Хадисы передатчика

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус от аль-Хасана, что он говорил о человеке, который вступает в близость со своей невольницей или невольницей другого человека, если она является сестрой его жены по молочному родству: «Он должен отстраниться от своей жены, пока не

«Он должен отстраниться от своей жены, пока не убедится в чистоте утробы невольницы».

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам Салама ибн Алькама от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Абдалла ибн Утба сидел в мечети — или он сказал: в собрании — и позвал человека. Тот пришел и сел перед ним, и он сказал ему что-то, чего я не понял. Когда он вст

«Я не люблю разрешать их обеих». Мой отец сказал: «Я

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Худайдж ибн Муавия от Абу Исхака, от человека, у которого были две невольницы — мать и её дочь, и обе родили от него. Он спросил Али, да будет доволен им Аллах, об этом, и тот сказал: «Два аята: один из них запрещает тебе [их обеих], а другой разрешает тебе то,

«Один аят разрешил их, а другой запретил». Ибн Аббас сказал: «Один аят разрешил их, а другой запретил. Поистине, запретным для мен

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Абдаллы ибн Абу Мулейки, что один человек спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах, и сказал ей: «У меня есть невольница, которая состарилась — невольница, с которой я вступал в близость, — и у неё есть дочь. Дозволено ли мне вступить

«В отношении невольниц запретно то же, что запретно в отношении свободных женщин, за исключением их количества».

«Я не разрешаю их и не запрещаю их. Один аят разрешил их, а другой запретил». Это дошло до Ибн Мас’уда, и он сказал: «Не совмещай их».

Передал нам Саид, сказав: передал нам аль-Ахвас со слов Тарика ибн Абд ар-Рахмана аль-Баджали, со слов Кайса ибн Аби Асима, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “Может ли мужчина вступить в близость с невольницей и её дочерью, если обе они принадлежат ему?” Он ответил: “Один аят запретил их, а дру

«Он не должен жениться, пока не истечет срок идды разведенной».

«Он не женится, пока не истечет срок идды той, которую он развел».

«Он не женится на пятой, пока не истечет срок идды той, которую он развел».

Передал нам Саид, передал нам Джарир со слов Мугиры, со слов Ибрахима о человеке, у которого было четыре жены, и он развел одну из них. Он сказал: «Он не женится на четвертой, пока не истечет срок идды той, которую он развел. Если же у него было четыре жены и одна из них умерла, то он может жениться

«Если он дал ей тройной развод, то пусть женится».

Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус со слов аль-Хасана, который говорил: «Если мужчина развелся со своей женой, а затем пожелал жениться на её сестре, то если его жена беременна, он не женится на её сестре, пока не истечет её идда. Если же она не беременна, он может жениться на её

«Он не женится на ней, пока не истечет срок идды её сестры».

«Если он дал ей окончательный развод (баин), то пусть женится на её сестре, если пожелает, во время её идды».

Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил нам Яхья ибн Саид, сказав: «Аль-Валид ибн Абд аль-Малик прибыл в Медину, намереваясь совершить хадж, и захотел жениться там, имея при себе четырех жен. Он спросил Урву ибн аз-Зубайра, и тот сказал: “Разведись с одной из своих жен окончательным разводом,

Передал нам Саид, передал нам Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад со слов своего отца, который сказал: «У аль-Валида ибн Абд аль-Малика было четыре жены, и он дал одной из них окончательный развод, а затем женился [на другой] до того, как она стала для него дозволенной. Многие из правоведов порицали это,