Хадисы передатчика

Сообщил нам Мухаммад ибн Уйейна от Али ибн Мусхира от Абу Исхака от аш-Ша`би от Шурайха о том, что Умар ибн ал-Хаттаб написал ему: «Если придет к тебе что-то из Книги Аллаха, то суди этим и пусть не отвлекают тебя от этого люди. Если придет к тебе то, чего нет в Книге Аллаха, то обратись к сунне Пос

«О Абу Умайя, каков выкуп (дийа) за пальцы?» Тот ответил: «По десять за каждый». Мужчина воскликнул: «Субханаллах! Неужели они равн

«У меня прошли три менструации за один месяц». И ‘Али сказал Шурайху: «Рассуди их». Тот ответил: «О повелитель правоверных, и это ты здесь?» Он сказал:

«Ему дозволено то, что выше пупка или нижней части живота».

Передал нам Мухаммад, передал нам Суфьян, от ‘Абдульмалика бин ‘Умейра, от Шурайха, что он объединял (в наследстве).

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Хишама, от Мухаммада бин Сирина, от Шурайха относительно женщины, которая оставила мужа, мать, полнородную сестру (по отцу и матери), единокровную сестру (по отцу) и единокровных братьев и сестер (по матери): он исчислил [основу] из шести, а зате

Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Зухайр, от Абу Исхака, который сказал: Я вошел к Шурайху, а у него находились ‘Амир, Ибрахим и ‘Абдуррахман бин ‘Абдуллах, по поводу наследственного дела женщины из наших [краев] — аль-‘Алии, которая оставила своего мужа, мать, единокровного брата и деда. Он спрос

«Его доказательством (бейиной) является то, что он — его брат».

«Пленный наследует, если он находится в руках врагов».

Передал нам Мухаммад бин ‘Имран, от Муавии бин Майсары бин Шурейха, от Шурейха бин аль-Хариса, который сказал: «К Шурейху обратились с тяжбой по поводу [долей] двух дочерей, родителей и мужа, и он вынес по этому поводу решение. Муж ушел, жалуясь на него в мечети. Тогда Абдуллах бин Рабах послал за н

«Отец привлекает к себе право покровительства своего ребенка».

Сообщил нам Язид ибн Харун от Дауда ибн Аби Хинда, от ‘Амира, от Шурайха: относительно человека, который завещает более трети своего имущества, он сказал: «Если наследники разрешат это, то и мы разрешаем. А если наследники скажут: „Мы разрешаем это“, то они имеют право передумать, пока не отряхнут с

«Треть — это предел (усердие), и она дозволена».

Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам За’ида бин Муса Аль-Хамдани: передал мне Ясар бин Абу Кариб, что некий человек пришел к Шурайху и спросил его о человеке, который завещал долю (сахм) из своего имущества. Он сказал: «Вычисляется обязательная доля, и во сколько бы ни обошлись ее доли, тому, кому за

«Признание [долга или дара] в пользу наследника недействительно».

«Если мальчик поступает правильно в своем завещании, оно действително».

Передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Юнус, передал нам Абу Исхак: он был свидетелем того, как Шурайх признал действительным завещание Аббаса бин Исма‘иля бин Марсида в пользу его кормилицы из числа жителей Хиры, причем Аббас был ребенком.

«Если ребенок способен остерегаться колодца (понимает опасность), его завещание действително».

Передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Абу Исхака: когда у мальчика из них начали меняться зубы (когда он подрос), по имени Марсид, он сделал завещание в пользу своей кормилицы из числа жителей Хиры на сорок дирхамов, и Шурайх признал его действительным, сказав: «Кто поступает по справедливости,

Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Зухайр от Абу Исхака, который сказал: Мальчик из племени по имени ‘Аббас бин Марсад, в возрасте семи лет, сделал завещание в пользу своей молочной кормилицы-иудейки из числа жителей аль-Хиры на сорок дирхамов. Шурайх сказал: «Если мальчик поступил правильно в свое