Передал нам ‘Абдульа‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, что он завещал завернуть его в три одежды, обернув ими.
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от Абу аль-Баддаха ибн ‘Ади, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам бросать камешки (в Джамарат) через день (один день бросать, один день пропускать).
«В день, когда я женюсь на такой-то, она будет разведена окончательно (аль-батта)». Все они ответили: «Пу
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Абу Бакр сказал: "Умар ибн Абдуль-Азиз спросил меня о [слове] "аль-батта" (безусловный развод), и я ответил ему: "Абан ибн Усман говорил, что это один развод". Тогда Умар сказал: "Если бы разводов было тысяча, то "аль-батта" не оста
Передал нам Исмаиль ибн Айяш от Яхьи ибн Саида, от Абу Бакра ибн Амра ибн Хазма, который сказал: «Умар ибн Абдуль-Азиз сказал: "О Абу Бакр, что люди говорят об "аль-батта"?" Я ответил ему: "Абан ибн Усман считал это одним разводом". Тогда Умар сказал: "Если бы разводов было тысяча, то "аль-батта" не
«О Аллах, направь их сердца».
Передал нам Ибн ‘Уяйна и ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, что Абу Бакр ибн ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Харис сообщил ему со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, что женщина из племени Мухариб подарила право вала’ своего раба ему самому, и он освободил себя. Он сказал: «Затем он подарил себя ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Амру ибн Хазму. Она умерла, и вольноотпущенники обратились с т
«Они выносили решения о том, что его долг остается отсроченным до своего срока».
«Он продал свои плоды за четыре тысячи и сделал исключение (оставив себе) восемьсот».
«Он продал свои плоды за четыре тысячи дирхемов или за три, и сделал из них исключение в семьсот».
Передал нам Ибн Абу Заида со слов Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Я спросил Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма о местах для водопоя (атан), и он ответил: "Во времена джахилии это было пятьдесят локтей в каждую сторону, так что между двумя колодцами было сто локтей. Когда пришел ислам,
«Усман сказал: "Нет права преимущественной покупки на колодец и на племенного самца, а межевые знаки отменяют всякое право преимущественной покупки"».
Передал нам Ваки‘ со слов Исра‘иля, от Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма: «Один человек заключил договор о выкупе со своим рабом, разбив сумму на части. Раб принес всю сумму выкупа, но господин отказался принять её иначе, как частями. Раб пришел к Умару, тот послал за госпо
«‘Усман сказал: “Нет права на шуф‘а в колодце или жеребце, а межевые знаки прекращают всякое право на шуф‘а”».
«Я засвидетельствовал в пользу своего отца перед Абу Бакром ибн Хазмом, и он принял моё свидетельство».
«Халида бинт Анас, мать сыновей Хазма ас-Саиди, пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), показала ему свои заклинания, и он разрешил ей использовать их».
Передал нам Язид ибн Харун и Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Амры, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Джибриль продолжал давать мне наставления относительно соседа (так настойчиво), чт
«В письме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру ибн Хазму было сказано: "За нос, если удален его хрящ, полагается полный выкуп"».
«В письме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру ибн Хазму сказано: "...и за глаз — пятьдесят (верблюдов)"».