачах от аз-Зухри?». Он ответил: «Надёжный (сика), он подобен Юнусу и ‘Акилю, он записывал от аз-Зухри под диктовку для правителя, и был писцом».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق فيما كتب إلي ] قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين قلت : شعيب ( 271 م 3 ) بن أبي حمزة في الزهري ؟ فقال : ثقة ، هو مثل يونس وعقيل ، كتب عن الزهري إملاء للسلطان ، وكان كاتبا
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Али аль-Джаузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Утверждённый (сабт), благочестивый в хадисах».
وقال محمد بن علي الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : ثبت صالح الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Али аль-Джаузджани со слов Ахмада: «Утверждённый (сабт), благочестивый в хадисах».
وقال محمد بن علي الجوزجاني ، عن أحمد : ثبت صالح الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Шу‘айб был малоошибающимся».
وقال أحمد بن حنبل : كان شعيب قليل السقط،
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил своего отца о Шу‘айбе ибн Аби Хамзе: «Как его слушание от аз-Зухри?». Я сказал: «Разве это не было чтение ( ‘ард)?». Он ответил: «Нет, его хадисы похожи на хадисы диктовки (имля’). Я спросил: «Как он?». Он ответил: «Он благочестивый (салих)».
نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن شعيب بن أبي حمزة كيف سماعه من الزهري ( 474 ك ) قلت : أليس هو عرض ؟ قال : لا ، حديثه يشبه حديث الإملاء . قلت : كيف هو ؟ قال : [ هو ] صالح
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Али ибн Аби Тахир в том, что он написал мне, сказав: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Шу‘айб ибн Аби Хамза более достоверный в хадисах от аз-Зухри, чем Юнус».
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : قال أحمد بن حنبل : شعيب بن أبي حمزة أصح حديثا ، عن الزهري من يونس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Харб ибн Исма‘иль аль-Кирмани в том, что он написал мне, сказав: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Шу‘айб ибн Аби Хамза более достоверный в хадисах от аз-Зухри, чем Юнус».
ثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : قال [ أحمد بن حنبل : شعيب بن أبي حمزة أصح حديثا عن الزهري من يونس
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), утверждённый (сабт)».
وقال العجلي : ثقة ثبت
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
В словах аль-Миззи: «Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)». Это мнение с точки зрения его пренебрежения — после «надёжный» — «утверждённый» без разделителя между ними, как будто он переписал это не из оригинала».
وفي قول المزي: قال العجلي: ثقة . نظر من حيث إغفاله - بعد الثقة - ثبت من غير فاصل بينهما ، وكأنه نقل من غير أصل .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджурри со слов Абу Дауда: «Он был более достоверным в хадисах от аз-Зухри после аз-Зубайди».
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان أصح حديثا عن الزهري بعد الزبيدي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили моего отца о Шу‘айбе ибн Аби Хамзе, и он ответил: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن شعيب بن أبي حمزة فقال : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Упомянул его ибн Хиббан в «Списке надёжных (ас-сикат)», и привёл его хадисы в своём «Сахихе», так же как Абу ‘Авана, ад-Дарими, аль-Хаким, ибн Хузейма, ибн аль-Джаруд и ад-Даракутни в книге «ас-Сунан».
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة، والدارمي، والحاكم، وابن خزيمة، وابن الجارود، والدارقطني في كتاب « السنن » .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
аль-Халили? — 446 г.х.
Сказал аль-Халили: «Он был писцом аз-Зухри, и он надёжный (сика), единогласно признанный, хафиз, его восхваляли имамы».
وقال الخليلي : كان كاتب الزهري ، وهو ثقة متفق عليه حافظ ، أثنى عليه الأئمة
аль-Халили? — 446 г.х.
Сказал аль-Халили: «Он был писцом аз-Зухри, и он надёжный (сика), (искусный), хафиз, его восхваляли имамы».
وقال الخليلي : كان كاتب الزهري وهو ثقة ( متقن ) عليه حافظ أثنى عليه الأئمة .
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказали аль-‘Иджли, Я‘куб ибн Шайба, Абу Хатим и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И когда ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Он был праведным человеком из числа лучших рабов Аллаха и из числа первого поколения сподвижников аз-Зухри, и признали его надёжным (вассакаху) Дахейм, аль-Барки и другие».
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: كان رجلا صالحا من خيار عباد الله ومن أهل الطبقة الأولى من أصحاب الزهري، ووثقه دحيم والبرقي وغيرهما .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Хранитель (хафиз)
الحافظ
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Шу‘айб ибн Аби Хамза и ад-Дарраварди — оба надёжные (сикатан)
L شعيب بن أبي حمزة والدراوردي ثقتان
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
ثقة عابد

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 19

От него передавали · 17

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela