Хадисы передатчика

Найдено: 85все

Хадис 1793Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава об уединении хаджа [ифрад]
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَشَهِدَ عِنْدَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ يَنْهَى عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ .
Передал нам Ахмад бин Салих, [сказал]: передал нам Абдуллах бин Вахб, [сказал]: сообщил мне Хайва, [сказал]: сообщил мне Абу Иса аль-Хурасани от Абдуллаха бин аль-Касима, от Саида бин аль-Мусайяба, что один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к Умару бин аль-Хатт
Хадис 1845Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме женится
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
وَهِمَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Ибн Башшар, передал нам Абдуррахман бн Махди, передал нам Суфьян от Исмаила бн Умайи, от некоего человека, от Саида бн аль-Мусайяба, который сказал: Ошиблся Ибн Аббас в отношении женитьбы на Маймуне в состоянии ихрама.
Хадис 2033Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о прибытии в Медину
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِي هَذَا ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى .
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Суфьян, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-МуСайиба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не отправляются в путь [с целью совершения религиозного паломничества к мечетям], кроме как к трем мечетям: Заповедной мечети, этой
Хадис 2080Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о нежелательности того, чтобы человек сватался поверх сватания своего брата
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ .
«Пусть мужчина не сватает поверх сватания своего брата».
Хадис 2131Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о человеке, который женится на женщине и обнаруживает, что она беременна
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْمَعْنَى قَالُوا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ : مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَقُلْ : مِنَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ اتَّفَقُوا يُقَالُ لَهُ : بَصْرَةُ قَالَ :
تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فِي سِتْرِهَا ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ حُبْلَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَالْوَلَدُ عَبْدٌ لَكَ فَإِذَا وَلَدَتْ قَالَ الْحَسَنُ : فَاجْلِدْهَا وَقَالَ ابْنُ أَبِي السَّرِيّ
Передали нам Махляд бин Халид, аль-Хасан бин ‘Али и Мухаммад бин Абу ас-Сарий (смысл хадисов одинаков), они сказали: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, от Сафвана бин Сулейма, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от человека из ансаров (Ибн Абу ас-Сарий сказал: «Из сподвижников Пророка, да
Хадис 2132Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о человеке, который женится на женщине и обнаруживает, что она беременна
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، نَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : بَصْرَةُ بْنُ أَكْثَمَ نَكَحَ امْرَأَةً فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، زَادَ : وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам ‘Усман бин ‘Умар, передал нам ‘Али, то есть ибн аль-Мубарак, от Яхья, от Язида бин Ну‘айма, от Са‘ида бин аль-Мусайяба: некоего человека по имени Басра бин Акшам женился на женщине… (и далее он упомянул хадис в том же смысле, добавив): «И он разлучил
Хадис 2260Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о сомнении относительно ребенка
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي جَاءَتْ بِوَلَدٍ أَسْوَدَ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : مَا أَلْوَانُهَا قَالَ : حُمْرٌ قَالَ : فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ قَالَ : إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا قَالَ
Передали нам Ибн Абу Халаф, Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: «Пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, человек из Бану Фазара и сказал: „Поистине, моя жена родила черного мальчика“. Пророк спросил: „Есть ли у тебя верблюды?“ Тот ответил: „Да“. Пророк с
Хадис 2261Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о сомнении относительно ребенка
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ :
وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ
«В то время он намекал на то, чтобы отречься от него».
Хадис 2296Сунан Абу Даудаمقطوع
Глава о тех, кто отверг это высказывание в отношении Фатимы бинт Кайс
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، نَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ :
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدُفِعْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقُلْتُ : فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طُلِّقَتْ فَخَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا ، فَقَالَ سَعِيدٌ : تِلْكَ امْرَأَةٌ فَتَنَتِ النَّاسَ : إِنَّهَا كَانَتْ لَسِنَةً فَوُضِعَتْ عَلَى يَدَيِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى
«Фатима бинт Кайс была разведена и вышла из своего дома». Са‘ид ответил: «Эта женщина ввела людей в искушение:
Хадис 2427Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о добровольном непрерывном посте в течение всего года
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :
لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَقُولُ : لَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ ، وَلَأَصُومَنَّ النَّهَارَ قَالَ : أَحْسِبُهُ قَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ قُلْتُ ذَاكَ ، قَالَ : قُمْ وَنَمْ ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ ، وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَ
Передал нам аль-Хасан бин ‘Али, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от ибн аль-Мусайяба и Абу Саламы, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил меня и сказал: «Не дошло ли до меня, что ты говоришь:
Хадис 2579Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава об аль-мухаллиле (мужчине, женившемся на разведенной трижды, чтобы сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ . ( ح ) وَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْمَعْنَى عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ يَعْنِي وَهُوَ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يُسْبَقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ ، وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَقَدْ أَمِنَ أَنْ يُسْبَقَ فَهُوَ قِمَارٌ .
… смыслом), от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благослови
Хадис 2580Сунан Абу Даудаموقوف
Глава об аль-мухаллиле (мужчине, женившемся на разведенной трижды, чтобы сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ عَبَّادٍ وَمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَشُعَيْبٌ وَعَقِيلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَهَذَا أَصَحُّ عِنْدَنَا . مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ يَعْنِي وَهُوَ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يُسْبَقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَقَدْ أُمِنَ أَنْ يُسْبَقَ فَهُوَ قِمَارٌ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا الْوَلِيدُ ابْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
.
… с иснадом ‘Аббада и его смыслом. Абу Дауд сказал: Передали это Ма‘мар, Шу‘айб и ‘Акыль от аз-Зухри, от группы ученых, и это для нас более достоверно: «Тот, кто вводит коня между двумя другими конями [в сост
Хадис 2791Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о человеке, который состригает волосы в первые десять дней зуль-хиджа, желая совершить жертвоприношение
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : نَا أَبِي ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ اللَّيْثِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ ، فَإِذَا أَهَلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعَرِهِ ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ .
Передал нам 'Убайдуллах ибн Му'аз, сказал: передал нам мой отец, сказал: передал нам Мухаммад ибн 'Амр, сказал: передал нам 'Амр ибн Муслим аль-Лайси, сказал: я слышал, как Са'ид ибн аль-Мусайиб говорил: я слышал, как Умм Саляма говорила: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
Хадис 2798Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о том, какой возраст жертвенных животных дозволен
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : نَا عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ طُعْمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ :
قَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ ضَحَايَا ، فَأَعْطَانِي عَتُودًا جَذَعًا قَالَ : فَرَجَعْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ جَذَعٌ ؟ فَقَالَ : ضَحِّ بِهِ فَضَحَّيْتُ بِهِ .
Передал нам Мухаммад ибн Судран, сказал: передал нам 'Абд Aль-А'ля ибн 'Абд аль-А'ля, сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Исхак, сказал: передал нам 'Умара ибн 'Абд Аллах ибн Ту'ма от Са'ида ибн аль-Мусайиба от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 2806Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о порицании некоторых жертвенных животных
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ مَا الْأَعْضَبُ ؟ قَالَ :
النِّصْفُ فَمَا فَوْقَهُ .
«Я спросил у Са‘ида бин аль-Мусайиба: что такое „аль-а‘саб“ (безрогий)? Он ответил: „(Тот, у которого осталось) полрога и больше“».
Хадис 2831Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о жертвоприношении ат-атира
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ .
«Нет [никакого] фара‘ и нет [никакой] ‘атиры».
Хадис 2832Сунан Абу Даудаمقطوع
Глава о жертвоприношении ат-атира
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، قَالَ :
الْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ ، كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُ .
«Фара‘ — это первый приплод, который рождался у них, и они приносили его в жертву».
Хадис 2927 V1Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о праве женщины наследовать из дии (выкупа) ее мужа
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، قَالَ :
كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ : الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ ، وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا حَتَّى قَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ وَرِّثِ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ،
«Дийя (выкуп за убийство) выплачивается ‘акилей (родственниками убийцы по мужской линии), и женщина ничего не наследует из дийи своего мужа», — пока ад-Даххак бин Суфьян не сказал е
Хадис 2927 V2Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о праве женщины наследовать из дии (выкупа) ее мужа
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَقَالَ فِيهِ :
وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَعْرَابِ
Ахмад бин Салих сказал: сообщил нам ‘Абдурраззак этот хадис от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида, и сказал в нем: «И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назначил его наместником над бедуинами».
Хадис 2978Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о разъяснении мест распределения пятий части добычи (хумс) и доли близких родственников
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ
أَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يُكَلِّمَانِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَسَمَ مِنَ الْخُمُسِ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَسَمْتَ لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ ، وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا ، وَقَرَابَتُنَا وَقَر
Передал нам Убайдуллах бин Умар бин Майсара, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди от Абдуллаха бин аль-Мубарака от Юнуса бин Язида от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Са‘ид бин аль-Мусаййиб, сказавший: сообщил мне Джубайр бин Мут‘им о том, что он и Усман бин Аффан пришли к Посланнику Аллаха, да