Хадисы передатчика

«Я слышал, как мой отец рассказывал, что он слышал, как ‘Амр ибн аль-‘Ас сказал после смерти ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа: “Уходи, ибн ‘Ауф, со своим богатством, от которого ты ничего не убавил”».

Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Са‘да ибн Ибрахима, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: “До ‘Али ибн Аби Талиба дошло, что Тальха говорит: “Я присягнул, когда меч был у меня над головой”. Он послал Ибн ‘Аббаса спросить его об этом. Усама сказал: “Что касается меча над головой, то нет, н

Передал нам ибн Идрис, от Шу‘бы, от Са‘да ибн Ибрахима, от ибн Мина’, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар — в то время как один из моих пальцев был в его ране, этот или этот — говорил: “О курайшиты! Я не боюсь за вас от людей, я боюсь за людей от вас. Я оставил среди вас

«Между Халидом ибн аль-Валидом и Са'дом произошел спор. Один человек начал поносить Халида в присутствии Са'да, на что Са'д сказал: «То, что между нами, не достигло нашей религии».

Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Шу’ба ибн аль-Хаджжадж, передал нам Умара ибн Абу Хафса от Абу Миджляза, от Кайса ибн Убада, который сказал: «Я отправился в Медину в поисках чести и знаний. И подошел человек в красивой одежде и положил свои руки на плечи Умара. Я спросил: “Кто это?” Они

«Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Лайла побуждал людей к сражению в дни аль-Джамаджим».

«У них нет права отказываться».

Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Язида Абу Халида ад-Далани, который сказал: «Я слышал, как Абу ‘Аун Мухаммад ибн ‘Убайдулла рассказывал со слов аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, от ‘Абд Аллаха, который сказал о человеке, завещавшем более трети, на что наследник дал согласие, а после смерт

Гундар от Шу‘бы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Если он завещал человеку, который уже был мертв в день завещания, то завещание возвращается к наследникам завещателя. А если он завещал человеку, а затем тот умер, то завещание принадлежит наследникам того, кому было завещано».

«...если только вы не сделаете добра своим близким» (Коран 33:6). Он сказал: «Твои близкие из числа людей Писания. Он говорит: завещание, но нет им наследства».

«Хадж — это путь Аллаха».

«Я слышал, как Абу ‘Амр ибн аль-Ажда‘ сказал: "Кормилица мальчика судилась перед ‘Али, и ‘Али приказал нам освободить его, и мы освободили его"».

Передал нам Гундар от Шу'бы, от Катады, который сказал: «Я слышал, как Юнус ибн Джубайр передавал со слов Хиттана, от Абу Мусы относительно этого аята: "А когда при разделе присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделите их чем-нибудь из него и говорите им доброе слово" (ан-Ниса, 8). Он ска

«Когда он поставил ногу в стремя (собираясь в путь), то все, что он завещал, берется из одной трети».

«Когда человек ставит ногу в стремя — то есть когда он отправляется в путь — то все, что он завещал, берется из одной трети».

«Это дозволено».

«Если свидетельствуют двое из наследников, это действительно в отношении их самих в пределах их долей».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кому Аллах желает блага, того Он делает понимающим религию».

«К нему пришли по поводу женщины и родителей».

Передал нам Ваки' от Шу'бы, от Ауса, от Хакима ибн Икаля, который сказал: «К Али пришли по поводу двух двоюродных братьев, один из которых — муж, а другой — брат по матери. Он сказал Шурайху: „Скажи своё мнение“. Шурайх сказал: „Мужу — половина, а то, что осталось — брату“. Али спросил его: „Это тво