Оценки передатчиков: Абу Дауд ас-Сиджистани
أبو داود السجستاني
- Вакид ибн Мухаммад ибн Зейд аль-Адавиум. 140
Сказал Ахмад, Абу Давуд и Ибн Ма‘ин: «Надёжный». И сказал Ибн Ма‘ин в другой раз: «Салих аль-хадис».
قال أحمد ، وأبو داود ، وابن معين : ثقة . وقال ابن معين مرة أخرى : صالح الحديث - аль-Валид ибн Абу Хишам аль-Курашиум. 140
И сказал Муса ибн Харун со слов Ахмада ибн Ханбаля, и ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, и Абу Дауд, и Абу Хатим: «Надёжный (сика)». Добавил Абу Хатим: «Нет проблем в нем, он надежнее своего брата Хишама ибн Зияда».
وقال موسى بن هارون عن أحمد بن حنبل ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به ، أوثق من أخيه هشام بن زياد - аль-Валид ибн Абу Хишам аль-Курашиум. 140
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Дауд и Абу Хатим: «Надёжный (сика)». Добавил Абу Хатим: «Нет проблем в нем, он надежнее своего брата».
وقال ابن معين ، وأبو داود ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به ، أوثق من أخيه - Яхья ибн Абдуллах ибн аль-Харис аль-Джабирум. 140
И сказал Абу Дауд: «Надёжный (сика)».
وقال أبو داود : ثقة - Яхья ибн ‘Атик ат-Туфавиум. 140
И сказал Абу Дауд: «Он в числе сподвижников Айюба и Ибн ‘Ауна».
وقال أبو داود : هو في عداد أيوب وابن عون . - Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140
Абу Убейд аль-Аджури сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: "Юнус ибн Хаббаб — поноситель сподвижников Посланника Аллаха ﷺ"».
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : يونس بن خباب شتام لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140
Абу Дауд сказал: «Мне рассказал тот, кто слышал, как Али говорил: "Я не буду передавать от него, пока не прилягу на правый бок". Абу Дауд добавил: "Я видел, что хадисы Шубы от него правильные, и рафидиты не таковы"».
قال أبو داود : وحدثني من سمع عليا ، قال : لا أحدث عنه حتى أتوسد يميني . قال أبو داود : وقد رأيت أحاديث شعبة عنه مستقيمة وليس الرافضة كذلك - Юнус ибн Хуббаб аль-Асудиум. 140
Абу Дауд сказал: «Я видел, что хадисы Шубы от него правильные, и рафидиты не таковы».
قال أبو داود : وقد رأيت أحاديث شعبة عنه مستقيمة ، وليس الرافضة كذلك - Абдуль-Азиз ибн Хаким аль-Хадрамиум. 140
И сказал Абу Дауд: «Надёжный (сика)»
وقال أبو داود : ثقة - Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимиум. 141
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «‘Асым ибн ‘Убайдуллах выше него».
وقال الآجري ، عن أبي داود : عاصم بن عبيد الله فوقه - Дауд ибн Абу Хиндум. 141
И сказал Абу Дауд: «Он — дядя ‘Аббада бин Рашида по матери. Когда он въехал в Басру, его спрашивали: «Сколько Айюб передал от ‘Икримы? Сколько Халид передал от ‘Икримы?» то есть приводя иснады так же, как привели мы»
وقال أبو داود : هو خال عباد بن راشد ، ولما دخل البصرة كان يسئل : كم حدث أيوب عن عكرمة ؟ كم حدث خالد عن عكرمة ؟ يعني فيخرج كما أخرجنا - Раби‘а ар-Ра‘иум. 142
Сказал Абу Дауд: «Отношения между Абу аз-Зинадом и Раби‘ой были натянутыми. Абу аз-Зинад обладал авторитетом у правителя, поэтому он помог против Раби‘ы, и того избили, сбрили половину его бороды, после чего он сбрил и вторую половину».
قال أبو داود : كان الذي بين أبي الزناد وربيعة متباعدا ، وكان أبو الزناد وجيها عند السلطان ، فأعان على ربيعة ، فضرب ، وحلقت نصف لحيته فحلق هو النصف الآخر . - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Давуда спросили о ‘Али ибн Аби Тальхе, и он ответил: „Он, если пожелает Аллах, прям в хадисах, но у него скверные убеждения — он придерживался взглядов о дозволенности меча. И его видел Хадджадж аль-А‘вар, и от него передавали Суфьян ас-Саури и Хасан ибн Салих, родом он из Джазиры и переселился в Химс“».
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود سئل عن علي بن أبي طلحة ، فقال : هو إن شاء الله في الحديث مستقيم ، ولكن له رأي سوء كان يرى السيف ، وقد رأى حجاج الأعور ، وروى عنه سفيان الثوري والحسن بن صالح ، أصله من الجزيرة وانتقل إلى حمص - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
И сказал аль-Аджури со слов Абу Давуда: «Он, если пожелает Аллах, прям в хадисах, но у него скверные убеждения: он придерживался взглядов о дозволенности меча. И его видел Хадджадж ибн Мухаммад».
وقال الآجري ، عن أبي داود : هو إن شاء الله مستقيم الحديث ، ولكن له رأي سوء : كان يرى السيف ، وقد رآه حجاج بن محمد - Мутарриф ибн Тарифум. 143
И сказал однажды со слов Абу Дауда: «Байян выше Мутрафа, а Мутраф — надёжный, а Ибн Аби алсфр ниже него».
وقال مرة ، عن أبي داود : بيان فوق مطرف ، ومطرف ثقة ، وابن أبي السفر دونه - Мутарриф ибн Тарифум. 143
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я спросил у Ахмада: „Кто из сподвижников аш-Ша‘би тебе более любим?“ Он ответил: „Нет у меня среди них никого подобного Исма‘илю“ — то есть Ибн Аби халд. Я спросил: „А затем кто?“ Он ответил: „Мутраф“. Я спросил: „Байян?“ Он ответил: „Байян из надёжных, но эти более сведущи в передачах от него“. И сказал в другом месте, спросив у Ахмада: „Аш-Шайбани?“ Он ответил: „О да“. И сказал: „Аш-Шайбани, Мутраф и Хусайн — они надёжные“. И сказал в другом месте со слов Абу Дауда: „Байян выше Мутрафа, а Мутраф — надёжный“. Спросили Абу Дауда о Мутрафе и Ибн Аби алсфр, и он ответил: „Ибн Аби алсфр — нет проблем с ним, а Мутраф выше него“».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، قلت : لأحمد أصحاب الشعبي من أحبهم إليك ؟ قال: ليس عندي فيهم مثل إسماعيل ، -يعني بن أبي خالد- ، قلت : ثم من ؟ قال : مطرف ، قلت : بيان ؟ قال : بيان من الثقات ، ولكن هؤلاء أروى عنه . وقال في موضع آخر ، قلت لأحمد : الشيباني ؟ قال بخ . وقال : الشيباني، ومطرف ، وحصين هؤلاء ثقات . وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : بيان فوق مطرف ، ومطرف ثقة . سئل أبو داود ، عن مطرف ، وابن أبي السفر ، قال : ابن أبي السفر لا بأس به ، ومطرف فوقه - Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144
И аль-Аджури сказал: «И я спросил его» — то есть Абу Дауда — «об Айюбе ибн Мусе и Исма‘иле ибн Умайе», на что он ответил: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль ставил Исма‘ила на первое место».
وقال الآجري : وسألته - يعني أبا داود - عن : أيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية فقال : سمعت أحمد بن حنبل يقدم إسماعيل . - Айюб ибн Абу Мискинум. 144
И сказал Абу Дауд: «Он занимался фикхом, но не обладал отличным заучиванием иснадов».
وقال أبو داود : كان يتفقه ، ولم يكن بجيد الحفظ للإسناد - Айюб ибн Абу Мискинум. 144
И был спрошен Абу Дауд о нем, на что ответил: «Он занимался фикхом, но не превосходно заучивал иснады».
وسئل أبو داود عنه فقال : كان يتفقه ، ولم يكن يجيد الحفظ للإسناد - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сказал Абу ‘Убейд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Больше всех передал от аль-Джарири Исма‘иль ибн ‘Улайя, и каждый, кто застал Айюба, его слушание от аль-Джарири — хорошее».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أرواهم عن الجريري إسماعيل ابن علية ، وكل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد - Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайриум. 144
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Больше всех передал от аль-Джарири Ибн ‘Улайя, и каждый, кто застал Айюба, его слушание от аль-Джарири — хорошее».
وقال الآجري ، عن أبي داود : أرواهم عن الجريري ابن علية ، وكل من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد . - Сулайман ибн Тарханум. 144
Передал Абу Дауд от Мухаммада ибн Башшара, рассказал нам Яхья и ‘Абдуррахман, рассказал нам Суфьян, от Абу Раука, от него, и сказал: «Это мурсаль (прерванный хадис); ат-Тайми не слышал от ‘Аиши».
رواه أبو داود عن محمد بن بشار ، ثنا يحيى وعبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن أبي روق عنه ، وقال : هذا مرسل ؛ التيمي لم يسمع من عائشة - Шурейк ибн Абдуллах ибн Абу Намр аль-Кинаниум. 144
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)».
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة - Шурейк ибн Абдуллах ибн Абу Намр аль-Кинаниум. 144
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нем? И он ответил: „Надёжный (сика)“».
قال الآجري : سألت أبا داود عنه؟ فقال: ثقة . - Хиляль ибн Хаббабум. 144
И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Давуда: «Хилаль ибн Хаббаб — брат Юнуса?» Он ответил: «Всевышний Аллах не установил между ними родства»».
وقال الآجري : قلت لأبي داود : هلال بن خباب أخو يونس ؟ قال : ما جعل الله تعالى بينهما قرابة - Аджальх ибн Абдуллах аль-Киндиум. 145
Абу Дауд сказал: «Слабый (да‘иф)». В другой раз сказал: «Закария выше его на сто степеней».
وقال أبو داود : ضعيف . وقال مرة : زكريا أرفع منه بمائة درجة - Аджальх ибн Абдуллах аль-Киндиум. 145
Аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о нём, и он сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «Он праведный (сувайлих)». Он сказал: «И рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Али, он сказал: «Я слышал, как Язид говорил: «Он...». В другом месте: «Я сказал Абу Дауду: «А Аджальх?», он ответил: «Аджальх ниже его», имея в виду ниже Муджалида. В другом месте: «Аджальх более живой, чем Аш‘аб, и Аджальх слабый». В другом месте: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Аджальх выше Дауда», имея в виду Дауда аль-Ауди, который оставлен (матрук). В другом месте: «Его спросили о нём и о ас-Сирри (ибн Исма‘иле)?», он ответил: «ас-Сирри оставлен (матрук), а Яхья ибн Са‘ид передавал от Аджальха».
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : سمعت يحيى يقول : هو صويلح . قال : وحدثنا الحسن بن علي قال : سمعت يزيد يقول : هو ميزكريم . وفي موضع آخر : قلت لأبي داود فأجلح ، قال : أجلح دونه ، يعني دون مجالد . وفي موضع آخر أجلح أحيا من أشعب وأجلح ضعيف . وفي موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : أجلح فوق داود ، وداود يعني الأودي متروك . وفي موضع آخر : سئل عنه وعن السري يعني ابن إسماعيل ؟ فقال : السري متروك ، ويحيى بن سعيد قد حدث عن أجلح . - Хусейн аль-Му‘аллимум. 145
И сказал Абу Дауд: «Хусайн аль-Му‘аллим ничего не передавал от ‘Абдуллаха ибн Бурайды от его отца от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», то есть: он передаёт лишь от ‘Абдуллаха ибн Бурайды не от его отца. И, возможно, он имел в виду, что таковой является преобладающая часть его передач от него, а не то, что он вовсе ничего не передавал от него через его отца, ибо в «Ас-Сунан» поистине приведён хадис из его передачи от ‘Абдуллаха ибн Бурайды от его отца от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кому мы поручим какое-либо дело и наделим его уделом...» — до конца хадиса.
وقال أبو داود : لم يرو حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ، يعني : إنما يروي عن عبد الله بن بريدة عن غير أبيه . ولعله أراد أن غالب روايته عنه كذلك ، لا أنه لم يرو عنه عن أبيه شيئا البتة ، فإنه قد روى في السنن حديثا من روايته عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا . . . الحديث " - Хусейн аль-Му‘аллимум. 145
И сказал Абу Дауд: «Хусайн аль-Му‘аллим ничего не передавал от ‘Абдуллаха ибн Бурайды от его отца от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
وقال أبو داود : لم يرو حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا - ан-Нафс аз-Закийя Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хасанум. 145
Абу ‘Убайд аль-Аджури передал со слов Абу Дауда, что Абу ‘Авана сказал: «Ибрахим и Мухаммад, сыновья ‘Абдуллаха бин Хасана — хариджиты». Абу Дауд сказал: «Как скверно он сказал! Это мнение зейдитов».
قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : قال أبو عوانة : إبراهيم ومحمد ابنا عبد الله بن حسن خارجيان . قال أبو داود : بئس ما قال ، هذا رأي الزيدية - ан-Нафс аз-Закийя Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хасанум. 145
Абу Дауд сказал: «Как скверно он сказал! Это мнение зейдитов».
قال أبو داود : بئس ما قال ، هذا رأي الزيدية - Яхья ибн аль-Харис аз-Зимариум. 145
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)». И сказал в другом месте: «Нет в нём проблем».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به . - Яхья ибн аль-Харис аз-Зимариум. 145
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)». И сказал в другом месте: «Ничего страшного в нём нет».
وقال الآجري عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . - Наср ибн Хаджиб ас-Сарахсиум. 145
И сказал Абу Дауд: «Ничтожен (лейса би-шейй)».
وقال أبو داود : ليس بشيء. - Анис ибн Абу Яхья аль-Аслямиум. 146
Также признали его надёжным (внушающим доверие) аль-‘Иджли, Ибн Са‘д, Абу Дауд, Ибн Аби Хайсама и аль-Халили.
ووثقه أيضا العجلي ، وابن سعد ، وأبو داود ، وابن أبي خيثمة ، والخليلي - Хабиб ибн аш-Шахидум. 146
И сказал аль-Аджури: Спросили Абу Дауда: «Кто тебе любимее: Хишам бин Хассан или Хабиб бин аш-Шахид?» Он ответил: «Хабиб»
وقال الآجري : قيل لأبي داود : أيما أحب إليك هشام بن حسان أو حبيب بن الشهيد ؟ فقال : حبيب - Хабиб ибн аш-Шахидум. 146
В «Китаб» аль-Аджури: Спросили Абу Дауда: «Кто тебе любимее: Хишам бин Хассан или Хабиб бин аш-Шахид?» Он ответил: «Хабиб бин аш-Шахид»
وفي "كتاب" الآجري : سئل أبو داود أيما أحب إليك هشام بن حسان أو حبيب بن الشهيد ؟ فقال : حبيب بن الشهيد - Мухаммад ибн Абу Яхья аль-Аслямиум. 146
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Сахбале ибн Аби Яхье, он ответил: «Надёжный (сика)». Абу Дауда спросили о его отце, он ответил: «Его отец надёжный (сика), и его дядя Анис ибн Аби Яхья — надёжный (сика). Яхья аль-Каттан передавал от них обоих, хотя и ставил Аниса выше. Абу Дауд сказал: «Оба они надёжные (сика)».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سحبل بن أبي يحيى فقال : ثقة ، وسئل أبو داود عن أبيه فقال : أبوه ثقة ، وعمه أنيس بن أبي يحيى ثقة يروي يحيى القطان عنهما جميعا إلا أنه قدم أنيس . قال أبو داود : كلاهما ثقة - Мухаммад ибн Абу Яхья аль-Аслямиум. 146
Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о Сахбале, он ответил: «Надёжный (сика)». Абу Дауда спросили о его отце, он ответил: «Его отец надёжный (сика), и его дядя Анис — надёжный (сика)».
وقال الآجري : سألت أبا داود عن سحبل ، فقال : ثقة . وسئل أبو داود عن أبيه ، فقال : أبوه ثقة ، وعمه أنيس ثقة - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Абу Дауд сказал: «Хаджжадж слышал от Макхуля».
وقال أبو داود : الحجاج سمع من مكحول . - Сулайман ибн Сулим аль-Кинаниум. 147
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об Абу Саламе аль-Химси, и он ответил: „Надёжный (сика), это Сулайман ибн Салим, судья Хомса“. И есть у них другой, которого называют Абу Салама, передававший от аз-Зухри — он ничего из себя не представляет (лейса би шай')»
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أبي سلمة الحمصي ، فقال : ثقة ، هو سليمان بن سليم قاضي حمص . ولهم آخر يقال له : أبو سلمة ، روى عن الزهري ليس بشيء . - Сулайман ибн Сулим аль-Кинаниум. 147
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Сулайман ибн Салим, судья Хомса, — надёжный (сика). И есть у них другой шейх, которого называют Абу Салама, передававший от аз-Зухри — он ничего из себя не представляет (лейса би шай')»
وقال الآجري ، عن أبي داود : سليمان بن سليم قاضي حمص ثقة ، ولهم شيخ آخر ، يقال له : أبو سلمة ، روى عن الزهري ليس بشيء - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Хинд аль-Фазариум. 147
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Абу Давуда спросили о ‘Абдаллахе ибн Са‘иде ибн Аби Хинде, и он сказал: «Надёжный (сика), Яхья передавал от него, но не возводил (хадис) к Пророку (марфу‘), как это делали другие. Яхья передал от него: «Две милости, в которых многие люди обмануты» — не возведя его (к Пророку). И Малик передал от него слова»».
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، فقال : ثقة ، يحيى روى عنه ولم يرفعه كما رفعه غيره ، روى عنه يحيى " نعمتان مغبوط فيهما كثير من الناس " لم يسنده . وروى عنه مالك كلاما - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Хинд аль-Фазариум. 147
Сказал аль-Аджури со слов Абу Давуда: «Надёжный (сика), Яхья передавал от него, но не возводил (хадис) к Пророку, как это делали другие, и Малик передал от него слова».
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ، روى عنه يحيى ، ولم يرفعه كما رفع غيره ، وروى عنه مالك كلاما - Курра ибн Абдуррахман аль-Маафириум. 147
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я сказал (то есть Абу Дауду): «Қурра ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Хауйиль?». Он сказал: «В его хадисах есть отвергаемость (некара), его называют: Ибн Касир аль-Мад». И он сказал в другом месте: «Я спросил Абу Дауда о ‘Укайле бин Халиде и Қурре ибн Хауйиле, и он сказал: «‘Уқайль слаще него в сто раз»»
وقال أبو عبيد الآجري : قلت يعني لأبي داود : قرة بن عبد الرحمن بن حيويل ؟ قال : في حديثه نكارة يقال له : ابن كاسر المد . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن عقيل بن خالد ، وقرة بن حيويل فقال : عقيل أحلى منه مائة مرة - Курра ибн Абдуррахман аль-Маафириум. 147
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «В его хадисах есть отвергаемость (некара), его называют: Ибн Касир аль-Мад»
وقال الآجري ، عن أبي داود : في حديثه نكارة ، يقال له : ابن كاسر المد - Курра ибн Абдуррахман аль-Маафириум. 147
И он также сказал: «Я спросил Абу Дауда о ‘Укайле и Қурре, и он сказал: «‘Уқайль слаще него»»
وقال أيضا : سألت أبا داود عن عقيل وقرة فقال : عقيل أحلى منه - Язид ибн Абу Убайд аль-Аслямиум. 147
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)».
قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة - Язид ибн Абу Убайд аль-Аслямиум. 147
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)».
قال الآجري عن أبي داود : ثقة - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
И сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Давуда: «Слышал ли он от Са‘да ибн ‘Убайды?» Он ответил: «Я не знаю этого»».
وقال الآجري سألت أبا داود هل سمع من سعد بن عبيدة قال : لا أعلمه