«Мне сообщил тот, кто видел, как аль-Асвад, Шурайх и Масрук опирались на свои руки, когда вставали».
«В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена». Шурайх ответил: «Когда услышишь, что в долине ан-Нука‘ (место, где пасутся верблюды) раздался крик, тогда и решай эт
«Поистине, я считаю нежелательным вступать в близость с женщиной (если у неё есть муж), и если бы я застал её с мужчиной, я бы не стал применять к нему наказание (хадд)».
«Принимается [свидетельство] о десяти».
«Если он предоставил гарантии, то долг остается отсроченным до своего срока».
«Он не освобождается от ответственности, пока не положит на него руку».
«Мне рассказал мой сосед, что Шурайх вынес решение в пользу христианина о праве на шуф‘а».
Передал нам Абдуррахман ибн Абдуллах, вольноотпущенник Амра ибн Хурайса, от своего отца, который сказал: «Прибыл бедуин с десятью верблюдами. Ему предлагали за верблюда сто тридцать, сто двадцать, но он отказывался. К нему подошел торговец и сказал: „Я беру их у тебя за тысячу, не глядя“. Он продал
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Абу аз-Зинада, что ‘Абд аль-Хамид выносил решения в Куфе на основании клятвы вместе со свидетелем. Он сказал: «Некоторые люди из жителей Куфы выразили порицание этому, и он написал ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу. Тот написал ему в ответ
«Шурайх сказал: “Кроткость — это верный клад”».
«Один человек заявил, что лишился слуха, и он приказал, чтобы он принес клятву».
Абд ар-Раззак передал от Исма‘иля или кого-то другого: «Шурайх был имамом своего народа. Когда произошло то, что произошло с Худжром бин ‘Ади, люди стали подозревать Шурайха в его деле. И когда он вышел вперед, чтобы совершить с ними молитву, они сказали: „Отойди назад“. Он спросил: „Все ли вы приде
Абд ар-Раззак от нескольких лиц: К Шурайху пришли мужчина и его жена. Мужчина сказал: «Где ты?» Тот ответил: «За стеной». Мужчина сказал: «Я человек из числа жителей Шама!» Тот ответил: «Далёкий и нелюбимый». Мужчина сказал: «Я женился на этой женщине». Тот ответил: «В согласии и с сыновьями!» Тот с
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина или кого-то другого о том, что Шурайх дал своей жене развод и скрыл от нее это до тех пор, пока не истекла идда. Затем он сообщил ей об этом, и она сразу же вышла, а он сказал ей: «Твоя идда уже прошла, а я знал, что ты не смиришься с разводом, поэто
«Право шуф‘а принадлежит только тому, кто устремляется к нему [своевременно]».
«Дирхем на дирхем, а излишек между ними — это ростовщический интерес (риба)».
«Он не освобождается от ответственности, пока не положит свою руку на [сам] дефект».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Исма‘иля, от человека, что некий мужчина засвидетельствовал перед Шурайхом, и тот вынес решение в пользу его товарища. Тогда тот, против кого было вынесено решение, попытался разъяснить судье [истинное положение дел], но свидетель оттащил
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам ас-Саури со слов Абдуллаха со слов Шурайха, что он разрешил единоличное свидетельство повитухи.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что некий человек сообщил ему, что Шурайх сказал: «Умар бин аль-Хаттаб сказал мне: «За глаз вьючного животного [полагается] четверть его стоимости»»».