Хадисы передатчика

Найдено: 18 252

Хадис 3378Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об умащении благовониями при вступлении в состояние ихрамом
3378 3603 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ :
ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَرَمِهِ حِينَ أَحْرَمَ
… подобное: «Я умастила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 3389Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрам
3389 3616 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ :
ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . وَلَمْ يَذْكُرْ ( عَرَفَةَ ) . مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلًا وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لَبِسَ خُفَّيْ
«Арафат»: «Тот, кто не найдет изара, п
Хадис 3404Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о ношении в состоянии ихрама одежды, на которую попал варс или шафран
3404 3632 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ :
ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . لَا تَلْبَسُوا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ
«Не надевайте одежду, к которой прикасались варс или шафран».
Хадис 3409Шарх ма‘ани аль-асарمقطوع
Глава о ношении в состоянии ихрама одежды, на которую попал варс или шафран
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :
إِذَا كَانَ فِي الثَّوْبِ زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ ، فَغُسِلَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ فِيهِ
«Если на одежде есть следы шафрана или варса, и она была постирана, то нет ничего плохого в том, чтобы войти в ней в состояние ихрама».
Хадис 3410Шарх ма‘ани аль-асарمقطوع
Глава о ношении в состоянии ихрама одежды, на которую попал варс или шафран
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الثَّوْبِ يَكُونُ فِيهِ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ ، فَغُسِلَ : ( إِنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يُحْرِمَ فِيهِ )
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы войти в ней в состояние ихрама».
Хадис 3431Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ لَيْثٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ
Передал нам Ахмад ибн Абд аль-Му’мин аль-Марвази: «Сообщил нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик: Сообщил нам Абу Хамза со слов Лайса (ибн Аби Сулейма). (И) передал нам Сулейман ибн Шу‘айб: Сообщил нам Халид ибн Абд ар-Рахман: Сообщил нам Суфьян со слов Лайса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен
Хадис 3459Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве
3459 3689 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ طَاؤُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَهَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَدْ أَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَهَى عَنِ التَّمَتُّعِ ، وَذَكَرَ عَنْهُ أَنَّهُ اسْتَحَبَّ الْقِرَانَ ، فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ الْمُتْعَةَ الَّتِي تَوَعَّدَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ
«Умар, да будет доволен им Аллах, сказал...» — и упомянул подобное. Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, отрицал, ч
Хадис 3468Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حُرَيْثُ بْنُ سُلَيْمٍ الْعُذْرِيُّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّهُ لَبَّى بِهِمَا جَمِيعًا ، فَنَهَاهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَا إِنَّكَ قَدْ رَأَيْتَ .
Передал нам Али ибн Шайба, сказав: передал нам Халлад ибн Яхья, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури от Букайра ибн Ата, который сказал: «Рассказал мне Хурайс ибн Сулейм аль-Узри от Али, да будет доволен им Аллах, что он произнес тальбию для обоих сразу, и Усман, да будет доволен им Аллах, запретил е
Хадис 3484Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَبِحَجَّةٍ مَعًا
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу ‘Асим от Суфьяна, от Яхьи ибн Абу Исхака, сказав: я слышал, как Анас говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка би-‘умратин ва би-хаджжатин ма‘ан” (Вот я перед Тобой с ‘умрой и с хаджем вместе)
Хадис 3503Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о жертвенном животном, пригоняемом для хаджа таматту или кыран: разрешается ли ездить на нем верхом?
3503 3739 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ :
ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْك
… подобное этому: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел
Хадис 3517Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава о жертвенном животном, пригоняемом для хаджа таматту или кыран: разрешается ли ездить на нем верхом?
وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ وَحِبَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، كِلَيْهِمَا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :
﴿لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾قَالَ : فِي ظُهُورِهَا وَأَلْبَانِهَا ، وَأَصْوَافِهَا ، وَأَوْبَارِهَا ، حَتَّى تَصِيرَ بُدْنًا
«В них для вас есть польза до назначенного срока» (Коран, 22:33). Он сказал: «Это польза от их спин, молока, шерсти и пуха, пока они не стану
Хадис 3557Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا فَرَدَّهُ ، وَكَانَ مَذْبُوحًا
Передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Абу аль-Хузайля, со слов Са'ида ибн Джубайра, от Ибн 'Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что ас-Са'б ибн Джассама преподнес в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дикого
Хадис 3579Шарх ма‘ани аль-асарموقوف
Глава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ،
أَنَّ كَعْبًا سَأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ الصَّيْدِ ، يَذْبَحُهُ الْحَلَالُ فَيَأْكُلُهُ الْحَرَامُ ، فَقَالَ : عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : ( لَوْ تَرَكْتَهُ لَرَأَيْتُكَ لَا تَفْقَهُ شَيْئًا )
Передал нам Абу Бакра, сказав: сообщил нам Муаммаль, сказав: сообщил нам Суфьян со слов Мансура, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада, что Ка’б спросил Умара, да будет доволен им Аллах, об охоте: «Может ли человек, не находящийся в ихраме, зарезать (дичь), чтобы её съел тот, кто в их
Хадис 3697Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о правилах стояния в Муздалифе
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا بِعَرَفَاتٍ ، فَأَقْبَلَ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْحَجِّ . فَقَالَ : الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ جَمْعًا قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أَيَّامَ مِنًى ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ : أَيَّام
Передал нам Али ибн Ма'бад, сказав: передал нам Я'ля ибн Убайд, сказав: передал нам Суфьян от Букайра ибн Ата, от Абд ар-Рахмана ибн Я'мара ад-Дили, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоящим в Арафате. К нему подошли люди из числа жителей Наджда и с
Хадис 3707Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, как именно объединяются две молитвы в месте сбора
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
Передал нам Хусайн ибн Наср, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказав: передал нам Суфйан ас-Саури от Саламы, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил магриб и иша в Джам‘ с одной икам
Хадис 3709Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о том, как именно объединяются две молитвы в месте сбора
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ . فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу ‘Амир, сказав: передал нам Суфйан. (И передал нам) Хусайн ибн Наср, сказав: я слышал, как Йазид ибн Харун сказал: сообщил нам Суфйан ибн Са‘ид ас-Саури от Абу Исхака, от ‘Абдуллаха ибн Малика, который сказал: «Я совершил вместе с Ибн ‘Умаром, да будет
Хадис 3729Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о времени бросания камешков в джамрат аль-акаба для немощных
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ . ( ح ) . حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ؛ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ، فَجَعَلَ يَلْطَخُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ : أَيْ بَنِيَّ ، لَا تَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Юнус, сказав: передал нам Яхья ибн Иса. (И по другой цепочке): передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир. (И по другой цепочке): передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Абу Ну’айм; они сказали: передал нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, о
Хадис 3731Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о времени бросания камешков в джамрат аль-акаба для немощных
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
أَفَضْنَا مِنْ جَمْعٍ ، فَلَمَّا أَنْ صِرْنَا بِمِنًى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَرْمُوا جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Мы отправились из Джам‘, а когда прибыли в Мину, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Не
Хадис 3732Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о времени бросания камешков в джамрат аль-акаба для немощных
حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ [ابْنِ] [١]إِسْحَاقَ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :
كُنَّا وُقُوفًا مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِجَمْعٍ ، فَقَالَ : إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا لَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَيَقُولُونَ : " أَشْرِقْ ثَبِيرُ " ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ فَأَفَاضَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб, сказав: передал нам Шу’ба от Исхака. (И по другой цепочке): передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу Асим от Суфьяна, от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, который сказал: «Мы стояли вместе с Умаром (да будет доволен им Аллах) в Джам‘, и он
Хадис 3738Шарх ма‘ани аль-асарمرفوع
Глава о бросании камешков в джамрат аль-акаба в ночь жертвоприношения до восхода солнца
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَارِقٍ ، عَنْ طَاوُسٍ . وَأَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ طَوَافَ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури, сказав: передал мне Мухаммад ибн Тарик от Тавуса, и Абу аз-Зубайр от Аиши (да будет доволен ею Аллах) и Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит