«А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка» — он сказал: «Это старик, который постился
Хадисы передатчика
- Хадис 263Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ﴾قَالَ : هُوَ الْكَبِيرُ الَّذِي كَانَ يَصُومُهُ فَعَجَزَ ، وَالْمَرْأَةُ الْحُبْلَى الَّتِي يَشُقُّ عَلَيْهَا ، فَعَلَيْهِمَا طَعَامُ مِسْكِينٍ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى يَنْقَضِيَ شَهْرُ رَمَضَانَ
- Хадис 701Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И если женщина опасается со стороны своего мужа непокорности или отвращения»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ تَزَوَّجَ ابْنَةَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، فَقَالَتْ : لَا تُطَلِّقْنِي ، وَأَمْسِكْنِي ، وَاقْسِمْ لِي مَا بَدَا لَكَ أَنْ تَقْسِمَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلا جُن
«Не разводись со мной, оставь меня и распределяй (свое время) между нами так, как посчитаешь нужным». Тогда Всемо
- Хадис 800Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Его искупление — накормление десяти бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или их одежда»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :سَمِعْتُهُ وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوْ كِسْوَتُهُمْ ﴾- فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ - قَالَ : لِكُلِّ مِسْكِينٍ عَبَاءَةٌ وَعِمَامَةٌ .
«Я слышал, как его спросили о словах Всемогущего и Великого Аллаха: «...или накормить их...» (в контексте искупления клятвы), и он ответил: «Для каждого бедняка — наки
- Хадис 801Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Его искупление — накормление десяти бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или их одежда»801 801 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا خَالِدٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، مِثْلَهُ . سَمِعْته وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أو كَسَوْتهمْ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَ لِكُلّ مِسْكِين عَبَاءَة وَعِمَامَة
«...или накормить их...» в искуплении клятвы, и он сказал: «Для каждого бедняка — накидка и тюрбан».
- Хадис 813Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, жертвенники и гадальные стрелы — скверна из деяний сатаны»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ :إِنَّمَا سُمِّيَتِ الْخَمْرُ ، لِأَنَّهَا تُرِكَتْ حَتَّى صَفَا صَفْوُهَا ، وَرَسَبَ كَدَرُهَا .
«Саид ибн аль-Мусаййиб сказал: «Вино (хамр) названо так потому, что его оставляли, пока его чистая часть не становилась прозрачной, а мутная — не оседала».
- Хадис 852Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Когда к кому-либо из вас приближается смерть, при оставлении завещания [свидетелями] должны быть двое...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾، أَيْ : مِنْ غَيْرِ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ .
«...или двое других не из вас» (Коран, 5:106). То есть: не из числа приверженцев вашей религии.
- Хадис 859Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Когда к кому-либо из вас приближается смерть, при оставлении завещания [свидетелями] должны быть двое...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾قَالَ : مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
«...двое справедливых из вас или двое других не из вас». Он сказал: «Из числа людей Писания».
- Хадис 968Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И вот твой Господь извлек из сынов Адама из их спин их потомство»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نِصَاحٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ أَكْرَمَهُ كَرَامَةً لَمْ يُكْرِمْهَا أَحَدًا مِنْ خَلْقِهِ ، أَرَاهُ مَنْ هُوَ كَائِنٌ مِنْ صُلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنْ يَكُنْ مِمَّا أَرَاهُ اللهُ إِيَّاهُ يَكُنْ ، فَلَا عَل
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, сказав: сообщил мне Хишам ибн Саад от Шайбы ибн Нисаха, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба о прерывании полового акта (азль), и он ответил: “Когда Аллах, Велик Он и Славен, сотворил Адама, Он оказал ему почет, которого н
- Хадис 1232Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о словах Умара относительно дедаسَعِيدٌ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« أَجْرَأُكُمْ عَلَى قَسْمِ الْجَدِّ أَجْرَأُكُمْ عَلَى النَّارِ »
Саид передал нам: сообщил нам Якуб ибн Абдуррахман и Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад от Абдуррахмана ибн Хармалы, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Самый смелый из вас в разделе наследства деда — самый смелый из вас в отношен
- Хадис 1267Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، « وَرَّثَ جَدَّةَ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ مَعَ ابْنِهَا »
Саид передал нам со слов Суфьяна, который передал от Ибрахима ибн Майсары, а тот — от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб «сделал наследницей бабушку одного человека из племени Сакиф вместе с ее сыном».
- Хадис 1299Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что сообщается о лице с неопределенными половыми признаками (хунса)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :ذَكَرْتُ قَوْلَ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : « أَرَأَيْتَ إِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا ؟ قُلْتُ : لَا أَدْرِي . قَالَ : مِنْ أَيِّهِمَا مَا سَبَقَ »
Саид передал нам: Абу ‘Авана сообщил нам, от Катады, который сказал: Я упомянул слова Джабира ибн Зайда Са‘иду ибн аль-Мусайябу, на что Са‘ид ответил: «А что, если он помочится обоими способами?» Я сказал: «Не знаю». Он сказал: «Тогда по тому, который был первым».
- Хадис 1365Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :« تَرُدُّ الْمَيِّتَ لِأَهْلِهِ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Суфьян со слов Дауда ибн Аби Хинда, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Ты возвращаешь [имущество] умершего его семье».
- Хадис 1430Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что усыновленный (аль-хамиль) не наследует иначе как на основании яснейшего доказательстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : « أَنْ لَا تُوَرِّثُوا حَمِيلًا إِلَّا بِبَيِّنَةٍ »
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Ибн Джуд’ана, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб написал: «Не делайте хамиля наследником, кроме как при наличии ясного доказательства».
- Хадис 1461Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о запрете продажи и дарения права покровительстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَالنَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
Саид передал нам: Исмаил ибн Закария сообщил нам со слов Дауда, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Право наследования (валя) — это связь, подобная кровному родству: его не продают и не дарят».
- Хадис 1472Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : نَا الزُّهْرِيُّ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ :الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ ، وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ الْكِلَابِيُّ : « كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا أَشْيَمَ
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян, который сказал: сообщил нам аз-Зухри, слышавший, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: «Выкуп за убийство (дийя) принадлежит сородичам (акиля), и женщина не наследует ничего из выкупа за своего мужа». Тогда ад-Даххак аль-Киляби сказал ему: «Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 1473Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، فَقَدْ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قُتِلَ زَوْجُهَا فَسَأَلَتْ أَنْ يُوَرِّثَهَا مِنْ دِيَتِهِ فَقَالَ : مَا أَعْلَمُ لَكِ شَيْئًا ، ثُمَّ سَأَلَ النَّاسَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ فَقَ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: «Если я не слышал этого от аз-Зухри, то мне передал Суфьян ибн Хусейн от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, что одна женщина пришла к Умару ибн аль-Хаттабу, когда её муж был убит, и попросила, чтобы он выделил ей долю из его выкупа. Он ответил:
- Хадис 1474Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو قُدَامَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ : إِنَّهَا لَا تُعْطَى مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا ، فَقَالَ : لَا أَرَى الدِّيَةَ إِلَّا لِلْعَصَبَةِ هُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ ، فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْ
Саид передал нам: сообщил нам Абу Кудама от Мамара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пришла женщина к Умару и сказала, что ей не дают ничего из выкупа за её мужа. Он сказал: «Я считаю, что выкуп принадлежит только сородичам (асаба), которые несут ответственность за него. Есть
- Хадис 1486Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о наследовании вероотступникаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ عِدَّةِ امْرَأَةِ الْمُرْتَدِّ قَالَ : « ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ » ، قُلْتُ : فَإِنْ قُتِلَ ؟ قَالَ : « فَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا » ، قُلْتُ : فَمِيرَاثُهُ ؟ قَالَ : « نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَا
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Муса ибн Аби Касир, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба об идде жены вероотступника. Он ответил: «Три менструальных цикла». Я спросил: «А если он будет убит?» Он ответил: «Тогда четыре месяца и десять дней». Я спросил: «
- Хадис 1588Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу при своей смерти, не имея никакого другого имуществаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ فِي مَرَضِهِ ، فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Язида ибн Язида ибн Джабира, а тот — со слов Макхуля, который передал со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба о том, что некий человек во время своей болезни освободил шестерых своих рабов, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил между
- Хадис 1623Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ : « لَا تَبِعْهُ وَلَا تَهَبْهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Яхьи ибн Саида, а тот от Саида ибн аль-Мусайяба, который говорил о рабе, объявленном свободным после смерти владельца: «Не продавай его и не дари его».