… подобное этому: что Амр ибн Нафи развёлся со своей женой, которая была введена к нему, и он утверждал, что не приближался к ней, а она утверждала, что он приближался. Она обратилась с иском к Шурайху, и о
Хадисы передатчика
- Хадис 1945Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَ ذَلِكَ . أَنَّ عَمْرَو بْنَ نَافِعٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَكَانَتْ قَدْ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ فَزَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَقْرَبْهَا وَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَدْ قَرَبَهَا فَخَاصَمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَصَبَرَ يَمِينَ عَمْرٍو بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِ
- Хадис 1946Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،أَنَّ عَمْرَو بْنَ نَافِعٍ ، تَزَوَّجَ بِنْتَ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ فَطَلَّقَهَا ، وَزَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَقْرَبْهَا ، فَخَاصَمُوهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَاسْتَحْلَفَهُ وَقَضَى عَلَيْهِ بِنِصْفِ الصَّدَاقِ
Передал нам Саид, сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хусайн ибн Абдуррахман, что Амр ибн Нафи женился на дочери Яхьи ибн аль-Джаззара, а затем развёлся с ней. Он утверждал, что не приближался к ней. Они обратились с иском к Шурайху, и он заставил его поклясться и вынес решение о выплате им поло
- Хадис 1947Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ،أَنَّهُ قَالَ لَهَا : « لَا لَا أُصَدِّقُكِ لِنَفْسِكِ ، وَأَتَّهِمُكِ لِنَفْسِكِ » قَالَ هُشَيْمٌ يَقُولُ : فَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ ، وَلَا تَزَوَّجِي حَتَّى تَعْتَدِّي
«Нет, я не поверю тебе в том, что касается тебя самой, и я подозреваю тебя в том, что касается тебя самой». Хушайм сказал: «То есть: на тебе лежит обязанность соблюдать идду, и
- Хадис 1948Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَكَانَ يَبِيتُ عِنْدَهَا فَطَلَّقَهَا ، فَقَالَتْ : لَمْ يَقْرَبْنِي وَكَانَ يَبِيتُ عِنْدِي وَعَلَيَّ ثِيَابِي قَالَ : « عَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الصَّدَاقُ ، أَلَا تَرَى أَنَّهَا لَوِ ادَّعَتْ حَمْلًا صُدِّقَتْ
«Он не приближался ко мне, хотя и ночевал у меня, а я была в своей одежде». Он (Ибрахим) сказал: «На ней лежит обязанность соблюдать
- Хадис 1949Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا لَيْثٌ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ إِذَا أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا فَزَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَمَسَّهَا ، قَالَ : « عَلَيْهِ نِصْفُ الصَّدَاقِ
«Он обязан выплатить половину махра».
- Хадис 1950Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, выдающем замуж своего малолетнего сынаإِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَالصَّدَاقُ عَلَى الِابْنِ إِلَّا أَنْ يَضْمَنَهُ الْأَبُ
«Если мужчина женит своего сына, пока тот ещё мал, то махр лежит на сыне, если только отец не взял его на себя».
- Хадис 1951Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, выдающем замуж своего малолетнего сынаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «هُوَ عَلَى الْأَبِ
«Он (махр) лежит на отце».
- Хадис 1952Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, выдающем замуж своего малолетнего сынаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّهُ زَوَّجَ ابْنَةَ أَخِيهِ ابْنَ أَخِيهِ وَهُمَا صَغِيرَانِ
«Он выдал дочь своего брата за сына своего брата, когда они оба были маленькими».
- Хадис 1953Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о пребывании у девственницы и не девственницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ :لَمَّا دَخَلَتْ أُمُّ سَلَمَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ ، فَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ ، وَإِلَّا فَثَلَّثْتُكِ ثُمَّ أَدُورُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Абдульмалика ибн Абу Бакра, который сказал: «Когда Умм Саляма вошла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Нет у тебя перед твоими близкими унижения. Если хочешь, я буду проводить у тебя се
- Хадис 1954Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о пребывании у девственницы и не девственницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : «أَصَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ حِينَ اتَّخَذَهَا أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял в жёны Сафию бинт Хуяй, он оставался у неё три дня».
- Хадис 1955Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о пребывании у девственницы и не девственницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : «إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا ، ثُمَّ قَسَمَ ، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا » قَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ : وَلَوْ قُلْتُ لَهُ إِنَّهُ رَفَعَ الْحَدِيثَ لَصَدَقْتُ وَلَكِنْ قَالَ : السُّنَّةُ كَذَلِكَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Если он женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё семь дней, а затем начинает соблюдать очерёдность. А если он женится на женщине, бывшей заму
- Хадис 1956Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о пребывании у девственницы и не девственницыسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ . إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا ثُمَّ قَسَّمَ وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا »
… подобное этому: «Если он женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё семь дней, а затем начинает соблюдать очерёдность. А если он женится на женщин
- Хадис 1957Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о пребывании у девственницы и не девственницыحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُمَيْدٌ ، وَيُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ : «إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا ، وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا لَيْلَتَيْنِ
«Если он женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё три дня, а если женится на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё две ночи».
- Хадис 1958Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о пребывании у девственницы и не девственницы1958 781 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ قَالَ كَمَا قَالَ الْحَسَنُ . إِذَا تَزَوَّجَ الْبِكْرَ عَلَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا وَإِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا لَيْلَتَيْنِ
«Если он женится на девственнице, будучи женатым на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё три дня, а если женится на женщине, бывшей замужем, он остаётся у неё две ночи».
- Хадис 1959Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о пребывании у девственницы и не девственницыأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ حِينَ دَخَلَتْ : « إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ وَسَبَّعْتُ لِنِسَائِي
«Если хочешь, я буду проводить у тебя семь дней, и я буду проводить семь дней у своих жён».
- Хадис 1960Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о пребывании у девственницы и не девственницы1960 783 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ مِثْلَ ذَلِكَ .« إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ وَسَبَّعْتُ لِنِسَائِي
… подобное этому: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Умм Саляме, когда она вошла: «Если хочешь, я буду проводить у тебя семь дней, и я буду проводить семь дней у своих жё
- Хадис 1961Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на невольнице, еврейке или христианке, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَحَجَّاجٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ «أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْحُرِّ إِذَا تَزَوَّجَ أَمَةً ثُمَّ أَتَى فَاحِشَةً ، أَنَّهُ يُجْلَدُ وَلَا يُرْجَمُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима и Мутаррифа, от аш-Шааби, и Юнус от аль-Хасана, и Хаджжадж и Абдульмалик от Аты, что они сказали относительно свободного человека, который женился на рабыне, а затем совершил прелюбодеяние: «Его подвергают бичеванию, но не
- Хадис 1962Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на невольнице, еврейке или христианке, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ «لَا تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ ، وَلَا تُحْصِنُ الْحُرَّةُ الْعَبْدَ ، وَلَا تُحْصِنُ الْمُسْلِمَ الْيَهُودِيَّةُ وَلَا النَّصْرَانِيَّةُ ، وَإِنْ قَذَفَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا لِعَانٌ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджжадж от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что «рабыня не делает свободного человека целомудренным (мухсан), и свободная женщина не делает раба целомудренным, и иудейка или христианка не делает мусульманина целомудренным.
- Хадис 1963Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на невольнице, еврейке или христианке, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، أَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :قَالَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ : « أَتَدْرُونَ كَمْ يَنْكِحُ الْعَبْدُ ؟ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَنَا ، قَالَ : كَمْ ؟ قَالَ : اثْنَيْنِ
«Знаете ли вы, сколько (жён) может взять в жёны раб?». К нему встал человек и сказал: «Я знаю». Он спросил: «Сколько?». Тот ответил: «Двух».
- Хадис 1964Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : «يَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعًا
«Раб может взять в жёны четырёх».