«Я видел, как Ибрахим и Хайсама ели курдюк с медом».
Хадисы передатчика
- Хадис 25041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о двух вещах, употребляемых в пищу вместеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَخَيْثَمَةَ يَأْكُلَانِ أَلْيَةً بِعَسَلٍ
- Хадис 25061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ الْجَرَادِ فَقَالَ : هُوَ طَيِّبٌ كَصَيْدِ الْبَحْرِ
«Али спросили о саранче, и он ответил: "Она дозволена, подобно морской добыче"».
- Хадис 25074Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бегеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْجِرِّيِّ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، إِنَّمَا تُحَرِّمُهُ الْيَهُودُ وَنَحْنُ نَأْكُلُهُ
«Ибн Аббаса спросили об угре, и он ответил: "Нет в этом ничего плохого. Его запрещают только иудеи, а мы его едим"».
- Хадис 25075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бегеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْجِرِّيِّ ، إِنَّمَا هَذَا شَيْءٌ يَرْوُونَهُ عَنْ عَلِيٍّ رَحِمَهُ اللهُ فِي الصُّحُفِ
«Нет ничего плохого в угре. Это лишь то, что они передают от Али (да помилует его Аллах) в свитках».
- Хадис 25079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бегеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عَلَيْكَ بِأَذْنَابِهِ
«Тебе следует есть его хвосты».
- Хадис 25097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу мяса животных, питающихся нечистотами (джаляля)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَحْبِسُ الدَّجَاجَةَ الْجَلَّالَةَ ثَلَاثًا .
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Амра ибн Маймуна, от Нафи', от Ибн Умара, что он держал курицу, питавшуюся нечистотами, в течение трех дней.
- Хадис 25099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении в пищу мяса животных, питающихся нечистотами (джаляля)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لَحْمِ الشَّاةِ الْجَلَّالَةِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил мясо овцы, питающейся нечистотами».
- Хадис 25100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении в пищу мяса животных, питающихся нечистотами (джаляля)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَلْبَانِ الْجَلَّالَةِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил молоко животных, питающихся нечистотами».
- Хадис 25103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Прекрасная приправа — уксус»حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا [١]سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ
«Прекрасная приправа — уксус».
- Хадис 25105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек испытывает крайнюю необходимость (вынужден) употреблять мертвечинуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الْمُضْطَرِّ إِلَى الْمَيْتَةِ ، قَالَ : يَأْكُلُ مَا يُقِيمُهُ
«Он ест столько, сколько поддержит его жизнь».
- Хадис 25204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелковых тканей сабуриحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْحَرِيرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ السَّابِرِيِّ
«Шелк мне более любим, чем сабири».
- Хадис 25220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ مِلْحَفَةً حَمْرَاءَ مُشَبَّعَةً
«Передал нам Суфьян от своего отца, который сказал: "Я видел на Ибрахиме красную, густо окрашенную накидку"».
- Хадис 25281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто разрешил женщинам носить шелкحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :أُرْخِصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ ﴾
«Женщинам было дозволено ношение шелка и золота», — после чего он прочитал аят: «Того ли, кто приукрашивается в украшениях и кто в споре не может ясно выразиться?» (Коран, 43:18).
- Хадис 25312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّهُ كَانَ يُسْبِلُ إِزَارَهُ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ حَمْشُ السَّاقَيْنِ
«Поистине, я человек с очень худыми голенями».
- Хадис 25339Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакова длина верхней одежды (камиса) и до какого предела ее волочатحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ قَمِيصُهُ فَوْقَ الْإِزَارِ ، وَالرِّدَاءُ فَوْقَ الْقَمِيصِ
«Его рубаха была поверх изара, а накидка — поверх рубахи».
- Хадис 25340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКакова длина верхней одежды (камиса) и до какого предела ее волочатحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ قَمِيصُهُ إِلَى الْكَعْبِ
«Я видел аль-Касима, его рубаха была до щиколотки».
- Хадис 25366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении штанов (сиравиль)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :أَتَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَاوَمَنَا سَرَاوِيلَ
«К нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и торговался с нами о шароварах».
- Хадис 25385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Одевайся во что пожелаешь, пока тебя не одолели излишество или высокомерие»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ أَسْفَقَ ثِيَابًا وَأَشْفَقَ قُلُوبًا
«Те, кто были до вас, носили более грубую одежду и имели более мягкие сердца».
- Хадис 25388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО длине шлейфа одежды женщины: какова онаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُخِّصَ لَهُنَّ فِي الذَّيْلِ شِبْرًا ، فَكُنَّ يَأْتِينَنَا فَنَذْرَعُ لَهُنَّ بِالْقَصَبِ ذِرَاعًا
«Женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было разрешено опускать подол на пядь. Они приходили к нам, и мы отмеряли им локоть с помощью трости».
- Хадис 25425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО хождении в одном ботинке и порицании этогоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ انْقَطَعَ شِسْعُهُ فَخَلَعَ نَعْلَهُ حَتَّى أَصْلَحَهُ
«Я видел, как у Саида ибн Джубайра порвался ремешок сандалия, и он снял сандалий, пока не починил его».