Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Яхьи б. Са‘ида, от Хумейда б. Нафи‘а, от Асмы бинт Абу Бакр сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, мне неприятно видеть человека разъяренным, привязывающего верблюжью шею стоя над своей привязью и избивающего ее»
Хадисы передатчика
- Хадис 18039Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ نَايِرًا ، فَرَبِصَ رَقَبَةً قَائِمًا عَلَى مَرَسِهِ يَضْرِبُهَا
- Хадис 18042Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَجْلَانَ أَبِي مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ ، وَكِسْوَتُهُ ، وَلَا تُكَلِّفُوهُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Ибн Аджлана, от Букейра б. ‘Абдуллаха б. аль-Ашадджа, от Аджлана Абу Мухаммада передал: «Я слышал, как Абу Хурайра передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „Невольнику полагается его еда и одежда, и не возлагайте на него из работы
- Хадис 18103Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, за что не взыскивается возмездиеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ :لَا يُقْتَصُّ مِنَ اللَّطْمَةِ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى : لَا قَوَدَ فِيهَا .
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Ибн Шубрумы, который сказал: «Не берется возмездие за пощечину». И Ибн Абу Лейла сказал: «За нее нет кавада».
- Хадис 18105Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, за что не взыскивается возмездиеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْمُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :لَطَمَ عَمُّ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رَجُلًا مِنَّا فَجَاءَ عَمُّهُ إِلَى خَالِدٍ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ لِوُجُوهِكُمْ فَضْلًا عَلَى وُجُوهِنَا ، إِلَّا مَا فَضَّلَ اللهُ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ خَالِدٌ : " اقْتَصَّ " ، فَقَالَ ال
Абд ар-Раззак от Ибн Уйэйны, от Мухарика б. Абдуллаха, который сказал: Я слышал, как Тарик б. Шихаб говорил: «Дядя Халида б. аль-Валида дал пощечину человеку из нашего племени. Тот человек пришел к Халиду и сказал: "О общество курайшитов! Аллах не даровал вашим лицам превосходства над нашими лицами,
- Хадис 18114Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о требовании возмездия от самого себя Пророком, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : سَوَادَةُ بْنُ عَمْرٍو يَتَخَلَّقُ كَأَنَّهُ عُرْجُونٌ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَآهُ يَعَضُّ لَهُ قَالَ : فَجَاءَ يَوْمًا وَهُوَ مُتَخَلِّقٌ فَأَهْوَى لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُودٍ كَانَ فِي يَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйэйны, от ‘Амра, от аль-Хасана, который сказал: Был один ансарец по имени Савада б. ‘Амр, который благоухался, [так что его тело источало ароматы], словно ветка финиковой пальмы. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, видел его, он улыбался ему (букв. кусал губы
- Хадис 18115Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о требовании возмездия от самого себя Пророком, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ الشَّامَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْتَأْدِي عَلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقِيدَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : " إِذَنْ لَا يَعْمَلُ لَكَ " قَالَ : وَإِنْ أَنَا لَا أُقِيدُهُ ؟ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُعْطِي الْقَوَدَ مِنْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйэйны, от ‘Амра б. Динара, который сказал: Когда ‘Умар прибыл в Шаф, к нему пришел человек, требуя возмездия с одного из его наместников. ‘Умар хотел позволить ему совершить возмездие, но ‘Амр б. аль-‘Ас сказал ему: «Тогда он не станет работать на тебя». [‘Умар] ответил: «А есл
- Хадис 18116Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о требовании возмездия от самого себя Пророком, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : يَا لَلْأَنْصَارِ وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ : يَا لَلْمُهَاجِرِينَ فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар и Ибн Уйэйна от ‘Амра б. Динара, который сказал: Я слышал, как Джабир б. Абдуллах говорил: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в военном походе, и один из мухаджиров ударил ногой (или толкнул) человека из числа
- Хадис 18126Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о врачеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :لَيْسَ عَلَى مُدَاوٍ وَلَا بَيْطَارٍ ، وَلَا حَجَّامٍ ضَمَانٌ ، وَمَنْ دَخَلَ دَارَ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَقَرَهُ كَلْبُهُمْ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِمْ ، وَإِنْ دَخَلَ بِإِذْنِهِمْ ضَمِنُوا ، وَمَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Юнуса, от Абу Исхака передал: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Нет ответственности ни на лечащем враче, ни на ветеринаре, ни на цирюльнике (делающем кровопускание). А если кто-то вошел в чужой дом без их разрешения, и его искусала их собака, то на них нет ответственн
- Хадис 18337Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَمِثْلَهُ . أَنَّ هَذَا الْقَتِيلَ كَانَ بِخَيْبَرَ وَأَنَّهُ ابْنُ سَهْلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَأَنَّهُ أَخُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ فَجَاءَ هُوَ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ وَهُمَا ابْنَا عَمِّ ابْنَيْ سَهْلٍ فَجَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلّ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уяйны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы передал аналогичный хадис: что этот убитый находился в Хайбаре и был сыном Сахля из ансаров, братом Абд ар-Рахмана ибн Сахля. Пришли он, а также Мухаййиса и Хуваййиса — два сына Ма‘уда, которые были дво
- Хадис 18421Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обете, касающемся зародышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ : أُذَكِّرُ اللهَ امْرَأً سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ ، فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، كُنْتُ بَيْنَ جَارِيَتَيْنِ - يَعْنِي ضَرَّتَيْنِ - فَجَرَحَت
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Динар от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Умар встал на минбере и сказал: «Заклинаю Аллахом человека, который слышал, как Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение касательно зародыша». Тогда встал Х
- Хадис 18422Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обете, касающемся зародышаقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ ؛ عَبْدٍ ، أَوْ أَمَةٍ ، أَوْ فَرَسٍ .
Ибн Уейна сказал: Сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, постановил в отношении этого выплату гурры: раба, рабыни или коня.
- Хадис 18479Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :لَمْ يَكُنْ لِشُرَيْحٍ مِيزَابٌ إِلَّا فِي دَارِهِ
Абд ар-Раззак передал: Ибн ‘Уйейна от ‘Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: «У Шурейха не было водосточного желоба [выходящего наружу], кроме как внутри его собственного дома».
- Хадис 18485Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَخْرَجَ مِنْ حَدِّهِ شَيْئًا فَأَصَابَ إِنْسَانًا ، فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейна, от ‘Амра, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выставит что-либо за пределы своей границы, и это причинит вред человеку, тот несет за это ответственность».
- Хадис 18486Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُقَضَى بِذَلِكَ أَيْضًا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейна, от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Шурейха, что он также выносил решение на этот счет.
- Хадис 18501Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о глазе вьючного животногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ : " قَضَى فِي عَيْنِ جَمَلٍ أُصِيبَ بِنِصْفِ ثَمَنِهِ " ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ بَعْدُ ، فَقَالَ : " مَا أُرَاهُ نَقَصَ مِنْ قُوَّتِهِ ، وَلَا مِنْ هِدَايَتِهِ شَيْءٌ ، فَقَضَى فِيهِ بِرُبُعِ ثَمَنِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от аль-Муджалида, от аш-Ша‘би передал, что Умар вынес решение в отношении глаза верблюда, который был поврежден, [выплатить] половину его стоимости. Затем он посмотрел на него после этого и сказал: «Я не вижу, чтобы убавилось что-либо из его силы или его способности нахо
- Хадис 18519Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о посевах, потравленных скотомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، مِثْلَهُ . أَنَّ شَاةً وَقَعَتْ فِي غَزْلِ حَوَّاكٍ فَأَسْدَتْ فِيهِ فَقَالَ إِنْ كَانَ بِاللَّيْلِ ضُمِنَ وَإِنْ كَانَ بِالنَّهَارِ لَمْ يُضْمَنْ ثُمَّ قَرَأَ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Ибн Шубрумы, от аш-Ша‘би передал подобное: что овца попала в пряжу ткача и запутала ее там, и он сказал: «Если это было ночью, то ущерб возмещается, а если днем — не возмещается», затем прочитал: «...когда в него ночью забрели овцы людей...»
- Хадис 18529Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о родственниках убитого, соглашающихся на выкуп (дийю), в то время как убийца отказываетсяقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنَا بِهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ فَقَالَ اللهُ تَعَالَى لِهَذِهِ الْأُمَّةِ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْآيَةَ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ قَالَ فَالْعَفْوُ أَنْ يُقْبَلَ فِي الْعَمْدِ الدِّيَةُ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ يَتْبَعُ
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам об этом Ибн ‘Уйейна от ‘Амра бин Динара, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса: У сынов Израиля был только кисас, и не было у них дии. Тогда Всевышний Аллах сказал этой общине: «Предписано вам возмездие за убитых...» до слов: «А кому будет прощено что-либо из [этого] его бра
- Хадис 18600Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве мусульманина в возмездие за зимми (иноверца, находящегося под покровительством мусульманского государства)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حِلِّهَا فَحَرَامٌ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ
18600 18522 — Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны, от Амрa, от аль-Хасана, от Абу Бакры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Тот, кто убьет человека из числа заключивших договор о защите (му‘ахад) без права на то, тому запрещен Рай — [он не сможет] даже ощутить его благ
- Хадис 18643Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто был убит при защите своего имущества и является шахидомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от Ибн Шихаба, от Тальхи бин Абдаллаха бин ‘Ауфа, от Са‘ида бин Зайда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто был убит, защищая свое имущество, тот — шахид».
- Хадис 18666Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сражении с хариджотами (харкуритами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَرْفَجَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عَلِيًّا " عَرَفَ رَثَّةَ أَهْلِ النَّهَرِ ، فَكَانَ آخِرَ مَا بَقِيَ ، قِدْرٌ عَرَّفَهَا ، فَلَمْ تُعْرَفْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Абу Исхака, от Арфарджи, от его отца: Поистине, Али опознал поношенный скарб людей ан-Нахра, и последним, что осталось, был котел, который он велел объявить во всеуслышание, но никто его не признал.