Хадис 14939Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об обнимании стен Каабы
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَعْتَنِقُ الْبَيْتَ«Он не обнимал Каабу».
Хадисы передатчика
Найдено: 18 252
- Хадис 14940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обнимании стен Каабыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَأَنَّ عُمَرَ الْتَزَمَ الْحَجَرَ وَقَبَّلَهُ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Ибрахима ибн Абд аль-Аля, от Сувейда ибн Гафалы, что Умар прижался к Черному камню и поцеловал его.
- Хадис 14945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении хаджа за покойникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ يُوسُفُ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ قَضَيْتَهُ ؟
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Мансура, от Муджахида, от человека по имени Юсуф, от Ибн аз-Зубайра, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: “О Посланник Аллаха, мой отец умер, не совершив хадж, могу ли я совершить его за него?”. Он спросил: “Ты
- Хадис 14946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении хаджа за покойникаيُحَجُّ عَنِ الْمَيِّتِ وَإِنْ لَمْ يُوصِ بِهِ
«За покойного совершается хадж, даже если он не оставил об этом завещания».
- Хадис 14959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :الِاشْتِرَاطُ فِي الْحَجِّ لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Условие в хадже — это ничто».
- Хадис 14965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُمَيْرَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا حَجَجْتَ فَاشْتَرِطْ
«Если ты совершаешь хадж, поставь условие».
- Хадис 14970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَجَدَ عَلَيْهِ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Хусейна ибн Абдуллы, от Икримы, что Ибн Аббас совершил земной поклон на него.
- Хадис 14975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا
«Я видел, как Умар ибн аль-Хаттаб поцеловал Черный камень, прижался к нему и сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был к тебе очень внимателен”».
- Хадис 14977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, каким именно местом является аль-Машр аль-Харамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَا بَيْنَ جَبَلَيْ مُزْدَلِفَةَ فَهُوَ الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ
«То, что между двумя горами Муздалифы — это и есть аль-Маш’ар аль-Харам».
- Хадис 14998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым стричь волосы при намерении совершить хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ وَسَالِمًا وَعَطَاءً وَطَاوُسًا وَالْقَاسِمَ فَقَالُوا :لَا بَأْسَ بِهِ
«Я спросил ‘Икриму, Салима, ‘Ата, Тавуса и аль-Касима, и они сказали: „В этом нет ничего страшного“».
- Хадис 15000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым стричь волосы при намерении совершить хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ تَوْفِيرَ الشَّعَرِ إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُحْرِمُوا
«Передал нам Суфьян от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: „Они считали желательным отращивать волосы, если намеревались войти в состояние ихрама“».
- Хадис 15019Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО разделении Корана на семь частей (ахзаб): кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّهُ قَرَنَ مَرَّةً
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, что он однажды объединил тавафы.
- Хадис 15042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто умащал себя масломحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Мансура, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Умара, что он умащался оливковым маслом во время вхождения в состояние ихрама.
- Хадис 15049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаких животных разрешено убивать находящемуся в ихрамеسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْفَأْرَةَ ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил Ибрахима: “Может ли паломник убить мышь?” Он ответил: “Нет”».
- Хадис 15070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто говорил: «Если ты вознамерелся совершить хадж, то не называй ничего по имени»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى آلِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :تَكْفِيهِ النِّيَّةُ
«Ему достаточно намерения».
- Хадис 15071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто говорил: «Если ты вознамерелся совершить хадж, то не называй ничего по имени»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تَكْفِيهِ النِّيَّةُ
«Ему достаточно намерения».
- Хадис 15076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, стирающем свою одеждуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِدَرَنِكَ شَيْئًا
«Поистине, Аллаху нет дела до твоей грязи».
- Хадис 15077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, стирающем свою одеждуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ ، وَيَغْسِلَ ثِيَابَهُ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы паломник совершил омовение и постирал свою одежду».
- Хадис 15099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении хаджа ребенком, рабом и бедуиномحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍأَنَّ امْرَأَةً قَامَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ
«О Посланник Аллаха, засчитывается ли ему хадж?» Он ответил: «Да, а тебе — награда».
- Хадис 15100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении хаджа ребенком, рабом и бедуиномحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْأَعْرَابِيُّ يُجْزِئُ عَنْهُ حَجُّهُ
«Бедуину его хадж засчитывается».