«Что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Отдавайте мечетям их должное". Его спросили: "А что их должное?" Он ответил: "Два рак‘ата, прежде чем ты сядешь"».
Хадисы передатчика
- Хадис 3441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Входя в мечеть, соверши два ракаата»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَعْطُوا الْمَسَاجِدَ حَقَّهَا ، قِيلَ : وَمَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : رَكْعَتَانِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ
- Хадис 3696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о ночном чтении Корана: каково оноحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :بَاتَتْ بِنَا عَمْرَةُ لَيْلَةً ، فَقُمْتُ أُصَلِّي ، فَأَخْفَيْتُ صَوْتِي ، فَقَالَتْ : " أَلَا تَجْهَرُ بِقِرَاءَتِكَ ، فَمَا كَانَ يُوقِظُنَا إِلَّا صَوْتُ مُعَاذٍ الْقَارِئِ وَأَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ
«‘Амра провела у нас ночь, и я встал совершать молитву, приглушив свой голос. Она сказала: «Разве ты не читаешь вслух? Ведь нас не будил никто, кроме голоса Му‘аза аль-Кари и Афлаха, вольноотпущенника Абу Айюба».
- Хадис 4264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал земной поклон при чтении сур из раздела «аль-Муфассаль»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
Передал нам Ибн 'Уяйна от Яхьи ибн Са'ида, от Абу Бакра ибн 'Амра ибн Хазма, от 'Умара ибн 'Абд аль-'Азиза, от Абу Бакра ибн 'Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон при чтении суры "Когда небо ра
- Хадис 4816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек проспал свою долю ночной молитвы (хизб): в какой час желательно ее восполнитьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ [١]عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ :أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بِالْهَاجِرَةِ ، فَحَجَبَهُ طَوِيلًا ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ نِمْتُ عَنْ حِزْبِي ، فَكُنْتُ أَقْضِيهِ
«Я проспал свою часть (чтения), и я восполнял её».
- Хадис 5102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет ни пятничной молитвы, ни молитвы ташрик, кроме как в соборной мечети большого городаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى أَهْلِ ذِي الْحُلَيْفَةِ : أَنْ لَا تُجَمِّعُوا بِهَا ، وَأَنْ تَدْخُلُوا إِلَى الْمَسْجِدِ ؛ مَسْجِدِ رَسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от Абу Бакра ибн Мухаммада, что он отправил [послание] жителям Зуль-Хулайфы: “Не совершайте пятничную молитву у себя, а приходите в мечеть — мечеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».
- Хадис 5499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто читается во время пятничной молитвыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو الْجُمُعَةَ ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِـ : ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾
«Я совершил пятничную молитву позади ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза и Абу Бакра ибн ‘Амра, и он прочитал в первом ракаате суру «аль-Джуму‘а», а во втором — «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего».
- Хадис 6326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о совмещении двух молитв в дождливую ночьحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فِي
«Я совершил вместе с Абу Бакром ибн Мухаммадом молитвы магриб и ‘иша, и он объединил их».
- Хадис 8426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал молитву о ниспослании дождя (аль-истиска)يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ [١]، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي ، فَلَمَّا دَعَا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ
Йа’ля ибн ‘Убайд передал со слов Яхьи ибн Са’ида, тот — со слов Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, тот — со слов ‘Аббада ибн Тамима, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Зайда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к месту молитвы (мусалля), чтобы сове
- Хадис 8694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Оберегайте молитвы, и особенно среднюю молитву»وَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :صَّلَاةُ الْوُسْطَى : صَلَاةُ الْعَصْرِ
Ваки‘ сказал: «Передал нам Мухаммад ибн ‘Амр со слов аль-Касима, а тот — со слов ‘Аиши, которая сказала: “Средняя молитва — это послеполуденная молитва”».
- Хадис 9499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяيَزِيدُ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ [عُبَيْدِ اللهِ بْنِ] [١]عُمَرَ [٢]:أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ زَيْدٍ امْرَأَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبَّلَتْهُ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَلَمْ يَنْهَهَا
Язид сказал: «Сообщил нам Яхья ибн Са’ид от Абу Бакра ибн Мухаммада, от Абдуллаха ибн Умара: «Атика бинт Зейд, жена Умара ибн аль-Хаттаба, поцеловала его, когда он постился, и он не запретил ей этого».
- Хадис 10660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об оценке урожая финиковых пальм (хырс)حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ ابْنِ حَزْمٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ الْخَارِصَ أَمَرَهُ أَنْ لَا يَخْرُصَ النَّخْلَ الْعَرَايَا
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял оценщика, он приказывал ему не оценивать пальмы ‘арайя (пальмы, плоды которых дарятся беднякам)».
- Хадис 11177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ أَوْصَى أَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ، يُدْرَجُ فِيهَا إِدْرَاجًا
Передал нам ‘Абдульа‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, что он завещал завернуть его в три одежды, обернув ими.
- Хадис 14306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО пастухах: как они бросают [стрелы или камни]حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا
Передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от Абу аль-Баддаха ибн ‘Ади, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил пастухам бросать камешки (в Джамарат) через день (один день бросать, один день пропускать).
- Хадис 18141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто применял и делал обязательным развод, если он был ограничен по времениحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَأَنَّهُ سَأَلَ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ الْبَتَّةَ ، فَقَالَ كُلُّهُمْ : لَا يَتَزَوَّجْهَا
«В день, когда я женюсь на такой-то, она будет разведена окончательно (аль-батта)». Все они ответили: «Пу
- Хадис 18449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :سَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْبَتَّةِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ كَانَ يَقُولُ : هِيَ وَاحِدَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَوْ كَانَ الطَّلَاقُ أَلْفًا مَا أَبْقَتِ الْبَتَّةُ مِنْهُ شَيْئًا
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Саида, который сказал: «Абу Бакр сказал: "Умар ибн Абдуль-Азиз спросил меня о [слове] "аль-батта" (безусловный развод), и я ответил ему: "Абан ибн Усман говорил, что это один развод". Тогда Умар сказал: "Если бы разводов было тысяча, то "аль-батта" не оста
- Хадис 18450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ [١]بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ :يَا أَبَا بَكْرٍ ، الْبَتَّةُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهَا ؟ فَقُلْتُ لَهُ : كَانَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَجْعَلُهَا وَاحِدَةً ، فَقَالَ عُمَرُ : لَوْ أَنَّ الطَّلَاقَ أَلْفٌ مَا أَبْقَتِ الْبَتَّةُ مِنْهُ شَيْئًا ، مَنْ قَالَ : الْبَتَّةَ ، فَقَدْ رَمَى بِالْغَايَةِ الْقُصْوَى
Передал нам Исмаиль ибн Айяш от Яхьи ибн Саида, от Абу Бакра ибн Амра ибн Хазма, который сказал: «Умар ибн Абдуль-Азиз сказал: "О Абу Бакр, что люди говорят об "аль-батта"?" Я ответил ему: "Абан ибн Усман считал это одним разводом". Тогда Умар сказал: "Если бы разводов было тысяча, то "аль-батта" не
- Хадис 19989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда отпускает свою охотничью собакуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ أَبَاهُ كَانَ إِذَا أَرْسَلَ كِلَابَهُ قَالَ : " اللَّهُمَّ اهْدِ صُدُورَهَا
«О Аллах, направь их сердца».
- Хадис 20470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который умирает или объявляется банкротом, имея при себе конкретный товарحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غُرَمَائِهِ
Передал нам Ибн ‘Уяйна и ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, что Абу Бакр ибн ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Харис сообщил ему со слов Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
- Хадис 20849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал дарение права уаляحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ حَاضِرِ مُحَارِبٍ وَهَبَتْ وَلَاءَ عَبْدِهَا لِنَفْسِهِ وَأَعْتَقَتْهُ فَأَعْتَقَ نَفْسَهُ ، قَالَ : فَوَهَبَ نَفْسَهُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : وَمَاتَتْ ، وَخَاصَمَ الْمَوَالِي إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَدَعَا عُثْمَانُ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى م
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, что женщина из племени Мухариб подарила право вала’ своего раба ему самому, и он освободил себя. Он сказал: «Затем он подарил себя ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Амру ибн Хазму. Она умерла, и вольноотпущенники обратились с т
- Хадис 21493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает, оставив после себя рассроченный долгحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَابْنِ شِهَابٍ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :كَانُوا يَقْضُونَ فِي دَيْنِهِ إِلَى أَجَلِهِ
«Они выносили решения о том, что его долг остается отсроченным до своего срока».