Передал нам Шабаба: передал нам Шу‘ба, который сказал: передал нам Будайль ибн Майсара аль-‘Укайли, от Ибн Абу Тальхи, от Рашида ибн Са‘да, от Абу ‘Амира аль-Хаузани, от аль-Микдама — человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Посланник Аллаха
Хадисы передатчика
- Хадис 31778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек умер и не оставил никого, кроме дяди по материحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ، عَنِ الْمِقْدَامِ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
- Хадис 31785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дочери и вольноотпущенницеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ وَابْنَتَهُ النِّصْفَ
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от аль-Хакама, от ‘Абдаллаха ибн Шаддада, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал дочери Хамзы половину, а его дочери — половину.
- Хадис 31795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО словах тех, кто утверждал, что рабы и люди Писания не лишают наследства других и сами не наследуютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونَ
«Они отстраняют (других), но не наследуют».
- Хадис 31811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто наделял наследством родственников (зави аль-архам), помимо мавалиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ أَنْكَرَ حَدِيثَ ابْنَةِ حَمْزَةَ وَقَالَ : إِنَّمَا أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُعْمَةً
«Передал нам Шу‘ба от Майсары, от Ибрахима: что он отверг хадис о дочери Хамзы и сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лишь наделил её этим как даром"».
- Хадис 31849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько всего категорий женщин, имеющих право на наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ ابْنِ ابْنَةٍ : ؟ قَالَ : لَا ] .
«Я спросил Ибн 'Умара о сыне дочери, и он ответил: "Нет (не наследует)"».
- Хадис 31871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он оставил братьев и деда, и о разногласиях касательно этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ الْإِخْوَةَ إِلَى السُّدُسِ
Передал нам Ваки’, который сказал: передал нам Шу’ба от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Салимы, от Али, что он делил наследство между дедом и братьями, доводя долю деда до шестой части.
- Хадис 31984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ يَرِثُهُ مَنْ يَرِثُ أُمَّهُ
«Сына, рожденного после проклятия, наследует тот, кто наследует его матери».
- Хадис 32031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْحَمِيلِ فَقَالَا : لَا يَرِثُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о хамиле, и они ответили: "Он не наследует, кроме как при наличии доказательства"».
- Хадис 32086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает раба по типу «саиба»: кому достанется его наследствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ
«Передал нам Шу’ба со слов Саламы ибн Кухайля, а тот — от Абу Амра аш-Шайбани, который сказал: “Абдуллах сказал: “Саиба распоряжается своим имуществом, где пожелает””».
- Хадис 32090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что мусульманин не наследует неверующемуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍأَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ مَاتَتْ عَمَّةٌ لَهُ مُشْرِكَةٌ يَهُودِيَّةٌ ، فَلَمْ يُوَرِّثْهُ عُمَرُ مِنْهَا ، وَقَالَ : يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا
«Передал нам Суфьян и Шу’ба со слов Кайса ибн Муслима, а тот — от Тарика ибн Шихаба, что у аль-Аш’аса ибн Кайса умерла тетя, будучи многобожницей-иудейкой. Умар не дал ему наследства от нее и сказал: “Ее наследуют люди ее религии”».
- Хадис 32102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто наделял мусульманина наследством от неверующегоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ [أَبِي الْحَكِيم] [٢]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ [٣]قَالَ :كَانَ مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فَارْتَفَعُوا إِلَيْهِ فِي يَهُودِيٍّ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ مُسْلِمًا ، فَقَالَ مُعَاذٌ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْإِسْلَامَ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ فَوَرَّثَهُ
Передал нам Гундар со слов Шу’бы, а тот — от Амра, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Яхьи ибн Я’мара, от Абу аль-Асвада ад-Дийли, который сказал: «Муаз был в Йемене, и к нему обратились по поводу иудея, который умер и оставил брата-мусульманина. Муаз сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 32106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаХристианин наследует за иудеем, и иудей наследует за христианиномحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :الْإِسْلَامُ مِلَّةٌ وَالشِّرْكُ مِلَّةٌ
«Ислам — это одна религия, а многобожие — другая».
- Хадис 32111Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРебенок, который умирает, когда один из его родителей — мусульманин: кто из них наследует ему?سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الصَّبِيِّ يَكُونُ أَحَدُ أَبَوَيْهِ مُسْلِمًا ؟ قَالَا : هُوَ مَعَ الْمُسْلِمِ ، يَرِثُ الْمُسْلِمَ وَيَرِثُهُ الْمُسْلِمُ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о ребенке, у которого один из родителей — мусульманин. Они ответили: “Он вместе с мусульманином: он наследует мусульманину, и мусульманин наследует ему”».
- Хадис 32164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКакова доля женщин в наследстве по праву покровительства (уаля)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ
«Женщины не наследуют из прав покровительства, кроме того, что они сами освободили».
- Хадис 32178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا يَقُولَانِ :هُوَ لِلِابْنِ
«Я слышал, как аль-Хакам и Хаммад говорили: “Оно принадлежит сыну”».
- Хадис 32179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا وَأَبَا إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ عَنِ امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ غُلَامًا لَهَا ، ثُمَّ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ أَبَاهَا وَابْنَهَا ؟ فَقَالُوا : الْوَلَاءُ لِلِابْنِ ، وَقَالَ أَبُو إِيَاسٍ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا مَا بَقِيَ مِنْهُمْ
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Шу’ба, который сказал: «Я спросил аль-Хакама, Хаммада и Абу Ийаса Му’авию ибн Курру о женщине, которая освободила своего невольника, а затем умерла, оставив отца и сына. Они сказали: “Право наследования (вала’) принадлежит сыну”. А Абу Ийас сказал: “Право насле
- Хадис 32183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ :لِلْأَبِ سُدُسُ الْوَلَاءِ ، وَلِلِابْنِ خَمْسَةُ أَسْدَاسِ الْوَلَاءِ
«Ибрахим говорил: “Отцу — одна шестая права наследования, а сыну — пять шестых права наследования”».
- Хадис 32259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто такие каляля?حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلَالَةِ فَقَالَ : مَا دُونَ الْوَلَدِ وَالْأَبِ
«Я спросил его о каляле, и он ответил: „Это те, у кого нет ни детей, ни отца“».
- Хадис 32278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал дарение права уаляحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ وَلَاءِ السَّائِبَةِ وَهِبَتِهِ
«Сообщил мне Мансур от Ибрахима и аш-Ша‘би, что они сказали: „Нет ничего предосудительного в продаже или дарении права валя’ на раба, от которого отказались (са’иба)“».
- Хадис 32288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО мужчине и женщине, которая принимает ислам до раздела наследстваحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ :رَأَيْتُ شَيْخًا يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًى ، فَقِيلَ : هَذَا وَارِثُ صَفِيَّةَ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ ، فَلَمْ يُوَرَّثْ
«Я видел старика, опиравшегося на посох, и сказали: „Это наследник Сафии, он принял ислам, когда уже открылось наследство, и ему не дали наследства“».