Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Уйайны, от Ибн Аджлана, от Саида, от Абу Хурайры — подобное, но с добавлением: «...или даусита».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «...муж своей жене и своему рабу».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, от человека, от Муджахида относительно его слов: «Если же они по собственному желанию откажутся от чего-либо из этого...», — он сказал: «Вплоть до смерти».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, Абдуллаха бин Абу Бакра и Хумайда аль-Араджа — все они от Абу Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма — о том, что Абдуллах бин Зайд аль-Ансари дал в качестве садака свой финиковый сад. Его отец пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Исма‘иля бин Абу Халида, от Кайса бин Абу Хазима со слов некой женщины о том, что она находилась у Аиши, и одна женщина спросила ее: «Может ли женщина давать садака из дома своего мужа?» Она ответила: «Да, до тех пор, пока она не станет покрывать недостаток своего иму
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра ибн Динара, который сказал: Я слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: Один человек из ансаров заключил договор дадбир со своим юношей, не имея иного имущества, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купит его у меня?» И его купил человек
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййаны, от Яхйи бин Са‘ида, от того, кто передал ему со слов Амры, которая сказала: Аиша заболела, и болезнь ее затянулась. Она сказала: Тогда ее племянники отправились к одному человеку и рассказали ему о ее болезни, на что он сказал: «Вы сообщаете мне о женщине, которую
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййаны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида сообщил: Раб, в отношении которого заключен тадбир — это завещание, и его хозяин может отказаться от него, когда пожелает.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййаны или от кого-то другого, от Яхйи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусаййиба сообщил: Нельзя отменять договор тадбир (возвращать раба в прежнее состояние).
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййаны, от Яхйи бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба сообщил: Дети невольницы с тадбиром имеют тот же статус, что и их мать.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййаны сообщил: Сообщил мне Амр бин Динар от Абу аш-Ша‘са то же самое. Относительно раба с тадбиром: его дети — это рабы, подобно саду, который ты завещаешь в качестве милостыни после своей смерти, а его плоды принадлежат тебе, пока ты жив.
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейны, от ‘Амра бин Динара, сказавшего: Сообщил мне Мухаммад бин ‘Амр бин Сулейман, сказавший: Был у семейства Абу аль-‘Аса юноша, унаследованный ими, и они освободили его, кроме одного человека из них, который обратился за заступничеством к Посланнику Аллаха, да благословит е
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, что Али отдал в качестве садака часть своей земли, сделав ее неотчуждаемой милостыней после своей смерти, и даровал свободу некоторым своим рабам, поставив им условие: «Вы будете работать на этой земле в течение пяти лет».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Ибн Аби Наджиха, от Ата и Муджахида передал: «В искуплении за зихар в качестве освобождения раба засчитываются иудей и христианин».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что аз-Зубайр бин Муса бин Мина передал ему, что Умм Салих, дочь Тарика бин Алькамы бин Муртафи‘а, сообщила ему, что она спросила Аишу, мать правоверных, об освобождении детей прелюбодеяния, на что та ответила: „Освобождайте их и де
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, от Сулеймана бин Ясара передал, что Умар бин аль-Хаттаб сказал о детях прелюбодеяния: «Освобождайте их и делайте им добро».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от Нафи‘а со слов Ибн Умара, который сказал: «Я увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на минбаре и поспешил к нему, но не успел дойти, как он сошел вниз. Я спросил людей: „Что он сказал?“ Они ответили: „Он запретил готовит
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Сулеймана аль-Ахваля, от Муджахида, от Абу Ияда со слов Абдуллаха бин Амр ибн аль-Аса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил сосуды. Ему сказали: „Не у всякого человека есть кожаный бурдюк“. И тогда он разрешил использова
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны, от Яхьи бин Са‘ида, который сказал: Я слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: «Жители Эт-Таифа (племя Сакиф) встретили Умара бин аль-Хаттаба с питьем, и он подозвал их к нему. Когда же оно приблизилось к его рту, он почувствовал отвращение к нему, затем попросил воды, разб
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны, от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Если твой брат-мусульманин накормил тебя едой — поешь, а если напоил тебя питьем — попей и не расспрашивай. А если у тебя возникнут сомнения (подозрения), то разбавь его водой».