«Он не устанавливал в этом никаких сроков, он выносил решение согласно тому, что видел в ее состоянии».
Хадисы передатчика
- Хадис 21282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу, вступает с ней в связь, а затем обнаруживает у неё изъянحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :مَا كَانَ يُوَقِّتُ فِيهَا شَيْئًا ، يَقْضِي عَلَى نَحْوِ مَا يَرَى مِنْ هَيْئَتِهَا
- Хадис 21357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покупке доли из сотенных вчислений государственного жалованья (ата)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا الْمِائَةَ فِي الْعَطَاءِ بِالْعَرْضِ
«Он не видел ничего плохого в продаже ста [дирхамов] из жалования за товар».
- Хадис 21410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который дает человеку заемأَخْبَرَنَا [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :فِي الرَّجُلِ يُقْرِضُ الرَّجُلَ الدَّرَاهِمَ ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِقِيمَتِهَا طَعَامًا - أَنَّهُ كَرِهَهُ
Сообщил нам ‘Абдаллах ибн Юнус, сказав: передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман Бакый ибн Махляд, сказав: передал нам Абу Бакр ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, сказав: передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани от Мухаммада ибн Зайда от Ибн ‘Умара о человеке, который дает другому человеку дирхемы в долг,
- Хадис 21411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает человеку заемحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَحَمَّادٍ وَعِكْرِمَةَ قَالُوا [١]:كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِذَلِكَ بَأْسًا
«Они не видели в этом ничего предосудительного».
- Хадис 21429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве детейحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الصِّبْيَانِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани от аш-Ша’би от Шурайха, что он разрешал свидетельство детей друг против друга.
- Хадис 21449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вальщике сукна, крашильщике и другихحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْقَصَّارَ ، وَقَالَ : أَعْطِهِ ثَوْبَهُ ، أَوْ شَرْوَاهُ
«Отдай ему его одежду или ее стоимость».
- Хадис 21582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает раба или дом и извлекает из них доходحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي الرَّجُلِ يَرُدُّ الْعَبْدَ بِالدَّاءِ ! قَالَ : " يَرُدُّهُ وَلَهُ الْغَلَّةُ
«Он возвращает его, и доход (от раба) остается ему».
- Хадис 21627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым требовать выплаты золота за сереброحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْطَى الذَّهَبَ مِنَ الْوَرِقِ ، وَالْوَرِقَ مِنَ الذَّهَبِ
«Он считал нежелательным отдавать золото за серебро, а серебро за золото».
- Хадис 21661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا
«Я спросил Ибн Макиля о возделывании земли, и он сказал: "Сообщил мне Сабит ибн ад-Даххак, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это"».
- Хадис 21665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّا نَأْخُذُ الْأَرْضَ مِنَ الدَّهَاقِينِ ، فَأَعْتَمِلُهَا بِبَذْرِي وَبَقَرِي ، فَآخُذُ حَقِّي وَأُعْطِيهِ حَقَّهُ ! فَقَالَ لَهُ : " خُذْ رَأْسَ مَالِكَ ، وَلَا تَزِدْ عَلَيْهِ شَيْئًا " فَأَعَادَه
Передал нам Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Хабиба ибн Абу Сабита, который сказал: «Я сидел с Ибн Аббасом в Запретной мечети, когда к нему пришел человек и сказал: "Мы берем землю у землевладельцев, я обрабатываю её своими семенами и своими быками, затем забираю свою долю, а ему отдаю его долю!". О
- Хадис 21689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому разрешено заниматься торговлейحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنْ شَاؤُوا بَاعُوهُ ، وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَسْعَوْهُ
«Если они пожелают, то продадут его, а если пожелают, то заставят его работать для выплаты долга».
- Хадис 21695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, которому разрешено заниматься торговлейحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي الرَّجُلِ يَأْذَنُ لِعَبْدِهِ أَنْ يَسْتَدِينَ ، قَالَ : كَانَ يَرَى أَنْ يُبَاعَ لِلْغُرَمَاءِ
«Он считал, что его следует продать для выплаты кредиторам».
- Хадис 21697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает товар или юношу и обнаруживает в какой-то их части изъянحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ :فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ فَيَجِدُ بِبَعْضِهِ عَيْبًا ، قَالَ : " يَأْخُذُهُ كُلَّهُ ، أَوْ يَرُدُّهُ كُلَّهُ
«Он либо берет его целиком, либо возвращает его целиком».
- Хадис 21700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает товар или юношу и обнаруживает в какой-то их части изъянحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْمَتَاعَ صَفْقَةً ، فَيَجِدُ بِبَعْضِهِ عَيْبًا ، قَالَ : " يَأْخُذُهُ جَمِيعًا أَوْ يَرُدُّهُ جَمِيعًا
«Он либо берет всё, либо возвращает всё».
- Хадис 21710Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаспространяется ли преимущественное право покупки (шуфа) на отсутствующего или нетحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :أَنَّهُ قَضَى بِالشُّفْعَةِ لِلشَّرِيكِ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ ، وَكَانَ غَائِبًا صَاحِبُهَا
Передал нам Хафс от аш-Шайбани, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза: он вынес решение о праве преимущественной покупки для партнера спустя десять лет, так как владелец этого права отсутствовал.
- Хадис 21727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ловит сбежавшего чужого раба, а тот снова сбегает от негоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ عَبْدًا آبِقًا ، فَأَبِقَ مِنْهُ . قَالَ : فَجَاءَ مَوْلَى الْعَبْدِ ، فَقَدَّمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " قَدْ أَبِقَ مِنْكَ قَبْلَهُ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«Он сбежал от тебя до этого, так что на нем нет никакой ответственности».
- Хадис 21794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу имущества сиротыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْوَصِيُّ إِذَا احْتَاجَ وَضَعَ يَدَهُ مَعَ أَيْدِيهِمْ ، وَلَا يَلْبَسُ عِمَامَةً
«Если опекун нуждается, он может брать из имущества сирот, но не должен носить чалму (из их средств)».
- Хадис 21842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который умирает, оставляя долг и невыплаченную часть выкупаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَأَشْعَثَ وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :فِي مُكَاتَبٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَبَقِيَّةٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، قَالَ : يَضْرِبُ مَوَالِيهِ بِمَا حَلَّ مِنْ نُجُومِهِ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : يَضْرِبُونَ بِمَا حَلَّ وَلَمْ يَحِلَّ
«Его господа взыскивают то, что подошло по сроку из его выплат». А Хаммад сказал: «Они взыскивают и то, что подошло по ср
- Хадис 21866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО торговом партнерстве (мудараба), договорах ссуды (ария) и доверительного хранения (вадиа)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عُمَرَ ضَمَّنَ أَنَسًا أَرْبَعَةَ آلَافٍ كَانَتْ مَعَهُ مُضَارَبَةً
«‘Умар возложил на Анаса ответственность за четыре тысячи, которые были у него в мударабе».
- Хадис 22098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил продажу с отсрочкой поставки (салям) животныхحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :أَسْلَمَ عَبْدُ اللهِ فِي وُصَفَاءَ ، أَحَدُهُمْ أَبُو زَائِدَةَ مَوْلَانَا
«‘Абдуллах заключал сделки салям (авансовый платеж) на рабов, одним из которых был наш вольноотпущенник Абу Заида».