«Они надевали ожерелья на жертвенных животных в день ат-Тарвия и до этого».
Хадисы передатчика
- Хадис 15749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто надевал ошейник на жертвенное животное (бадана) сразу при его покупкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُقَلِّدُونَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَقَبْلَ ذَلِكَ
- Хадис 15750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании руками макама Ибрахима и порицании этогоأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَأَى قَوْمًا يَمْسَحُونَ الْمَقَامَ ، فَقَالَ : لَمْ تُؤْمَرُوا بِهَذَا ، إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالصَّلَاةِ عِنْدَهُ
«Вам не было приказано делать это, вам было приказано лишь совершать молитву возле него».
- Хадис 15778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали о том, где закалываются верблюды-жертвыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ [١]، عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ
«Мина вся является местом для жертвоприношений».
- Хадис 15781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мужчине и женщине, забывших подстричь волосыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍفِي الْمَرْأَةِ تَمُرُّ بِالْمَوْقِفِ رَاجِعَةً مِنْ مَكَّةَ فَلَمْ تُقَصِّرْ قَالُوا : لَا يُؤَاخِذُهَا اللهُ بِالنِّسْيَانِ
«Аллах не взыщет с неё за забывчивость».
- Хадис 15788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفК каким мечетям разрешается совершать специальные путешествияحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
«Не следует отправляться в путь, кроме как к Древнему Дому (Каабе)».
- Хадис 15793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, на что надевают ожерелья жертвенным верблюдамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُقَلِّدُ بَدَنَتَهُ نَعْلَيْنِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Абдаллы ибн Динара, от Ибн ‘Умара, что он надевал на свою жертвенную верблюдицу две сандалии.
- Хадис 15794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, на что надевают ожерелья жертвенным верблюдамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَلِّدْهَا خُرَّابَةَ أُذُنِ مَزَادَةٍ
«Надень на неё (верблюдицу) старую сандалию, (привязав её) к уху бурдюка».
- Хадис 15809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку в месте бега (ма‘са) во время хаджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
«Господи, прости и помилуй, ведь Ты — Могущественный, Благороднейший».
- Хадис 15816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил входить в Мекку ночью, и кто сказал — днемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَأَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ لَيْلًا
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы, что он вошел в Мекку ночью.
- Хадис 15817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил входить в Мекку ночью, и кто сказал — днемأَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Хусайна, от Салима, что он вошел в Мекку днем.
- Хадис 15819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил входить в Мекку ночью, и кто сказал — днемدَخَلْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَكَّةَ لَيْلًا
«Я вошел вместе с Са‘идом ибн Джубайром в Мекку ночью».
- Хадис 15840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении при вступлении в состояние ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُحْرِمُوا اغْتَسَلُوا
«Они, когда хотели войти в состояние ихрама, совершали омовение».
- Хадис 15842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении при вступлении в состояние ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُحْرِمُوا أَنْ يَغْتَسِلُوا
«Они считали желательным, когда хотели войти в состояние ихрама, совершать омовение».
- Хадис 15889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб ускорении движения в долине Мухассирحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ускорил движение в долине Мухассир.
- Хадис 15893Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб ускорении движения в долине Мухассирحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبِيدَةَأَنَّهُ أَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Асади от Суфьяна, от Мугиры, от аль-Мусайяба ибн Рафи‘а, от ‘Абиды, что он ускорил движение в долине Мухассир.
- Хадис 15900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто колол верблюда (для жертвоприношения) стоя, и кто говорил — опустившись на колениحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ شَاءَ قِيَامًا وَإِنْ شَاءَ بَارِكَةً
«Если хочет — стоя, а если хочет — лежа».
- Хадис 15918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто заявлял, что обладает знанием о ритуалах хаджаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَيْفٍعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ : ابْنُ عَبَّاسٍ أَعْلَمُ مَنْ بَقِيَ بِالْحَجِّ
«Ибн ‘Аббас — самый знающий из оставшихся о хадже».
- Хадис 15930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖитель Мекки, желающий совершить умру: откуда ему вступать в ихрам?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَهْلُ مَكَّةَ يَخْرُجُونَ لِلْعُمْرَةِ وَيُهِلُّونَ بِالْحَجِّ مِنْ مَكَانِهِمْ
«Жители Мекки выходят для совершения ‘умры и входят в состояние ихрама для хаджа со своих мест».
- Хадис 15945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда на человека становится обязательным хаджحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :عَلَى قَدْرِ الْقُوَّةِ
«По мере сил».
- Хадис 15947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда на человека становится обязательным хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
«Провизия и верховое животное».