Абу Дауд передал со слов Шу‘бы, что он спросил аль-Хакама и Хаммада, и они ответили: «Пол-са‘ пшеницы».
Хадисы передатчика
- Хадис 10448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО милостыне разговения (садака аль-фитр): мнение тех, кто говорил о половине саа пшеницыأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ :أَنَّهُ سَأَلَ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ؟ فَقَالَا : نِصْفُ صَاعٍ حِنْطَةً
- Хадис 10461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят аль-фитр — это саа ячменя, фиников или пшеницы»أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ :﴿بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ ﴾: صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ ، صَاعٌ
Абу Дауд передал со слов Шу‘бы, тот — от Абу Исхака, который сказал: «Ибн аз-Зубайр написал нам: “Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал” (Коран, 49:11). Садакат аль-фитр — это са‘, са‘».
- Хадис 10661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об оценке урожая финиковых пальм (хырс)أَبُو دَاوُدَ وَغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : جَاءَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ إِلَى مَجْلِسِنَا ، فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ ، فَإِنْ لَمْ تَجُدُّوا الثُّلُثَ فَالرُّبُعَ
Абу Дауд и Гундар от Шу‘бы, от Хубайба ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Мас‘уд говорил: «Сахль ибн Абу Хасма пришел на наше собрание и рассказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы оцениваете, берите (закят), но оста
- Хадис 10700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбязан ли бедуинский народ выплачивать закят аль-фитрأَبُو دُوَادَ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ :عَلَى الْأَعْرَابِ صَدَقَةُ الْفِطْرِ : صَاعٌ مِنْ لَبَنٍ
Абу Дувад передал от Абу Хурры, со слов аль-Хасана, что он сказал: «На бедуинах лежит обязанность садаки аль-фитр: са' молока».
- Хадис 10991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб обмывании покойника: кто сказал, что его прикрывают, но не обнажаютحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :قَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ : اسْتُرْهُ مَا اسْتَطَعْتَ
«Абу Киляба сказал мне: «Прикрой его, насколько сможешь».
- Хадис 11137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО затыкании заднего прохода покойника и опасениях относительно негоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنِ الرَّبِيعِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ :يُحْشَى دُبُرُ الْمَيِّتِ وَفُوهُ وَمَنْخِرَاهُ قُطْنًا ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : مَا عَالَجْتَ دُبُرَهُ فَعَالِجْهُ بِيَسَارِكَ
«Задний проход покойника, его рот и ноздри затыкают хлопком». Мухаммад [ибн Сирин] также сказал: «Если занимаешься его задним проходом, делай это левой рукой».
- Хадис 11227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что окуривание благовониями одежды совершается нечетное количество разحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :يُجَمَّرُ الْمَيِّتُ وِتْرًا
«Покойного окуривают нечётное количество раз».
- Хадис 11229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что окуривание благовониями одежды совершается нечетное количество разحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَجْمِيرُ الْمَيِّتِ وِتْرٌ
«Окуривание покойного — нечётное».
- Хадис 11319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрешении на погребальную молитву (джаназу) и о тех, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :أَوْصَى أَبُو مَيْسَرَةَ أَخَاهُ : أَنْ لَا تُؤْذِنْ بِي أَحَدًا
«Абу Майсара завещал своему брату: “Не оповещай обо мне никого”».
- Хадис 11358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил ехать впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ ابْنِ الدَّحْدَاحِ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى فَرَسٍ - وَهُوَ يَتَوَقَّصُ بِهِ - وَنَحْنُ حَوْلَهُ .
«Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на похоронах Ибн ад-Дахдаха, когда он ехал верхом на лошади, которая подпрыгивала под ним, а мы были вокруг него».
- Хадис 11417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о том, кто завещал, чтобы за него совершил молитву определенный человекحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ :أَوْصَى الْحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ
«Передал нам Абу Исхак, который сказал: “аль-Харис завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил ‘Абдаллах ибн Язид”».
- Хадис 11438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о совершении заупокойных молитв над усопшими во время восхода и заката солнцаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ عَبِيدَةَ أَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ الْأَسْوَدُ قَالَ : فَجَاؤُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، قَالَ : فَصَلَّى عَلَيْهِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ
«Они принесли его до захода солнца, и он совершил над ним молитву до захода солнца».
- Хадис 11592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который боится, что заупокойная молитва будет упущена, в то время как он не совершил омовениеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ جَابِرٍ [عَنْ سَالِمٍ] [١]قَالَ :يَتَيَمَّمُ
«Он совершает таяммум».
- Хадис 11655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает заупокойную молитву: разрешено ли ему не уходить, пока ему не будет позволеноحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ أَبِي عَقِيلٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : عَلَى مَنْ تَبِعَ الْجِنَازَةَ إِذْنٌ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ يَحْتَشِمُ الرَّجُلُ أَنْ يَرْجِعَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ
«Я спросил его: “Нужно ли разрешение тому, кто сопровождает похороны?” Он ответил: “Нет, но человек стесняется возвращаться, пока ему не разрешат”».
- Хадис 11803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выносе покойника: кто утверждал, что его выносят вперед ногамиحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :شَهِدْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ أَدْخَلَ الْحَارِثَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ ، وَقَالَ : هَكَذَا السُّنَّةُ
«Я присутствовал, как ‘Абдуллах ибн Язид вводил аль-Хариса в могилу со стороны ног, и сказал: “Так велит Сунна”».
- Хадис 11828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о мольбе за умершего после того, как он похоронен и могила выровненаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ الْأَحْنَفِ فِي جِنَازَةٍ ، فَجَلَسَ الْأَحْنَفُ وَجَلَسْتُ مَعَهُ ، فَلَمَّا فُرِغَ مِنْ دَفْنِهَا - وَهُوَ ضِرَارُ بْنُ الْقَعْقَاعِ التَّمِيمِيُّ - رَأَيْتُ الْأَحْنَفَ انْتَهَى إِلَى قَبْرِهِ فَقَامَ عَلَيْهِ ، فَبَدَأَ بِالثَّنَاءِ قَبْلَ الدُّعَاءِ فَقَالَ : كُنْتَ - وَاللهِ مَا عَ
Передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси от аль-Асвада ибн Шайбана, от Халида ибн Сумайра, который сказал: «Я был с аль-Ахнафом на похоронах, и аль-Ахнаф сел, и я сел вместе с ним. Когда закончили его погребение — а это был Дирар ибн аль-Ка‘ка’ ат-Тамими, — я увидел, что аль-Ахнаф подошел к его могиле и вст
- Хадис 11857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что могиле придают форму холма (санам)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ :رَأَيْتُ قَبْرَ ابْنِ عُمَرَ بَعْدَ مَا دُفِنَ بِأَيَّامٍ مُسَنَّمًا
«Я видел могилу Ибн ‘Умара через несколько дней после того, как его похоронили, приподнятой».
- Хадис 11859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб исчислении и записи в могилеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعَلِّمَ الرَّجُلُ قَبْرَهُ
«Они не любили, чтобы человек помечал свою могилу».
- Хадис 11955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о погребении ночьюحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالدَّفْنِ اللَّيْلَ
Передали нам Гундар и Абу Дауд от Хишама ад-Даставаи, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что он не видел ничего предосудительного в захоронении ночью.
- Хадис 11958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о погребении ночьюحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْفِنَ لَيْلًا
Передал нам Абу Дауд от Абу Хурры, от аль-Хасана, что он не одобрял захоронение ночью.