Хадисы передатчика

«Умар ибн аль-Хаттаб выделил наследство бабушке наряду с ее сыном». Ибн Джурайдж и Ибн Уйайна сказали: «Это была женщина из

«Бабушка наследует наряду со своим сыном».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Исма‘иля ибн Аби Халида, от Абу Амра аш-Шайбани, что вольноотпущенник неких людей умер, не оставив никого, кроме сына своего брата, причем брат его был рабом. Шурайх уже вынес решение о присуждении наследства покровителям (мавали). Тогда у брата умершего с

Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам ас-Саури и Ибн ‘Уейна от Амра бин Динара, от Абу аль-Миньхаля, от Ияса бин ‘Абда, который был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: что на людей обрушился дом, и их признали наследниками друг друга.

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ибн Уейны, от Амра ибн Динара, от Мухаммада ибн Тальхи ибн Язида ибн Руканы, который сказал: Умар сказал: «Если бы я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о трех вещах, это было бы для меня дороже красных верблюдов: о кальэле, о халифе

«Кальаля — это то, что я сказал». Тот спросил: «А что ты сказал?» Тот ответил: «Тот, у кого нет детей» — и, кажется, он сказал: «...

«Кальаля — это тот, у кого нет ни детей, ни родителей».

«Кальаля — это тот, у кого нет детей и нет родителей».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра ибн Динара, от Тавуса, что Умар приказал Хафсе спросить Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о кальэле. Она подождала, пока он надел свою одежду, и спросила его, и он продиктовал ей это на лопатке. Умар спросил: «Это ты велела ей? Не думаю

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Са‘ида ибн Аби Арубы, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба подобное: я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о том, кто рожден с признаками женщины и мужчины — как он наследует? Тот ответил: «Из какого органа он мочится, так и наследует». Он сказал: тогда Ибн аль-Мусайяб спросил:

«О Джарир, прими ислам». Затем он сказал: «Именно так им и говорили».

Сообщил нам Ибн Уйейна от некоего старца из их числа по имени Абу Са’д, от человека, который был свидетелем этого (я полагаю, это был Наср ибн Асым), о том, что аль-Муставрид ибн ‘Алкама находился в собрании (или Фарва ибн Науфаль аль-Ашджа‘и), и некий человек сказал: «С маджусов (огнепоклонников) н

«В чем причина того, что с жителей Шама из числа людей Писания джизья взимается в размере четырех динаров, а с жителей Йемена — один динар?» Он ответил: «Это из-за достатка».

«Умар бин аль-Хаттаб написал: „Чтобы вы ничего не покупали из недвижимого имущества людей зиммы и из их земель“».

«Если человек умрет и оставит своего сына рабом, после чего тот будет освобожден до того, как наследство будет разделено, то имущество принадлежит ему». Он говорит: «Он наследует».

«Если человек умрет и оставит своего сына рабом, после чего тот будет освобожден до того, как наследство будет разделено, то ему не достанется ничего».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Уйейна от Амра ибн Динара, который сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб услышал, как один иудей сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Словно я вижу тебя возложившим вьючное седло на своего верблюда, а затем отп

Сообщил нам Ибн Уйейна от Сулеймана аль-Ахваля, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Ибн Аббас сказал: „День четверга! И что за день четверг?!“ — после чего заплакал так, что слезы оросили камешки. Я спросил: „О Абу Аббас, а что за день четверг?“. Он ответил: „Боль Посланника Аллаха, да благослов

19469 19391 — Сообщил нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра бин Динара, который сказал: я слышал, как Баджаля ат-Тамими рассказывал Абу аш-Ша‘са и ‘Амру бин Аусу у навеса Замзама во времена правления Мус‘аба бин аз-Зубайра… затем он упомянул хадис, подобный хадису Ибн Джурейджа: «Я слышал, как Баджаля ат-Тамими

«У вас была доля в джахилии, так возьмите же свою долю из ислама». И он заключил с ним договор на том условие, что удвоит для них джизью и что о