Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Амра, от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: «Дед — это отец», и прочел: «И я последовал за верой моих отцов: Ибрахима (Авраама), Исхака (Исаака) и Якуба (Иакова)».
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Айюба, от Саида ибн Джубайра, от старца из племени Мурад, от Али, подобное этому.
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Мамара, от Симака ибн аль-Фадля, от Масуда ибн аль-Хакама, что к Умару ибн аль-Хаттабу «пришли по поводу наследства, и он вынес решение. Когда наступил следующий год, я был свидетелем, как к нему пришли по поводу того же наследства, и он вынес иное решение. Я
Саид передал нам со слов Суфьяна ибн ‘Уйайны, Хаммада ибн Зейда и Джарира ибн ‘Абдуль-Хамида, которые передали от Мансура, а тот — от Ибрахима, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил трем бабушкам шестую часть.
Саид передал нам со слов Суфьяна, который передал от аз-Зухри, а тот — от Кабисы ибн Зу’айба, который сказал: «Бабушка пришла к Абу Бакру после смерти Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “Мой внук или внучка умерли, и мне сообщили, что в Книге Аллаха мне полагается
Саид передал нам со слов Суфьяна, который передал от Яхьи ибн Са‘ида, а тот — от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Две бабушки пришли к Абу Бакру, и он дал долю матери матери, но не матери отца. Тогда ‘Абдуррахман ибн Сахль — а он был участником битвы при Бадре — сказал ему: “Ты дал той, ко
Саид передал нам со слов Суфьяна, который передал от Ибрахима ибн Майсары, а тот — от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб «сделал наследницей бабушку одного человека из племени Сакиф вместе с ее сыном».
Саид передал нам со слов Суфьяна, который передал от Абу аз-Зинада, слышавшего от своих шейхов — Тальхи, Хариджи и Сулеймана ибн Ясара, что они сказали: «Если бабушка со стороны матери ближе, то она имеет больше прав на это».
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Айюба, со слов Анаса ибн Сирина, что Шурайх «признал право бабушки на наследство вместе с её сыном».
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Исмаила ибн Абу Халида, со слов Абу Амра аш-Шайбани, который сказал: «Ибн Мас‘уд признал право бабушки на наследство вместе с её сыном».
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Ибн Абу Лейлы, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Это первая бабушка, которая получила наследство в Исламе вместе со своим сыном».
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Амра, со слов Джабира ибн Зайда, который сказал: «Бабушка наследует вместе со своим сыном».
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Амра ибн Динара, со слов Зияда, вольноотпущенника ‘Убайда ибн ‘Умайра, со слов ‘Убайда ибн ‘Умайра, который сказал: К Ибн Мас‘уду обратились по поводу двух двоюродных братьев, один из которых был единоутробным братом, и он сказал: «Имущество принадлежит едино
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Абу Исхака, который сказал: К ‘Али обратились по поводу двух двоюродных братьев, один из которых был единоутробным братом. Ему сказали: «Ибн Мас‘уд отдал всё имущество единоутробному брату». Он сказал: «Да помилует его Аллах! Он был ученым, если бы он дал еди
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от аз-Зухри, со слов ‘Али ибн Хусейна, со слов Амра ибн ‘Усмана, со слов Усамы ибн Зайда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Мусульманин не наследует неверующему, а неверующий не наследует мусульманину».
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам, от Я‘куба ибн ‘Ата, со слов Амра ибн Шу‘айба, со слов его отца, со слов его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди разных религий не наследуют друг другу».
Са‘ид передал нам от Суфьяна со слов аль-А‘маша, который передал со слов Ибрахима, что ‘Абдуллах сказал: «Мать — это ‘асаба для того, у кого нет ‘асабы, и сестра — это ‘асаба для того, у кого нет ‘асабы».
Са‘ид передал нам от Суфьяна со слов аль-А‘маша, который передал со слов Ибрахима, который передал со слов ‘Абдуллаха, что он сказал: «Тот, кому определена доля, имеет больше прав, чем тот, кому доля не определена».
Са‘ид передал нам от Суфьяна со слов Ибн Тавуса, который передал со слов своего отца, что «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — покровитель того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — наследник того, у кого нет наследника».
Саид передал нам: «Сообщил нам Суфьян со слов Амра, а тот — со слов Абу аш-Ша’са, который сказал: «Если человек скончался и оставил сына-раба, который был освобожден до того, как наследство было разделено, то он получает свою долю наследства».