«У него в глазах появилась вода (катаракта), и ему сказали: «Лежи семь дней».
Хадисы передатчика
- Хадис 6341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого болят глаза, и ему прописывают лежать на спинеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ :أَنَّهُ وَقَعَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءُ ، فَقِيلَ لَهُ : تَسْتَلْقِي سَبْعًا ،
- Хадис 6343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого болят глаза, и ему прописывают лежать на спинеابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَقَعَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءُ ، فَقِيلَ : تَسْتَلْقِي سَبْعًا وَلَا تُصَلِّي إِلَّا مُسْتَلْقِيًا ، فَبَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهُمَا ، فَنَهَتَاهُ
Ибн Махди от Суфьяна, от Джабира, от Абу ад-Духи: «У Ибн Аббаса в глазах появилась вода, и ему сказали: «Лежи семь дней и не молись иначе как лежа». Он послал к Аише и Умм Саламе и спросил их, и они запретили ему это».
- Хадис 6351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «В облачный день совершайте зухр раньше, а аср позже»حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ :يُعَجَّلُ الْعَصْرُ يَوْمَ الْغَيْمِ ، وَيُؤَخَّرُ الْمَغْرِبُ
«В облачный день следует спешить с послеполуденной молитвой (аср) и откладывать вечернюю (магриб)».
- Хадис 6352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «В облачный день совершайте зухр раньше, а аср позже»حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُعَجَّلُ الْعَصْرُ ، وَيُؤَخَّرُ الْمَغْرِبُ
«Следует спешить с послеполуденной молитвой (аср) и откладывать вечернюю (магриб)».
- Хадис 6353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «В облачный день совершайте зухр раньше, а аср позже»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ، بِمِثْلِهِ . فِي يَوْمِ الْغَيْمِ قَالَ يُعَجَّلُ الْعَصْرُ وَيُؤَخَّرُ الْمَغْرِبُ
«Следует спешить с послеполуденной молитвой (аср) и откладывать вечернюю (магриб)».
- Хадис 6365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Они спали лишь малую часть ночи»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :كَانُوا مِنَ النَّاسِ قَلِيلٌ
«Их было мало среди людей».
- Хадис 6366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Они спали лишь малую часть ночи»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :﴿كَانُوا قَلِيلا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾قَالَ : يَنَامُونَ
«Они спали лишь малую часть ночи» (Коран, 51:17), он сказал: «Они спали».
- Хадис 6376Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, поднимающем свой взор к небу во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ
«‘Абдуллах сказал: “Пусть люди прекратят поднимать свои взоры к небу во время молитвы, иначе их взоры не вернутся к ним”».
- Хадис 6387Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух ракаатах фаджраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ثُمَّ مَاتَ ، فَكَأَنَّمَا صَلَّى الْفَجْرَ
«Если он совершит два рак‘ата перед утренней молитвой, а затем умрет, то это будет подобно тому, как если бы он совершил утреннюю молитву».
- Хадис 6410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что они оба облегчаютсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَتَا تُخَفِّفَانِ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ
«Два рак‘ата перед рассветом совершались облегченно».
- Хадис 6416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что нет ничего страшного в том, чтобы удлинить два ракаата утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ أَبِي الْمَشْرَفِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُطِيلَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، يَقْرَأُ فِيهِمَا مِنْ حِزْبِهِ إِذَا فَاتَهُ
«Нет ничего плохого в том, чтобы удлинить два рак‘ата рассветной молитвы, читая в них то, что пропущено из его (ежедневного) хизба».
- Хадис 6417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что нет ничего страшного в том, чтобы удлинить два ракаата утренней молитвы (фаджр)لَا بَأْسَ أَنْ يُطِيلَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
«Нет ничего плохого в том, чтобы удлинить два рак‘ата рассветной молитвы».
- Хадис 6425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не совершал добровольных молитв в мечетиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ مُتَطَوِّعًا فِي مَسْجِدِ الْحَيِّ قَطُّ
«Передал нам Суфьян от Нусайра ибн Зу‘лука, который сказал: “Я никогда не видел, чтобы ар-Раби‘ ибн Хусайм совершал добровольную молитву в мечети общины”».
- Хадис 6426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал добровольных молитв в мечетиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ :إِذَا صَلَّيْتَ الْمَكْتُوبَةَ فَبَيْتَكَ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, который сказал: “Если ты совершил обязательную молитву, то (совершай добровольную) в своем доме”».
- Хадис 6427Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал добровольных молитв в мечетиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ عَبِيدَةَ مُتَطَوِّعًا فِي مَسْجِدِ الْحَيِّ إِلَّا مَرَّةً
«Я никогда не видел, чтобы ‘Абида совершал добровольную молитву в мечети общины, кроме как один раз».
- Хадис 6442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО лежании на боку после совершения двух ракаатов фаджраحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ؟ فَقَالَ : لَا ، حَتَّى تَضْطَجِعَ
«Нет, пока ты не ляжешь [сам]».
- Хадис 6447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :رَأَى عُمَرُ رَجُلًا اضْطَجَعَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ : احْصِبُوهُ . أَوْ : أَلَا حَصَبْتُمُوهُ . ؟
«‘Умар увидел человека, который лег на бок после двух рак’атов, и сказал: “Забросайте его камнями”, или: “Разве вы не забросали его камнями?”»
- Хадис 6448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَا بَالُ الرَّجُلِ إِذَا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ يَتَمَعَّكُ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ وَالْحِمَارُ ؟! إِذَا سَلَّمَ
«Что это за человек, который после совершения двух рак‘атов (сунны рассвета) валяется, подобно тому как валяется скотина или осёл?! Достаточно ему произнести таслим».
- Хадис 6450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا تَضْطَجِعْ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ، وَاضْطَجِعْ بَعْدَ الْوَتْرِ
«Не ложись после двух рак‘атов перед рассветом, но ложись после витра».
- Хадис 6452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هِيَ ضَجْعَةُ الشَّيْطَانِ
«Это лежание шайтана».