«Я видел Са‘да у стойки носилок ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, он говорил: “О, какая гора (утраты)!”».
«Язид ибн Абд аль-Малик написал жителям Медины, спрашивая их о человеке в ихраме, который женится. Они ответили: «Их следует разлучить».
Передал нам Гундар от Шу'бы, от Са'да ибн Ибрахима, от Насра ибн Абдуррахмана, от его деда Му'аза аль-Кураши, что он совершил обход вокруг Дома вместе с Му'азом ибн 'Афрой после рассветной молитвы (фаджр) и после послеполуденной молитвы (аср), но не помолился.
Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы от Са‘да ибн Ибрахима от его отца, что Ибрахим увидел человека, который умастился благовониями при вступлении в ихрам, и приказал ему вымыть голову глиной.
Передал нам ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис от Хаммада ибн Саламы, от Са‘да ибн Ибрахима, от его отца, что он совершал таваф вокруг Каабы и не прикасался [к Камню].
Передал нам Ваки‘ со слов Суфьяна, передавшего от Са‘да ибн Ибрахима, со слов Хумейда ибн ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, что ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф отправлял женщин и детей из Муздалифы ночью.
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от Са‘да ибн Ибрахима, что ‘Аиша ускоряла движение в долине Мухассир.
«‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф, прибывая в Мекку для совершения хаджа, не любил останавливаться в том доме, из которого он совершил переселение».
«Нет ничего плохого в том, чтобы раб брал наложницу».
Передал нам Хафс от Лайса и Мис'ара, от Са'да ибн Ибрахима, от Хумайда ибн Абдуррахмана, который сказал: «Умар сказал: “Знайте, пусть ни один мужчина не входит к женщине, если только она не является его махрамом (близкой родственницей). А если скажут: “А как же мужской родственник мужа (хаму)?”. Зна
«Ты разведена». Он спросил аль-Касима и Салима, и они сказали: «Мы считаем, что нужно заставить его поклясться, что он не имел в виду окончательный развод».
Передал нам Ваки‘, передал нам Мис‘ар от Са‘да ибн Ибрахима, который сказал: «В день битвы при Кадисии прошли мимо человека, которому отсекли руки и ноги, и он ползал, приговаривая: “...вместе с теми, кого облагодетельствовал Аллах: пророками, правдивыми мужами, павшими мучениками и праведниками. Ка
«Я полагаю, что он был постящимся» — и ‘Абд ар-Рахман сказал: «Хамза был убит, и мы не нашли, во что его завернуть, а он был лучше меня. Мус‘аб ибн ‘Умайр был
«Они выносили решения о том, что его долг остается отсроченным до своего срока».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухакалю и музабану».
Передал нам ‘Абда от Мис‘ара, от Са‘да ибн Ибрахима: Ибн ‘Умар не любил лечить язвы на спинах верблюдов вином.
«Я видел, как ‘Урву поразила эта болезнь — то есть гангрена (акиля) — и он отрезал свою ногу от колена».
Передал нам Гундар от Шу’бы, от Са’да ибн Ибрахима, от его отца, что он слышал, как ‘Усман произносил проповедь, упомянул вино и сказал: “Оно — средоточие всех мерзостей” — или: “Оно — мать всех мерзостей”. Затем он начал рассказывать о сынах Исраиля и сказал: “Одному человеку предложили выбор: убит
«Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) облизывал три своих пальца после еды».
«Передал нам Ибрахим ибн Са‘д от своего отца, от ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара, который сказал: “Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ел свежие финики с огурцами”».