«Совершение полного омовения (гусль) в день аль-Адха и в день аль-Фитр перед выходом [на молитву] является должным».
«Передал нам ‘Абдуррахман ибн аль-Касим, который сказал: “Аль-Касим был строже всех в отношении молодых девушек, он не позволял им выходить [из дома] в [дни] аль-Фитр и аль-Адха”».
«Четырнадцать такбиров».
«Ибн Мас‘уд совершил хадж и молился позади бедуина».
«Я слышал, как аль-Хасана спросили об одежде, которая только что вышла из-под рук ткача: можно ли совершать в ней молитву? Он ответил: “Да”. И я слышал, как Ибн Сирин относился к этому неприязненно».
«Он читал в двух рак‘атах перед утренней молитвой: “Когда земля содрогнется…” (сура 99) и “Клянущиеся бегом…” (сура 100), а в двух рак‘атах после ночной молитвы (иша): “Уверовал Посланник…” (сура 2, аят 285) и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».
«Я спросил Ибн Сирина: "Может ли имам выделять себя чем-либо из мольбы?" Он ответил: "Нет, пусть взывает (с мольбой) за них так же, как взывает за себя"».
«Что он совершил витр и сказал: «Витр на верховом животном [дозволен]».
Передал нам Абу Дауд от Шу‘бы, от аль-Хакама: относительно человека, который является имамом в Рамадан и читает по свитку — он разрешил это.
Абу Дауд ат-Тайалиси от Шу‘бы, от Мансура, от аль-Хасана и Мухаммада: они сказали: «В этом нет ничего предосудительного».
Абу Дауд от Рабаха ибн Абу Ма‘руфа, от ‘Аты, который сказал: «В этом нет ничего предосудительного».
Абу Дауд от Шу‘бы, от Хаммада и Катады: относительно человека, который является имамом для людей в Рамадан, читая по свитку — они оба не любили это.
Передал нам Абу Дауд от Шу‘бы, от Мансура, со слов Ибрахима: он считал нежелательным, чтобы человек закрывал свой рот, находясь в молитве.
«Передал мне ‘Икрима, что Ибн ‘Аббас считал нежелательным закрывать нос».
Абу Дауд передал от Абу Хальды, со слов Абу аль-‘Алии: он считал нежелательным закрывать нос во время молитвы.
Абу Дауд передал от Шу‘бы: «Я спросил Хаммада, и он счел это нежелательным».
Абу Дауд передал от Шу‘бы, от Симака: «Я слышал, как аль-Мухаллаб ибн Абу Суфра рассказывал со слов Самуры ибн Джундуба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не молитесь” — или он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться
Абу Дауд, от Шу‘бы, от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, который сказал: «Я выходил вместе с моим отцом, ‘Амром ибн Маймуном, аль-Асвадом ибн Язидом и Абу Ваилем, и они совершали два рак‘ата после ‘асра».
Абу Дауд передал со слов Шу‘бы, а тот — со слов Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са’, который сказал: «Я был в Мекке во времена Ибн аз-Зубайра в Рамадан, и имам совершал молитву с группой людей отдельно, а другие люди молились в разных частях мечети».
Абу Дауд передал со слов Джарира ибн Хазима, тот — от Кайса ибн Са‘да, а тот — от Муджахида, который сказал: «Он не должен повторять её, его молитва уже прошла».