И передал мне Харун бин Са‘ид аль-Айли и Ахмад бин ‘Иса, которые сказали: «Передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр (то есть ибн аль-Харис), от Букайра, что он слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: „Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
Са‘ид ибн аль-Мусайяб→Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашядж аль-Кураши
- Хадис 1622 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете возврата милостыни или подаркаوَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ( وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ ) ، عَنْ بُكَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ
- Хадис 2219Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий в передаче от Абу Салиха в этом хадисеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ آدَمَ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ، إِلَّا الصِّيَامَ ، لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Иса, который сказал: «Передал нам Ибн Вахб от ‘Амра, от Букейра, от Са‘ида бин аль-Мусейиба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Каждое благодеяние, совершаемое сыном Адама, [воздается] ему в десятикратном размере, кроме поста:
- Хадис 140Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا بُكَيْرٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ، وَالْفَتْحَ فِي رَمَضَانَ ، فَأَفْطَرْنَا فِيهِمَا .
«Мы совершили поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Рамадане, и [совершили] взятие [Мекки] в Рамадане, и мы разговлялись в обоих [случаях]».
- Хадис 2622Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَالَّذِي يَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ
Передал нам Ахмад бин Абдульмалик, передал нам Муса бин А‘ян, передал нам Амр бин аль-Харис от Букайра бин Абдуллаха, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, пример тог
- Хадис 873Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности молитвы в одной одеждеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَيْهِ إِزَارُهُ ، فَقَالَ : " لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ إِذَا كَانَ يُوَارِيهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Иса бн Ибрахим аль-Гафики, сказав: передал нам Ибн Вахб от Махрамы, от его отца, от Саида бн аль-Мусайиба, которого спросили о человеке, молящемся в одной рубахе, когда на нем нет изара (набедренной повязки), на что он сказал: «
- Хадис 10733Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин аль-Мусайиб со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ يَعُودُ فِيهَا كَالَّذِي يَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ مِنْهُ
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Исхак ибн Бакр ибн Мудар, передал мне мой отец от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пример того, кто дает милостыню, а затем возвращае
- Хадис 10734Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин аль-Мусайиб со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ ، ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْأَهُ
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис, что Букайр рассказал ему, что он слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говор
- Хадис 394Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мысриوَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ، ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ ، مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
Сообщается, что Са‘ид ибн аль-Мусаййиб слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Пример того, кто дает милостыню, а затем возвращает её себе, подобен примеру собаки, которая извергает рвоту, а затем возвращается к своей рвоте”».
- Хадис 1945Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ат-Тахханحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ آدَمَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ ، إِلَّا الصِّيَامُ ، هُوَ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Нафи', сказавший: сообщил нам Ахмад ибн Салих, сказавший: сообщил нам 'Абдуллах ибн Вахб, сказавший: сообщил мне 'Амр от Букайра от Ибн аль-Мусаййиба от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Каждое благое дело,
- Хадис 3990Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِشُهُودٍ عُدُولٍ فِي عِدَّةٍ وَاحِدَةٍ ، فَسَاهَمَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ اقْضِ بَيْنَهُمَا
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: сообщил нам Абу Мус’аб, сказав: сообщил нам ‘Абд аль-’Азиз ибн Аби Хазим от Усамы ибн Зайда, от Букайра ибн ‘Абдаллы ибн аль-Ашаджа, сказав: сообщил нам Са’ид ибн аль-Мусайяб от Абу Хурайры, что двое мужчин обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его
- Хадис 19215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о рабыне, у которой умер муж: каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَابْنِ قُسَيْطٍفِي الْأَمَةِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَخَمْسَةَ أَيَّامٍ
«[Её срок ожидания составляет] пять дней».
- Хадис 19447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал своей жене: «Ты разведена»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ [١]عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ ، وَلَمْ يُسَمِّ عَدَدَ الطَّلَاقِ قَالَ : نُحَمِّلُهُ ذَلِكَ ، إِنْ نَوَى وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً
«Ты разведена», не назвав количество разводов. Он сказал: «Мы возлагаем это на него: если он намеревался один, или
- Хадис 8548Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом в результате забавы или броска, а также о том, заклание чего не удалось совершить обычным способомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :حَيْثُ مَا وَقَعَتْ سِلَاحُكَ مِنْ صَيْدٍ فَكُلْ ، وَأَمَّا الْإِنْسِيُّ فَلَا ، حَتَّى يُذْبَحَ أَوْ يُنْحَرَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Айюба ибн Мусы, от Букайра ибн ‘Абдиллаха ибн аль-Ашадджа, который сказал: «Я слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: „Куда бы ни попало твое оружие в охотничье животное — ешь его. А что касается домашнего [животного], то не ешь, пока оно не будет зарезано или заколото
- Хадис 9526Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мольбе против врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ابْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، أُحَدِّثُكَ بِمَا نَصْنَعُ فِي مَغَازِينَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَحَدِّثْنِي مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَصْنَعُونَ ؟ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уейны, от Айюба бин Мусы, от Букайра бин Абд Аллаха бин аль-Ашадджа, который сказал: «Один человек из жителей Шама пришел к Ибн аль-Мусайябу и сказал ему: „О Абу Мухаммад, рассказать ли тебе о том, как мы поступаем в наших военных походах?“ Тот ответил: „Нет“. Он сказал: „
- Хадис 13757Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا ، أَوْ ذِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا ، أَوِ السُّلْطَانِ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин ‘Абдульа‘ля, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис, от Букайра бин аль-Ашадджа, что он слышал, как Са‘ид бин аль-Мусайиб говорил со слов ‘Умара бин аль-Хаттаба (да
- Хадис 17820Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно отмены (насх) прощения многобожников, отмены запрета сражаться до тех пор, пока они не начнут сражение, и запрета сражения в запретный месяц( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :وَاسْتَفْتَى ، هَلْ يَصْلُحُ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقَاتِلُوا الْكُفَّارَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ : نَعَمْ . وَقَالَ ذَلِكَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ
И сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу л-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Махрама бин Букайр, от своего отца, от Саида бин ал-Мусаййиба: «Его спросили: подобает ли мусульманам сражаться с неверующими в запретный месяц? Саид
- Хадис 21295Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания( أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَمْرٍ فَجَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِشُهَدَاءَ عُدُولٍ عَلَى عِدَّةٍ وَاحِدَةٍ فَأَسْهَمَ بَيْنَهُمَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ تَقْضِي بَيْنَهُمْ . فَقَضَى لِلَّذِي خَرَجَ لَه
Что же касается хадиса Ибн аль-Мусайяба, то сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Лайс от Букайра бин Абдуллаха, что он слышал, как Са‘ид бин аль-Мусайяб г
- Хадис 21626Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرٍ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ وَأَبَا سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا :وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бин ‘Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Ибн Лахи‘а от Букайра о том, что Ибн аль-Мусаййиб и Абу Саляма (то есть сын ‘Абдуррахмана) сказали: «Дети женщины-мудаббар имеют тот же статус, что и их мать».
- Хадис 3544Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о бракеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا ، أَوْ ذِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا ، أَوِ السُّلْطَانِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бн Абд аль-А‘ля, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бн аль-Харис от Букайра бн аль-Ашадджа о том, что он слышал, как Са‘ид бн аль-Мусаййиб говорил со слов Умара бн аль-Хаттаба, который сказал: «Женщина не выдается замуж иначе как с дозволения ее
- Хадис 331Муснад аль-БаззараمرفوعИз того, что передал Са‘ид ибн аль-Мусайяб от Умараحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَمَضَانَ غَزْوَةَ الْفَتْحِ وَغَزْوَةَ بَدْرٍ فَأَفْطَرْنَا فِيهِمَا
Передал нам Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Джунейд со словами: передал нам Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр со словами: передал нам Абдуллах ибн Лахи‘а, от Букайра ибн Абдуллаха, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Умара, который сказал: «Мы совершали походы вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Алл